مسلسل وضع أمني - HD - الحلقة الثانية والعشرون - عمرو سعد - (Wade3 Amny - Episode (22 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل وضع امني الحلقة 10
مسلسل وضع أمني ( الحلقات الكاملة) - YouTube
مسلسل وضع امني الحلقة 18
وضع أمني - الحلقة الثامنة والعشرون - بطولة عمرو سعد | Wade3 Amny - Ep 28 - YouTube
مسلسل وضع امني الحلقة 26
وضع أمني
النوع
دراما
تأليف
مصطفى حمدي
إخراج
مجدي أحمد علي
بطولة
عمرو سعد وريهام حجاج وأحمد عبد الله محمود وإيمي سالم ورياض الخولي وصلاح عبد الله ونهال عنبر
البلد
مصر
لغة العمل
العربية
عدد الحلقات
30 حلقة
مدة الحلقة
45 دقيقة
المونتاج
مجدي كمال (مونتير) ، محمد بكر(مونتير الاعلان
مدير التصوير
جلال الزكي
الإصدار
القناة
ON E
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
وضع أمني هو مسلسل مصري ، من تأليف مصطفى حمدي وإخراج مجدي أحمد علي، ومن إنتاج شركة سينرجي للإنتاج الفني، وبطولة كل من عمرو سعد و ريهام حجاج وأحمد عبد الله محمود وإيمي سالم و رياض الخولي و صلاح عبد الله و نهال عنبر. وضع أمني - الحلقة الثالثة - بطولة عمرو سعد | Wade3 Amny - Ep 3 - YouTube. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
القصة [ عدل]
تدور أحداث المسلسل حول شخصية البطل الذي يدعى "حسن الغريب" والذي يجسد شخصيته الممثل الشاب عمرو سعد، "حسن الغريب" هو شاب بسيط ينتمي إلى عائلة مصرية فقيرة الحال، ويعيش في إحدى الحارات الشعبية المصرية، تتسارع الأحداث في بداية المسلسل ليصل الحال بحسن الغريب إلى أن يتورط بإحدى الأمور مع عصابات المافيا، وعلى إثر ذلك تزداد المشاكل التي يقع فيها حسن وسط أجواء مليئة بالأكشن والحماس. ومن إحدى المشاكل التي يتورط بها حسن الغريب، مشكلة يتآمر بها رئيسه بالعمل مع المافيا من أجل التخلص منه واتهامه بأنه يقوم بسرقة أموال الشركة وبأنه مرتشي.
مسلسل وضع امني الحلقه 19
ومن الأحداث المحركة للقصة، دخول ابنة حسن الغريب إلى المستشفى وإهمال الطاقم الطبي لعلاجها متعمداً، وهذا ما يدفعه للانتقام. Mosalsalatpro.com > موقع مسلسلات - وضع امني 1. في أثناء تنفيذه لخطته الانتقامية، يتورط حسن في مطارادات مع رجال الشرطة والهروب منهم وتظهر في منتصف هذه الأحداث الشخصية التي تصبح حبيبة حسن الغريب والتي تجسد شخصيتها ريهام حجاج، وتسانده خلال عملية انتقامه لموت ابنته. [8] [9]
تمثيل [ عدل]
عمرو سعد
ريهام حجاج
صلاح عبد الله
نهال عنبر
رانيا منصور
شريف حلمي
أحمد عبد الله محمود
مصطفى حسين درويش
مجدي فكري
حسام الحسيني
ابتهال الصريطي
نهى صالح
عادل عبد الرازق
أحمد عتريس
عصام توفيق
صدقي صخر
رنا رئيس
محمد ياسين
حبيبة
حمدي الوزير
حلمي فودة
محمد متولي
ياسر علي ماهر
صبري عبد المنعم
محمد غنيم
أحلام الجريتلي
هوامش [ عدل]
يعتبر المسلسل التعاون الثالث بين المخرج مجدي أحمد علي والفنان عمرو سعد بعد مسلسل (مملكة الجبل)، وفيلم (مولانا)، وهو ثاني تعاون تلفزيوني. [10]
