كتاب دلائل الخيرات كتاب دلائل الخيرات متاح للتحميل pdf بحجم 5. 65 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل دلائل الخيرات PDF الآن عن دلائل الخيرات pdf دلائل الخيرات pdf، تحميل كتاب دلائل الخيرات pdf - محمد الجزولي مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب دلائل الخيرات هو كتاب للكاتب محمد الجزولي مصنف للتصنيف مكتبة المنوعات. يمكنك تحميل كتاب دلائل الخيرات برابط مباشر فقط إضغط على زر "تحميل الكتاب pdf" وسيتم التحميل فورا دون التوجيه لمواقع أخرى.. محمد الجزولي أكثر المؤلفات تحميلا للكاتب محمد الجزولي: لعرض جميع كتب ومؤلفات محمد الجزولي pdf إضغط على الرابط التالي: محمد الجزولي الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب " محمد الجزولي "، في حال وجود أي مشكلة بالكتاب يمكنك إبلاغنا من خلال الرابط التالي بلّغ عن كتاب ، أو مراسلتنا عن طريق صفحة الفيسبوك ، وسنتعامل مع المشكلة فورا شكرا لزيارتك مكتبة زاد
- كتاب دلائل الخيرات pdf
- رأى الأزهر في كتاب دلائل الخيرات
- كتاب دلائل الخيرات للجزولي
- كتاب دلائل الخيرات للامام الجزولي
- تحميل كتاب دلائل الخيرات للجزولي pdf
- بسطام بن قيس - أرابيكا
- قيس بن مسعود
كتاب دلائل الخيرات Pdf
وقد بذل أيضا حكام المسلمين وأمراؤهم بهذا الكتاب وبذلوا في نسخه وتوزيعه بين البلاد، وكان آخرهم السلطان عبد الحميد. [1]
وقد قسم هذا الكتاب على سبعة أقسام، على عدد أيام الأسبوع، لكل يوم صيغ من الصلاة على النبي. وجعل الجزولي كمقدمة لهذا الكتاب دعاء بأسماء الله الحسنى وذكر لأسماء رسول الإسلام محمد بن عبد الله. سبب التأليف [ عدل]
نقل الشيخ يوسف النبهاني عن سبب تأليف الجزولي لهذا الكتاب بقوله: حضرت وقت الصلاة وقام محمد الجزولي ليتوضأ فلم يجد ما يخرج به الماء من البئر، فبينما هو كذلك إذ نظرت اليه صبية من مكان عال، فقلت له: من أنت؟ فاخبرها. فقالت له: أنت الرجل الذي يثنى عليك بالخير وتتحير فيما تخرج به الماء من البئر!! ثم بصقت في البئر ففاض ماؤها على وجه الأرض. فقال الشيخ بعد أن فرغ من وضوئه: أقسمت عليك بم نلت هذه المرتبة؟ فقالت: بكثرة الصلاة على من كان إذا مشى في البر الأقفر تعلقت الوحوش بأذياله. فحلف يميناً أن يؤلف كتابا في الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم. [2]
شروحه [ عدل]
شرح كتاب دلائل الخيرات عدد من العلماء على مر الزمن، منهم:
أحمد زروق ، المتوفى سنة 899 هـ. محمد المهدي القصري الفاسي، المتوفى سنة 1063 هـ ، وسماه «طالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات».
رأى الأزهر في كتاب دلائل الخيرات
لكنه لم يطق المكوث فيها لأسباب سياسية، فلم يجد ملاذا سوى في بلده اجزولة بسوس، وبقي هناك إلى أن توفى بها حوالي 870 هـ. قال سيدي المهدي الفاسي في "ممتع الأسماع بالجزولي والتباع وما لهما من الأتباع":
ويقول جنبوبي: "إن شهرة الجزولي، وتأثيره القوي في مختلف أوساط المجتمع، وتكاثر أتباعه ومريديه وتلامذته، وانفتاح زواياه على الحركات الجهادية، بل تبنيها لها، وتزعمها لمقاومة الاحتلال الأجنبي، ستلهب المخاوف في أكثر من جهة، وتعجل بتحريك آلة الدسيسة من أجل التخلص منه، وتسريع عملية اغتياله بالسم سنة 870/1464). شروحه
شرح كتاب دلائل الخيرات عدد من العلماء على مر الزمن، منهم:
أحمد زروق ، المتوفى سنة 899 هـ. محمد المهدي القصري الفاسي، المتوفى سنة 1063 هـ ، وسماه "طالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات". عبد المجيد الشرنوبي الأزهري.
