يعود نسب قبيلة المطيريه الى غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهي قبيلة عدنانية مضرية قيسية، وقد العالم والباحث والإعلامي السعودي حمد الجاسر ( أصل القبيلة غطفان من أشهر القبائل العدنانية في الجزيرة في العهد الجاهلي وعند ظهور الإسلام)، إذ أن أصل تسمية قبيلة المطيريه هي بطن المطارنة، ويطلق عليهم أهل الردات وحمران النواظر. اختبار اللهجه المطيريه 1442
لهجة المطيريه تعتبر من أكثر اللهجات صعوبة في المملكة العربية السعودية، بحيث نجد الكثير من الناس يتحدون بعضهم البعض في التكلم بلهجة المطيري أو تحدي العزف بتلك اللهجة، ورغم تداخل اللهجة المطيريه مع باقي لهجات المملكة، هنالك الكثير يجيدون صعوبة بالتحدث بتلك اللهجة، بحيث نجد كثير من الكلمات والمصطلحات التي تتواجد في اللهجة المطيريه غير موجودة في باقي لهجات قبائل المملكة. لعبة اختبار اللهجه المطيريه
تعرض لعبة اختبار اللهجه المطيريه ثمانية أسئلة يجب على الزائر الاجابة عنها جميعا، وذلك ليتم معرفتك بأنك مطيري أو لا، بحيث عندما يتم الانتهاء من الاجابة عن الأسئلة تظهر قائمة جديدة تستطيع من خلالها معرفة الاجابات الصحيحة والخاطئة التي تم الاجابة عنها، ومن الأسئلة التي يقدمها اختبار اللهجه المطيريه، هي ما يلي:
ما معنى كلمة ( يازقنك زقناه):
اي بمعنى اذهب الى المكان الفلاني.
اختبار اللهجة الأردنية !
و( البداوة) المكان المشرف على ما تحته
إشْبِِشْ: ما ذا بك - وهي للمؤنث0وللمذكر اشبك - أصلها ( أي شئ بكِ), أما قلب الكاف شيناً في خطاب المؤنث فتسمى كشكشة قضاعة وهي موجودة عند عدد كبير من القبائل العربية خاصة في الخليج ولا ينفرد بها أهل عسير وحدهم. إشْحَالَكْ: كيف حالك0
اُطْمُر: اقفز0يقول( الولد طمر في البير) الولد قفز في البئر0
الْتَهَمْ: تذكر - وهى من الالهام0 تَلَهَّم - تَذَكَّرْ0
الله يِنْعَانِي: عبارة مواساة0يقول ( الله ينعاني عنه)0
افْشَخْ: مفتوح الفخذين0يمشي مباعدا ما بين رجليه0
تِيه بتِيه: أي هذه بتلك. وهو اسم اشارة مؤنث " تيه " فصيح. كَانْ: كفى – يكفي0
أبَـا: رفض وامتنع0
ضِقـْت: زعلت وغضبت0
انحن: نحن0
أسْتَاكَل: أتَّكَلْ
اسَسْ: أداة تعجب0
أصْحَى: الجو صحو0 وتقال عادةً عند توقف المطر0
اُسْفَُِلَْه: دعك منه0اهمله0
غدا: أي ذهب ولها أصلا في اللغة العربية. نتش: وهي بمعنى قطع من الشيء. هب لي: وتعني أعطني وقد ذكرت في القرآن الكريم { فهب لي من لدنك وليا}. قرِّهّ: أي إهدأ أو اجلس, { وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
جوف: ومعناها داخل الشيء. الصِّرَام: ويطلق على قطع الأعشاب
إزْهَلْ: اعتمد الأمر الذي تريده 0يقول( إزهل هذا العمل فانا سأتكفل بأمره وانهيه0
المنطقة الوسطى
الطرمه = العين السحريه توضع فوق الباب على شكل صندوق
هماه = اليس كذلك
الغما = السقف
فيذا = هنا
دوك = خذ
شدوق= الخدود الممتلئه
العرجد = مكنسة
اوجار = مكان شب النار
شغاب = حلق
دقووووه = اضربه
كشرته = ابتسامة واسعة
سير السي كود اندس = يجب ان ادخل تحت السياره لاصلح السير
دريتا ولا ما دريتا = يضاف على بعض الكلمات مد بالأخير ويقصد هل عرفت ام لم تعرف.