تم تغيير اسم المسلسل من (وضع أمني) إلى (أيام حسن الغريب)، ثم تم العودة إلى الاسم الأول مرة أخرى. [11] [12]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
مسلسل وضع امني الحلقة 17
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
وضع أمني - الحلقة الثالثة - بطولة عمرو سعد | Wade3 Amny - Ep 3 - YouTube
العصبة في الميراث
التعصيب هو الإرث بغير تقدير والعصبة في المواريث هم من يرثون بغير تقدير أي ليس لهم نصف أو ربع أو ثلث أو سدس أو نحو ذلك ولكن يرثون بغير تقدير، والتعصيب هو النوع الثاني من نوعي الإرث وذلك بعد أصحاب الفروض، فكما هو معروف أن الإرث ينقسم إلى قسمين، قسم قُدّر لهم قدر محدد وهم الزوجين والأبوين والبنات وبنات الابن والأخوات الشقيقات والأخوات لأب والأخوات لأم وقسم آخر لم يقدّر لهم قدر محدد، فمن قدّر لهم قدر محدد فهم أصحاب الفروض ومن لم يقدّر لهم قدر محدد فهم العصبة. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - من هم عصبة الميت ؟. [1] [2]
من هم العصبة
التعصيب في اللغة مشتق من العصب بمعنى الشد والتقوية والإحاطة وعصبة الرجل هم بنوه وقرابته من الذكور من جهة الأب وقد سمّوا بذلك لإحاطتهم به أو لشد بعضهم أزر بعض، والتعصيب في الشرع هو الشخص الوارث بغير تقدير وهو إذا انفرد في الميراث أخذ جميع المال وإن كان معه صاحب فرض أخذ ما بقي بعد صاحب الفرض وإن استغرقت الفروض جميع المال لا يرث شيئًا. [3]
أمثلة:
أن يموت شخص عن أخيه الشقيق ففي هذه الحالة يرث جميع المال. أن تموت امرأة عن زوجها وأخويها من أمها وأخويها الشقيقين ففي هذه الحالة للزوج النصف وللأخوين من الأم الثلث وللأخوين الشقيقين الباقي.
إسلام ويب - المغني - كتاب الديات - مسألة من هم العاقلة- الجزء رقم8
كما أنه لا يرث أحد من الحواشي سواء إذا كان أنثى إلا الأخوات لأب أو لأم أو لأب وأم ، على سبيل المثال فإذا هلك مات أحد عن عم وعمة فتكون التركة والمال للعم ولا شيء للعمة ، أما إذا مات أحد عن ابن أخ وأخته التي هي بنت الأخ فيكون الحكم لا شيء لبنت الأخ مع أخيها لأنه لا يرث مع الحواشي من الإناث إلا الأخوات فقط. أسباب الإرث
عند البحث عن أسباب الإرث نجد أن هناك ثلاثة أسباب للإرث وهم النكاح والنسب والولاء ، بالنسبة إلى النكاح فهو عبارة عن عقد الزوجية الصحيح ونتيجة لهذا العقد يرث الزوج من زوجته وترث والزوجة من زوجها بمجرد هذا العقد حتى إذا لم يحصل بينهما اجتماع .
السبب الثاني من أسباب الإرث هو النسب والتي تعرف بالقرابة وهي الاتصال بين شخصين بولادة قريبة أو بعيدة ، والسبب الثالث هو الولاء أو العصوبة التي تثبت للمعتق بسبب العتق . أحكام العصبة في الميراث - موضوع.
بالنسبة إلى القرابة وهي من أسباب الإرث فهي تنقسم إلى ثلاثة أقسام هي أصول وفروع وحواشي ، والأصول هم من تفرع الميت منهم كالآباء والأمهات وكلهم وارثون بالفرض أو التعصيب ما عدا صنفين هما كل ذكر حال بينه وبين الميت أنثى مثل أب الأم ، وكل أنثى أدلت بذكر حال بينه وبين الميت أنثى مثل أم أب الأم .
