[٢]
تاريخ بغداد الثقافي
عرفت بغداد منذ القدم بأنها من أهم المناطق التي أنتجت الشعراء والكتاب والفنانين، حيث بدأت الحركة الثقافية في الظهور لتصبح المدينة واحدة من العواصم الأكثر نفوذاً بين العواصم العربية للثقافة والفنون، كما وغنى العديد من الشعراء والفنانين العراقيين والعرب لبغداد، كما ويعتبر موقع بغداد موقعاً استراتيجياً وذلك بسبب توافر المياه فيها وانخفاض مخاطر الفيضانات، مما أدى إلى توسعة المدينة وزيادة تأثيرها وكذلك سهولة الاتصال عبر نهر دجلة عبر الجسور التي تربطها مع الجانب الأيسر من النهر. [٣]
المراجع
↑ "Baghdad",, 7-7-2018، Retrieved 9-7-2018. Edited. ↑ Louay Bahry Phebe A. من بنى مدينة بغداد. Marr, "Baghdad" ،, Retrieved 9-7-2018. Edited. ↑ "History of Baghdad ",, Retrieved 9-7-2018. Edited.
- من بني مدينه بغداد
- من بنى مدينة بغداد
- من بنى مدينة بغداد وسماها دار السلام
- سعد الدين إبراهيم - ويكيبيديا
- الدكتور سعد الدين فوزي: مِنْ أين أتى هذا العَالِم النبيل؟ .. بقلم: أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك – سودانايل
- من هي زوجة سعد الدين ابراهيم – صله نيوز
من بني مدينه بغداد
ويؤكد الخزاعي للجزيرة نت أن مكتبات بغداد كانت مليئة بالكنوز العلمية، ولا يمكن حصر هذه العلوم في فن واحد أو فنون محدودة، فهذه المكتبات أنشئت في عهد الخليفة هارون الرشيد، ثم ازدهرت بعد مجيء الخليفة المأمون، حيث كانت حركة الترجمة على أوجها، ولم تقتصر على المؤلفات العربية بل الكتب المترجمة، وجمعت المكتبات مختلف علوم الفقه والتفسير والحديث والأدب والطب والهندسة والفلك والكيمياء والفيزياء والجغرافيا والسياسة والاقتصاد وغيرها. هل فشلت السعودية بجر العراق الى محور الشر ؟محمد بن سلمان أجّل زيارته الى بغداد بسبب مواقف الأخيرة من قطر واليمن – صحيفة المراقب العراقي. وينوه إلى أنه عندما سقطت بغداد بيد المغول فإنهم انتقموا من كل ما فيه صورة مشرقة للحضارة، لذلك لم يكن السيف المغولي يعمل على قتل البشر الذي يقف أمامه فقط، وإنما كان إلى جانب سيوفهم مشاعل النار التي تحرق المخطوطات وتغرقها في النهر حتى تغير لونه. بعد الفاجعة
ويشدد أستاذ الحضارة العربية الإسلامية لطيف خلف الدليمي على أن بغداد لم تسقط آنذاك، ولكن نظام الخلافة العباسية هو الذي سقط. ويضيف الدليمي للجزيرة نت أن المسلمين تجاوزا فاجعة انتهاء خلافة بني العباس بعد انتصار المماليك على المغول في معركة عين جالوت، التي تمكّن المسلمون فيها من كسر شوكة المغول وتحطيم تلك الصورة المبالغ فيها عن قوتهم العسكرية واجتياحهم العالم الإسلامي بهذه السرعة.
من بنى مدينة بغداد
فقال له معروف: خذ فيما تنتفع به. فقال له: أسألك بحق الله. فانتفض معروف ثم قال له: وما حاجتك إلى هذا! ؟ مضيت البارحة إلى بيت الله الحرام ، ثم صرت إلى زمزم ، فشربت منها ، فزلت رجلي ، فنطح الباب وجهي ، فهذا الذي ترى من ذلك. من الذي بنى مدينة بغداد ؟ - الروشن العربي. أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا [أبو بكر بن ثابت] الخطيب قال: أخبرني [ ص: 89] أحمد بن علي التوزي قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن العباس قال: حدثني أبو محمد الحسن بن عثمان بن عبد الله البزار قال: حدثني أبو بكر بن الزيات قال:
سمعت ابن شيرويه يقول: كنت أجالس معروفا الكرخي كثيرا ، فلما كان ذات يوم رأيت وجهه قد خلا ، فقلت له: يا أبا محفوظ ، بلغني أنك تمشي على الماء. فقال لي:
ما مشيت قط على الماء ، ولكن إذا هممت بالعبور جمع لي طرفاها فأتخطاها. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا أبو محمد الخلال قال: حدثنا عبد الواحد بن علي الفامي قال: أخبرنا عبد الله بن سليمان الوراق قال: حدثنا محمد بن أبي هارون قال: حدثنا محمد بن المبارك قال: حدثنا محمد بن صبيح قال: مر معروف على سقاء يسقي الماء وهو يقول: رحم الله من شرب. فشرب - وكان صائما - فقال: لعل الله أن يستجيب له.