عـــلبا=هو مقفا الواحد يعني من صوب الرقبه من ورااااا خبـــيل=هبيـــل نفيــسة =عقـــــله ردي في آبي=قسم شركي قبيلا= يعني قبل قليل جعلنــــي مابكيــــك=جعلك تبطــي حي.. أطـال الله في عمــرك جعلنــي ماذوق حـــزنـــك = اظنهــا واضحـــه المعنى عينتـــه = وجدتـــــه وش قومـــك= مـاذا بــك ؟؟ حيده = حجره حصااه يشبح = يناااظر يطاالع يلغف = يرمي ويق=يعني شوف – ناظر – طالع – طل بهذا المعنى. "
تعلمي فن الحوار مع الزوج
هل يتهمك كل من حولك بأنك فظة في تعاملاتك ويغضب منكِ زوجك ويختفي أصدقاؤك بسبب "لسانك" الذي لا تضعين له أي جماح ،قد تكونين شخصية رائعة تتسمين بالمباشرة والصراحة ولكن تفتقدين إلى اللباقة واللياقة أثناء الحديث و لا تراعي شعور، إذا كنتِ من هذا النوع فقد تجدين أن حياتك الزوجية على وشك الانهيار بسبب لسانك وتصرفاتك التى تفتقر إلى اللياقة، لذا عليكِ التصرف بسرعة قبل فوات الأوان ومراعاة بعض الأمور عند التخاطب مع زوجك بل مع أصدقائك وعائلتك أيضاً. تعاملي مع زوجك
عندما يتحدث إليكِ زوجك لا تتسارعي في الرد بدون إنصات جيد ، ويشير خبراء العلاقات الزوجية إلى ضرورة التفرغ التام وعدم الانشغال بأشياء أو موضوعات أخري مع تركيز انتباهك علي ما يقوله لكِ زوجك من أفكار رئيسية, وأعطيه فرصة ليقول كل ما يريد ويعبر عن نفسه. دائماً استمعي لغرض الفهم وليس المعارضة والمناقضة وانتبهي لكل كلمة تقال, راقبي حركة الأيدي ولغة العيون لتتمكني من قراءة ما لم يقله زوجك صراحة ، مع مراعاة عدم التسرع في اتخاذ القرار أو الرد قبل الانتهاء من الحديث والمناقشة تماماً. كيفية الحوار مع الزوج ، فن الحوار الزوجى.
وأثناء الحديث توقفي عن الكلام بين لحظة وأخري حتي تعطي فرصة له للرد علي ما تقوليه, مع مراقبة حركات وسكنات وجهه حتي تستشعري مدي فهمه ودرجة اهتمامه بحديثك, وانصتي جيدا لتعليقاته ولا تعطيه انطباعا بأنك متعجلة أو غير مهتمة, وانظري لوجهه وتجنبي الانشغال بأي شيء يؤثر علي انسياب النقاش مثل اللعب بسلسلة مفاتيح أو النظر لمكان آخر.
فن الحوار الساحر مع الزوج في
أيضا شرح ما تريد بوضوح، بدون خجل و بدون جدال. مهارة الإستماع،،، في الغالب الشخص يكون غير مدرك لمشاعر الطرف الآخر و ما يدور بعقله و قلبه، لذا يجب الاستماع حتى النهايه لمعرفه كل ما يريد قوله ثم الرد بنائا على ما سمه، حتى لو كان كلا الزوجين يعرف الآخر جيدا و يعرف مشاعره في أغلب المواقف فهو يعتبر لا يعرف شئ حتى يسمع بنفسه. فن الحوار الساحر مع الزوج التركي مترجم. مهارة الاستماع تحتاج لتعلم و تطوير بحيث يكون الاستماع و فهم ما يتم سمعه و التفكير فيه قليلا قبل الرد. الشخص الذي يرغب من الآخر أن يسمعه ليس لأنه يريد أن يسمع النصيحة و الأوامر بل لأن ذلك يعطيه إحساس بوجوده. محاولة فهم مشاعر الآخر هي خطوة جيدا تحدد رد الفعل المناسب. كثيرا يكن الصمت هو الرد الأمثل لبعض الردود لأنه يجعل الشخص يسمع ما قاله و يلم نفسه عليه
ملخص المقال
اختلاف الطباع بين الزوجين يؤدي إلى فساد العلاقة بينهما، وتعثر كل منهما في الوصول إلى الآخر، فما أهمية الحوار بين الزوجين؟
عندما تختلف طباع الزوجين ويتعثر كل منهما بينما يحاول أن يصل الآخر، ولا يجد إلا سبيل الصمت ليصبح اللغة بينهما، وإن أراد الحديث أن يطرق بابه فلا يكون إلا للمسائل الضرورية الخاصة بالأولاد و مشاكلهم. فقد تلجأ الزوجة لذلك الصمت الطويل عندما تشعر من زوجها غلظة الطبع، وكثيرًا ما تحاول كبت مشاعر داخلها فتفضل عدم الإفصاح بها فتخاف محاورته في أي موضوع؛ لأنها تعلم نتيجة حوارها هذا.. وعلى الجانب الآخر يجد الزوج من زوجته ضيقًا في الحديث معها لشدة عصبيتها وكثرة عنادها وتصلبها لرأيها، فيفقد الطرفان المرونة في الحديث. التعامل مع الرجل النرجسي - الزوج النرجسي ناعمة الهاشمي - موقع كريم فؤاد. لذلك تجدهما يعيشان في بيت واحد وكلا منهما له حياته الخاصة، فيقوم كل واحد بدوره في صمت، ذلك الصمت الذي أذهب الجو الروحي للحياة الزوجية، فأصبحت هذه الحياة حينذاك أمام من حولهم ملونة بجميع ألوانها فيظن البعض أنهم من أسعد الأزواج، لكن الذي يخفي عليهم أنها ألوان زائفة, شكل بغير معنى. وقد وجه الله تعالى النصح لنبيه صلى الله عليه وسلم في كتابه حين قال سبحانه: { وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آلعمران:159] ، فأعطت لنا الآية الكريمة مثلاً رائعًا علي أن الفرقة والبعد و الجفاء لا يأتي إلا من التطبع بالغلظة وحدة الطباع.