كتاب دلائل الخيرات للجزولي
ثم بعد ذلك خصص لكل يوم من أيام الأسبوع وردا خاص لهذا اليوم لذكر الصلاة على النبي، بدءا من يوم الإثنين وحتى يوم الجمعة.
" اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عيله وعلى آله وصحبه وسلم صلاة تفرج بها كروبنا وتقضي بها حوائجنا، وتشفي بها مرضانا، وتزيل بها همومنا وأحزاننا "
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب دلائل الخيرات وشوارق الأنوارفي ذكر الصلاة على النبي كتاب إلكتروني من قسم كتب كتب إسلامية للكاتب. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
كتاب دلائل الخيرات للامام الجزولي
وفي التمسك بكتاب الله تعالى وتلاوته وبالأذكار النبوية الصحيحة غنية
لك عن قراءة الأوراد والأحزاب التي بكتاب [دلائل الخيرات] وأشباهها
وهي كثيرة تجدها في كتاب [ رياض الصالحين] وكتاب [ الأذكار النووية]
كلاهما للإمام النووي، وكتاب [الكلم الطيب] لابن تيمية، و[الوابل
الصيب] للعلامة ابن القيم رحمة الله على الجميع، وغيرها من كتب أهل
السنة. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الحادي عشر
( العقيدة). 5
3
23, 588
تحميل كتاب دلائل الخيرات للجزولي Pdf
وقال: لو حلف أن يصلي عليه أفضل الصلاة فطريق البر أن يأتي بذلك) انتهى بتصرف ، نقلا عن: السنن والمبتدعات لمحمد عبد السلام
الشقيري ص 232. والله أعلم.
وقد اعتبر العلماء هذا الكتاب من الكتب التي كُتِب لها القبول في الأمة، والتي سارت في المسلمين مسرى الشمس في الآفاق. وقد تعددت روايات هذا الكتاب، والسبب في ذلك أن الجزولي قام بتصحيح الوِرْد وتدقيقه ومراجعته مرات عدة، إذ ذكر بعض العلماء أنها قد وصلت الى سبع مرات، حتى استقرت النسخة النهائية وهي متاحة ومعروفة في أيامنا هذه. دلالة العنوان:-
الدلائل جمع دليل، وهي تدل الناس على الخير، ليس خيراً واحداً بل الخيرات، وشوارق الانوار أن الأنسان كُلما صلى على النبي صلى الله عليه وسلم أشرقت أنوار الهداية في قلبه ونَوّر الله بصيرته وسلك به سبيل الخير، فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي مفتاح كل خير ومغلاق كل شر. أسباب تأليف الكتاب:-
ذَكَرَ سِيدي أحمد الصَّاوي في شَرحه على صلوات القُطب الدردير أن سَبب تأليف " دلائل الخيرات " يعود إلى أن الجزولي حَضَره وقت الصَّلاة، فنَهَضَ للوضوء فلم يجِد ما يُخرِج به الماء من البئر، فبينما هو كذلك إذ نَظَرَت إليه صبية من مَكان مرتفع. فقالت له الصبية: من أَنت؟ فأخبرها، فقالت له: أنتَ الرَّجُل الذي يُثنى عليكَ بالخير وتتحيَّر فيما تُخرِج فيه الماء من البئر!. فبَصَقت الصَّبية في البئر (حسب الراوي) ، ففاض ماؤها على وجه الأرض، فقال لها الإمام الجزولي بعد أن أنهى وضوءه: أقسمتُ عليك بِمَ نَلْتِ هذه المرتبة؟، فقالت: بكثرةِ الصَّلاة على من كَان إذا مشى في البرِّ الأفقر تعلَّقت الوحوش بأذياله صلى الله عليه وسلَّم، فَحَلَفَ يميناً أن يؤلِف كتاباً في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلَّم.