من بنى مدينة بغداد وسماها دار السلام
استطاع الخليفة الناصر (1180-1225 م) أن يعيد إلى الخلافة بعضاً من سلطتها و أن يستقل بها. آخر الخلفاء المستعصم (1242-1258
م) الذي رفض أن ينظم إلى معاهدة السلام التي عرضها عليه المغول ، فكان أن سقط ضحية
للعاصفة المغولية. قامت بعد ذلك
خلافة عباسية صورية في القاهرة 1260-1517 م تحت وصاية
المماليك. المصدر:
- الفنون والهندسة الإسلامية (Islam: Kunst und Architektur) لـ"ماركوس هاتشتاين"
(Markus Hattstein)
وأشارت في حديثها للجزيرة نت إلى أن الأحداث انتهت بهزيمة ابن أوس وقيام العامة بنهب ما وجدت من أمواله التي قدرت بآلاف الدنانير وفق ما ذكرته الروايات. وحول الإجراءات التي اتخذها الخليفة لتهدئة البغداديين، تذكر الدكتور وفاء أن هذه الأحداث أحرجت الخليفة المهتدي بالله، فأمر بنفي ابن أوس من بغداد وترحيله إلى خراسان ومعه المغنيات والقيان، وقد ساند البغداديون هذه الفكرة لأنهم لم يكونوا راضين عنه. وأضافت أن الخليفة أمر بقتل السباع والنمور والكلاب في قصر الخلافة، وأمر بإغلاق الملاهي ورد المظالم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكان الخليفة يحاول من خلال هذه الإجراءات تهدئة العامة وإرجاع الأمور إلى ما كانت عليه، خاصة بعد ثورة أهل بغداد ونهب الممتلكات العامة.
فى حفل افطار اقامه الدكتور سعد الدين ابراهيم بمؤسسة المصريين وحضرة اقطاب العمل الاهلى والحقوقى سأل حسنين برعى الدكتور سعد عن رأية فى الرئيس السيسي وانجازاتة وعن رأية فى مشكلة سد النهضة ورأية فى مصر الان. فقال: اولا انا نادرا ما امدح فى نظام ( اى نظام) ولكن الرئيس السيسي يتميز بانة رجل ذات خلفية عسكرية مخابرتية وملم بكافة الامور. وكأنة ولد سياسيا والرئيس احد ثلاثة قاموا ببناء مصر الحديثة هم محمد على والرئيس السيسي والخديوى اسماعيل وقد قصدت ان اذكر الرئيس قبل الخديوى اسماعيل نظرا لحجم الانجازات التى قام بها الرئيس فى مدة حكمة القليلة ومن اهم هذة الانجازات. عودة مصر لافريقيا وايضا عمل علاقات متوزنة مع جميع الدول مما اخرج مصر من تحت عباءة القطب الاوحد. وايضا انجازاتة فى تنويع مصادر السلاح وتحديث الجيش وايضا انجازانة فى مجالات البنية التحتية من كهرباء وطرق وصحة وصوامع واقتحام الصحراء لبناء مدن جديدة وايضا انشاء المزارع وازالة العشوائيات وبناء مساكن ادمية للفقراء وتحدث الدكتور عن انجازات الرئيس الكثيرةثم تطرق الحديث الى سد النهضة. وقال:ان سد خراب النهضة الأثيوبي لم يبنى فى عهد السيسي كما يدعى الاخوان وان السيسي يبذل جهودا جبارة سواء على المستوى السياسي الدولى او الافريقى من اجل ان يجنب مصر الدخول فى الحرب مع اثيوبيا.
سعد الدين إبراهيم - ويكيبيديا
وكما يظهر تحرير سعد الدين إبراهيم، فالسيسي ربما يتعرض لقوى التراجع نفسها كما حدث لسابقيه من الحكام العسكريين. فالطاقة الكبيرة والنماذج الأسيوية ليست كافية، ورسالة إبراهيم كما هي رسالة ديجلاس بدون حقنة حيوية من الحرية وحقوق الإنسان، لن تحدث الحداثة الحقيقية. وختم بالقول: "كانت هذه هي مأساة ناصر ومبارك، فهل سيكون السيسي قادرا على كسر الدائرة؟". وقال الكاتب؛ إن حديثه المعمق مع إبراهيم ذكره بحديثه في الثمانينيات من القرن الماضي مع ميلوفان ديجلاس، الذي اكتشف الفساد والعفن في النظام اليوغسلافي مبكرا، وتكهن بانهيار بلاده قبل ذلك بسنوات طويلة. ومع أن إبراهيم كان حذرا في حديثه عن الماضي، واختار كلماته بدقة، إلا أن مبارك هو الذي سجنه بسبب مقال نشرته مجلة أسبوعية سعودية، وصف فيه نظام الحكم في مصر بأنه لم يعد جمهوريا، بل و"جملوكيا"، بعدما تبين أن مبارك كان يحضر ابنه جمال لخلافته. وكان الخلاف بالنسبة لمبارك شخصيا، فهو صديق العائلة حيث درس سوزان زوجته وابنه جمال في الجامعة الأمريكية، وكان صديقا للعائلة، ولهذا كان المقال "خيانة" بالنسبة للرئيس السابق. وقال: "هذا الرجل الغبي" عن إبراهيم، "كان يستطيع الحصول على كل شيء يريده"، هذا إن كان مواليا له.
