اقرا ايضا: حيوان الراكون هل أنقرض غزال الريم.. ؟ أصبح في خطر ومهدد بالإنقراض قريباً بسبب الصيد الجائر له والغير قانوني من أجل الإستفادة بلحمه والإحتفاظ برأسه وقرونه واستخدامها في الديكورات والصناعات واستغلال جلده أيضاً، بدأت بعض الدول في غرب وجنوب غرب آسيا في إيران وتركيا والإمارات والسعودية بإنشاء المحميات له وتوفير غذائه بكثرة وبسهوله ووضعوا القوانين التي تحرم صيده، وعلى وشك الإنقراض أولاً في الأردن. عيون غزال الريم عندما يريد الشعراء الثناء على جمال عيون الانثى يشبهها بجمال عيون غزال الريم لجمالها الرائع ففى كثير من المسابقات والابحاث التى تم اجراءها على جمال العيون وجد ان اجمل عيون فى العالم هي عيون غزال الريم فتتصف عيونه بانها عسلية ورموشه طويله جذابة تلفت الانتباه من شدة جمالها
اجمل غزال الريم المهدد بالانقراض
د. عادل محمد علي الحجاج
شاهد أيضاً
نبات الصبار للزينة من النباتات المنزلية الجميلة
تعد نبتة الصبار من نباتات الزينة المنزلية الجميلة، ونبتة الصبار تنمو وتعطي أزهارا ملونة جميلة …
ولم تطلق العرب الشعر والأمثال على هذه الحيوانات فحسب ، وإنما صنفتها أيضاً وأعطتها الأسماء اللائقة بها تبعاً لألوانها وأماكن وجودها. يقول الدميري فى كتابه (حياة الحيوان الكبرى) إن الظباء مختلفة الألوان ، وهى على ثلاثة أصناف:
* صنف الآرام وهي ظباء بيض خالصة البياض ، الواحد منها ريم ، ومساكنها الرمال. عيون غزال الريم - ووردز. * صنف العُفر (بالضم) ولونها العفرة ، وهى البياض المشوب بالحمرة ، الواحد منها أعْفَر أو الأعفر ، وهي تسكن المرتفعات والأرض الصلبة وهى أضعف الظباء عدواً. * صنف الأدم (بضم وسكون) ولونها الأدمة أى السمرة ، الواحد منها آدم طوال العناق والقوائم. ويتطابق هذا التصنيف مع التصنيف العلمي الحديث للغزلان الموجودة فى الأقطار العربية والآسيوية منها على وجه الخصوص ، والقائل بأن الغزلان التى تنتشر في الجزيرة والخليج العربى هى على ثلاثة أنواع كما سبق ذكره.
972 مشاهدة
من القائل زكاة العلم نشره
سُئل
يوليو 24، 2015
بواسطة
مجهول
2 إجابة
0 تصويت
القائل هو الامام على بن ابي طالب
تم الرد عليه
يوليو 25، 2015
hebamohammed
✭✭✭
( 98. 7ألف نقاط)
القائل زكاة العلم نشره هو الامام على بن ابى طالب رضى الله عنه
تم التعليق عليه
فبراير 6، 2019
hebaamin
⋆
( 1.
زكاة العلم نشره | شيماء المرزوقي | صحيفة الخليج
3- قال تعالى: (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ). 4- قال تعالى: (قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ). [١٦] قال تعالى: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ). زكاة العلم نشره | شيماء المرزوقي | صحيفة الخليج. [١٧] قال تعالى: (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ). [١٨]
أحاديث فضل العلم
وَرَدَ في السنّة النبويّة مجموعة من الأحاديث التي تدل على أهمية طلب العلم وفضله، منها:
1- (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). 2- قال صلّى الله عليه وسلّم: (سيأتيكُم أقوامٌ يطلبونَ العِلمَ فإذا رأيتُموهم فقولوا لَهُم مَرحبًا مَرحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقْنوهُم).
◄الزكاة لغة: النمو والزيادة. يقال: زكا الزرع: إذا نما وزاد، وزكت النفقة: إذا بورك فيها. وقد تطلق بمعنى الطهارة، قال تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) (الشمس/ 9)، أي طهّرها عن الأدناس. ومثله قوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى) (الأعلى/ 14). جاء في لسان العرب: "وأصل الزكاة في اللغة: الطهارة والنماء والبركة، وفي حديث الباقر (ع) أنّه قال: "زكاة الأرض يُبسها، يريد طهارتها من النجاسة كالبول وأشباهه بأن يجفّ ويذهب أثره". ومن فلسفة الزكاة في التشريع الإسلامي يظهر أنّ المعنيين قد أخذا فيها بعين الاعتبار، فإيتاء زكاة المال يطهّر نفس الإنسان من الأنانية والبخل والحرص، لشعور الإنسان بأنّ المال الذي يحصل عليه ملك له وحده، وتحت سيطرته وتصرفه هو فقط، وإعطاؤه للزكاة تشذيب وتعديل لهذه المشاعر والأحاسيس، لذلك يقول تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا) (التوبة/ 103). في الوقت ذاته فإنّ إخراج الزكاة ينمي المال ويزيده، ببركة الله وفضله، وحتى وفق المنظور الاجتماعي والاقتصادي فإنّ رعاية الفقراء يوفّر الأمن الاجتماعي، حيث يمنع من تشكّل حالات الإجرام والعدوان الناتجة من الفقر والحرمان، كما أنّ تدوير الثروة في المجتمع، يحرّك الوضع الاقتصادي، ومردوده سيكون على أصحاب رؤوس الأموال أيضاً.