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - من هم عصبة الميت ؟
تنبيه: الأُنثى لا تكون عصبة بنفسها إلا المعتِقة. قال الإِمام الرَّحَبي رحمه اللَّه تعالى: وليس في النساء طُرّاً عصبه إلا التي منَّت بعتق الرقبه يعتبر بعض المؤلفين الجدّ والإِخوة جهة مستقلة من جهات التعصيب فتصبح جهات التعصيب عامّة عندهم ستة هي: البنوّة، الأبوّة، الجدودة والأُخوّة، الإِخوة وبنوهم، الأعمام وبنوهم، والولاء. العصبة تقدم: حورس – ComicsGate. وفي تعدادنا يصبح خمسة مع الولاء كما هو واضح. المصادر مباحث في علم المواريث الدكتور مصطفى مسلم أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الشارقة دار المنارة للنشر والتوزيع جدة – السعودية
أحكام العصبة في الميراث - موضوع
إن القرآن الكريم والسنة النبوية جاءت بنظام متكامل به جميع القوانين والأحكام التي يمكن للإنسان السير معها في جميع أمور حياته ، ومن هذه القوانين والأحكام ما يسمى بعلم المواريث أو علم الفرائض وهو الذي يهتم بتقسيم الأموال والتركات على من يستحق ذلك من الورثة والذي يطلق عليهم أصحاب الفروض وهم الزوج ، والزوجة ، و الأب ، والأم ، والجد ، والجدة ، والابنة ، وابنة الابن ، والأخ لأم ، والأخت الشقيقة ، والأخت لأب ، والأخت لأم ونصيب هؤلاء الأشخاص مفروض في الكتاب والسنة. يمكن تعريف مصطلح المواريث على أنه جمع كلمة ميراث والتي تعني التركة أو المال الذي تركه المتوفى للورثة ، أما بالنسبة إلى فقه المواريث فهو فرع من فروع الفقه التي تهتم بإعطاء كل ذي حق من الورثة حقه و يستمد فقه المواريث أحكامه من نصوص القرآن الكريم بالإضافة إلى السنة النبوية ، ويعتبر فقه المواريث هو أحد العلوم الفرعية لعلم الفقه الإسلامي والذي يهتم بالميراث والتركات بالإضافة إلى من يرث ومن لا يرث ومقدار ورث كل فرد من الورثة. يطلق على فقه المواريث أيضاً اسم علم الفرائض وعلم المواريث الذي يتضمن التركات وما يتعلق بها وأركان الإرث وشروطه وأسبابه وموانعه وأنواعه بالإضافة إلى حساب الفرائض وقسمة التركات ، أما بالنسبة إلى الورثة فهم عبارة عن الورثة الشرعيين الذين يرثون تركة المتوفي.
العصبة: العدد الثالث – Comicsgate
^ أ ب ت ث محمد بن علي بن حزام البعداني، كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4/ الجزء 7 ، صفحة 361. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية/ الجزء 3 ، صفحة 42. بتصرّف. ^ أ ب سورة النساء، آية:176
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:6737 ، صحيح. ^ أ ب ت ث عبد الكريم اللاحم، كتاب الفرائض ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ عبد العزيز العيدان، كتاب الفتوحات الربانية بشرح الدرة المضية في علم القواعد الفرضية ، صفحة 158. بتصرّف. ↑ التويجري، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي/ الجزء 4 ، صفحة 413. بتصرّف.
العصبة تقدم: حورس – Comicsgate
الثالث: عصبة مع الغير وهي الأخت الشقيقة أو الأخت من الأب مع الفرع الوارث الأنثى، كما قال صاحب الرحبية:
والأخوات إن تكن بنات فهن معهن معصبات
وبهذا يعلم السائل أن الأخت الشقيقة عصبة مع البنت إذا لم يوجد أخ لها يعصبها، فإن وجد فهي عصبة بالغير، وهذا باختصار، والتطويل محله كتب الفقه. والله أعلم
الحالة الثانية: أن يتحدا في الجهة والدرجة ويختلفا في القوة كما لو اجتمع عم شقيق وعم لأب فيقدم بالقوة فيرث العم الشقيق دون العم لأب. الحالة الثالثة: أن يتحدا في الجهة ويختلفا في الدرجة كما لو اجتمع ابن، وابن ابن، فيقدم بقرب الدرجة فيكون المال للابن. الحالة الرابعة: أن يختلفا في الجهة فيقدم في الميراث الأقرب جهة وإن كان بعيداً في الدرجة على الأبعد جهة وإن كان قريباً في الدرجة، فابن الابن مقدم على الأب، ويقدم ابن الأخ لأب على العم الشقيق. - أربعة من الذكور يعصبون أخواتهم، ويمنعونهن من الإرث بالفرض، وللذكر معهن مثل حظ الأنثيين وهم: الابن.. وابن الابن وإن نزل.. والأخ الشقيق.. والأخ لأب. وسائر العصبات ينفرد الذكور بالميراث دون الإناث وهم: بنو الإخوة، والأعمام وبنوهم.. 2- العصبة بالغير: وهن أربع: البنت فأكثر بالابن فأكثر، بنت الابن فأكثر بابن الابن فأكثر، الأخت الشقيقة فأكثر بالأخ الشقيق فأكثر، الأخت لأب فأكثر بالأخ لأب فأكثر، فيرثون للذكر مثل حظ الأنثيين، ولهم ما أبقت الفروض، وإن استغرقت الفروض التركة سقطوا. 1- قال الله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء/11].