في نهاية المقال وبعد ان تحدثنا عن من هي زوجة سعد الدين إبراهيم، كان لابد علينا من القول ان سعد الدين إبراهيم هو مؤسس الحركة المصرية الحديثة للمجتمع المدني، واتهم بخيانة بلده مصر لصالح دول أخرى.
الدكتور سعد الدين فوزي: مِنْ أين أتى هذا العَالِم النبيل؟ .. بقلم: أ.د. أحمد إبراهيم أبوشوك – سودانايل
تقدم د / سمير صبري.. المحامي ببلاغ عاجل لمعالي المستشار النائب العام ونيابة أمن الدولة العليا ضد المدعو / سعد الدين إبراهيم ـ مؤسس مركز أبن خلدون للدراسات الإنمائية.
تلقى البروفيسور فوزي تعليمه في كلية غردون التذكارية، وجامعة سانت أندروز (University of St. Andrew's)، وكلية باليول (Balliol College)، جامعة أكسفورد، حيث حقق تميزاً نادراً أهلَّه للحصول على منحة فخرية. كان وقت وفاته رئيساً لقسم الاقتصاد، وعميداً لكلية الدراسات الاقتصادية والاجتماعية، ونائباً لمدير جامعة الخرطوم. لم تكن مجلة "السُّودان في رسائل ومدونات" ولا الجمعية الفلسفية السُّودانية سوى اثنين من اهتماماته العديدة في داخل الجامعة وخارجها. بالرغم من العبء الإداري الذي كُلِفَ به في تنظيم كلية جديدة ناشئة، كان سعد الدين دائمًا على استعداد لتقديم العون والمساعدة الفاعلة للزملاء المحتاجين إلى ذلك. لم تمنع سعد فوزي ميول الفيلسوف من أن يكرِّس جهده لمعالجة المشكلات الاجتماعية والاقتصادية في السُّودان المعاصر، وخاصة مشكلات السُّودان الحضري. بالرغم من حياته المهنية القصيرة ورحيله التراجيدي ومسؤولياته الإدارية الثقيلة، فقد نشر مجموعة مذهلة من المقالات والدراسات في هذا المجال. ويتجسَّد أثره الرئيس الخالد في كتابه "الحركة العمالية في السُّودان"، والذي تمت مراجعته في هذا العدد من مجلة "السُّودان في رسائل ومدونات".
من هي زوجة سعد الدين ابراهيم – صله نيوز
تنمّر مستنكر
وجاء رد الأزهر الشريف على ذلك واضحا وقويا في بيان جاء فيه: "إن تعمُّد تقديم عالِم الدّين الإسلامي بعمامته الأزهرية البيضاء في صورة الجاهل الإمّعة، المعدوم المروءة، الدنيء النفس، العَيِيّ اللسان -في بعض الأعمال الفنية- تنمُّرٌ مُستنكَر، وتشويه مقصود مرفوض، ولا يتناسب وتوقير شعب مصر العظيم لعلماء الدين ورجاله، وإن الشحن السلبي المُمنهج في بعض الأعمال الفنية تجاه الدين وتشويه المفاهيم الدينية والقِيم الأخلاقية، بهدف إثارة الجدل وزيادة الشهرة والمُشاهدات، نذير خطر يؤذن بتطرف بغيض ويهدّد الأمن الفكري والسِّلم المجتمعي واستقامته". وانتقد بيان الأزهر بقوة التستُّر خلف لافتات حقوق المرأة لتقسيم المجتمع، وتصوير بعض الأفراد للتراث الإسلامي على أنه عدوٌّ للمرأة، وأكد أن استخدام الإعلام والدراما لتشويه هذا التراث فكرٌ خبيث مغرض، ويستهدف تنحية الدين جانبا عن حياة الإنسان وتقزيم دوره، ويدعو إلى استيراد أفكار غربية دخيلة على مجتمعاتنا العربية والإسلامية، بهدف تذويب هويتها وطمس معالمها.
حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا) قال: الحلال والحرام. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا).... إلى آخر الآية, قال: حسبك ما قيل لك. وعنى بقوله: ( أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ) أن اعملوا به على ما شرع لكم وفرض, كما قد بينا فيما مضى قبل في قوله: أَقِيمُوا الصَّلاةَ. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, في قوله: ( أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ) قال: اعملوا به. وقوله: ( وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) يقول: ولا تختلفوا في الدين الذي أمرتم بالقيام به, كما اختلف الأحزاب من قبلكم. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) تعلموا أن الفرقة هلكة, وأن الجماعة ثقة. وقوله: ( كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: كبر على المشركين بالله من قومك يا محمد ما تدعوهم إليه من إخلاص العبادة لله, وإفراده بالألوهية والبراءة مما سواه من الآلهة والأنداد.