بسطام بن قيس | فارس بكر الذي قتله غروره - ما قصته التي لم تروى مع عنترة بن شداد! - YouTube
بسطام بن قيس - أرابيكا
ثم كانت صبيحة الأضحى الذي صعدت فيه روح صدام حسين. تدهدى بسطام من من فوق الصهباء، بطعنة من ذلك الأخرق، وإلا لكان سطر التاريخ في يوم ذي قار، وقطع وضن النساء مع ثعلبة بن سيار.. ولو حضرت اليوم عبقرية صدام حسين العسكرية لربما تجرع أخلاف الخميني كاس سم أخرى. لم يكن بسطام يعدل في قسمة الغنائم، فقد كان الغنم على قدر الغرم، يرثيه الضبي المقيم في شيبان خوفا على دم رقبته، من نقمة السفهاء، وإلا حاشى شيبان أن تغدر بذمة جارها، وهي التي قادها الوفاء للنعمان إلى ذي قار، والوفاء لمرة إلى البسوس:
لك المرباع منها والصفايا وحكمك والنشيطة والفضول
هذا الشعر عندي بألف مرثية، كما كان بسطام بن قيس بألف فارس.. لما استنجدت بالشيخ جوجل للظفر بالقصيدة، جاءني بشيء لا أول له ولا آخر، لم أتبين منه إلا قوله: سادسا طريق الانضمام إلى الماسونية، فصرخت في الشيخ الأمريكي كان هذا قبل الماسونية يا حبيبي، هذا بسطام بن قيس. بسطام بن قيس - أرابيكا. الشيخ محمد الحافظ ولد أحمدو قدس الله سره يضن ببسطام على النار، ويقول بتوجع "يخي هو لم يسلم" وتشتد الصحلة في صوته حين ينشد قول الضبي وخر على الألاءة لم يوسد، ويتنحنح ويقول: والألاءة الأرض. في القصيدة أبيات لا يمكن تخطيها.
قيس بن مسعود
كليب الذي كاد يقتل بني شيبان، بل سائر بكر عطشا، كلما نزلوا على ماء حماه، يجير القبرة، وينشئ لها الرجز؛
يالك من قبرة في معمر
خلا لك الجو فبيضي واصفري...
كما تجير أمريكا اليوم آثار تدمر، وكما أجارت قديما تمثال بوذا، ولكنها تخفر ذمة الله في ملايين السوريين والأفغان والعراقيين.. قبح الله كل الكليبات. كليب ليس زعيما عربيا، كان شيخ قبيلة مغرورا، أنتجته صيرورة الاستبداد، وبغي تغلب، والبسوس ليست حربا من أجل ناقة، بل ثورة ضد الظلم. وابن عم بسطام الثاني، هو هانئ بن مسعود الذي أدال دولة الاحتلال الفارسية، في مرابع تستبيحها اليوم بغطاء ديني من المرجع الأعلى. قيس بن مسعود. لم تسعفني معلوماتي الجغرافية بالمسافة بين الفاو وذي قار، إلا أن التاريخ جمع بينهما في ذهني، جمعا غريبا. كنت يافعا عندما رايت الرئيس الراحل صدام حسين عبر شاشة التلفزيون وهو يضع حجر الأساس لمنشأة في الفاو بعد سيطرة الجيش العراقي عليها. لا أريد طبعا أن أعرف مسافة الفاو من ذي قار، بالله عليكم أيها المعلقون لا تسعفوني بهذه المعلومة، تكفيني جغرافية أبي تمام:
إن كان بينَ صُرُوفِ الدَّهرِ من رحمٍ موصولة ٍ أوْ ذمامٍ غيرِ مُنقضبِ
فبَيْنَ أيَّامِكَ اللاَّتي نُصِرْتَ بِهَا وبَيْنَ أيَّامِ بَدْر أَقْرَبُ النَّسَبِ
بعد يوم الشقيقة بأربع سنوات تقريبا كانت وقعة ذي قار، وبعد ذي قار بألف وأربعمائة سنة تقريبا كانت وقعة الفاو.
س9: ما العهد الذي أخذه مالك بن قراد على نفسه ؟
جـ: هو أن يجعل أمر زواج ابنته عبلة برغبتها. س10: صف حال عبلة في
بني شيبان. جـ: كانت حزينة بائسة تحس الغربة والكآبة والملل. س11: ماذا كان رد فعل عبلة عندما عرضت عليها أمها تزويجها من بسطام ؟
جـ: أعرضت عنها غاضبة رافضة واعتكفت فى مخدعها. س12: لماذا تسلل شيبوب إلى خيمة عبلة ؟
جـ: حتى يطمئن عليها ويخبرها بوجود عنترة بالقرب من شيبان وأنه قد جاء ليطلب رضاها
عنه. س13: ماذا كان رد عبلة على شيبوب عندما أخبرها بوجود عنترة بالقرب من شيبان ؟
جـ: قالت له في نغمة حزن: " أما كفاه طردي وتشريدي ؟ أما كفاه
غربتي وتعذيبي ؟
". س14: ماذا طلبت عبلة من شيبوب ؟
جـ: طلبت منه إبلاغ عنترة بالعودة من حيث أتى وذلك لأن القوم يكرهونه. س15: لماذا رجع شيبوب إلى عبلة بعد أن خرج من خبائها ؟
جـ: خوفاً عليها من أخيها عمر بن مالك. عودة
إلى
الصفحة
السابقة
صفحة البداية