انجز جامعة الملك عبدالعزيز
سيدور مقالنا اليوم حول نظام انجز جامعة الملك عبدالعزيز فهو واحد من ضمن الأنظمة المتميزة التي أتاحتها الجامعة بشكل إلكتروني، حيث يوفر نظم تعليمية مطورة تسهم في تيسير عمليات التعليم عن بعد التي تم الاعتماد عليها بشكل كُلي مؤخرًا نظرًا للظروف الوبائية التي تمر بها جميع بلدان العالم، ومما لا شك فيه أن هذا النظام يخدم تطلعات المملكة العربية السعودية لعام 2030 حيث تهدف إلى نقل المرحلة التعليمية من الشكل التقليدي إلى الطرق المتقدمة، وليستوفي الحديث حقه عن نظام انجز المقدم من جامعة الملك عبد العزيز سنتناول الحديث عنه عبر فقراتنا التالية في مخزن المعلومات بشيء من التفصيل. انجز بلس جامعة الملك عبدالعزيز
نظان انجز بلس هو واحد من ضمن الأنظمة الهامة حيث يعمل على تزويد الجامعة بحلول عملية تتمكن من خلالها من ربط جميع أقسام الجامعة في نظام واحد يُغني عن استخدام النظم التقليدية. يتيح نظام انجز بلس للجامعة إمكانية إجراء أي معاملة سواء مالية أو إدارية بطرق بسيطة عبر الإنترنت باستخدام أجهزة الحاسوب أو الهواتف الذكية، وهي بذلك توفر الكثير من الوقت والهد مقارنة بالطرق التقليدية كما تكفل الحفاظ على الأوراق والمستندات من الضياع.
- انجز جامعة الملك عبدالعزيز الدخول الموحد 1443 - إيجى 24 نيوز
- جامعة الملك عبدالعزيز
- كتب وعين الرضا عن كل عيب كليلة - مكتبة نور
انجز جامعة الملك عبدالعزيز الدخول الموحد 1443 - إيجى 24 نيوز
يأتي نظام انجز جامعة الملك عبدالعزيز ضمن منظومة الخدمات الإلكترونية التي تقدمها الجامعة، حيث تسعى الجامعة لتسهيل الخدمات المقدمة سواء الخدمات الأكاديمية أو الخدمات الإدارية، وتقوم الجامعة بتحسين تلك الخدمات من أجل تسهيل الوصول إليها في أي وقت ومن أي مكان، ويتم إتاحة تلك الخدمات على مدار الساعة فلم تعد الاستفادة من الخدمات المقدمة من الجامعة مقتصرة على أوقات العمل الرسمية وإنما أصبحت متاحة في أي وقت ومن أي مكان.
جامعة الملك عبدالعزيز
انجز جامعة الملك عبدالعزيز تسجيل جديد
في البداية يتم الانتقال إلى الصفحة الرسمية للجامعة ويمكنكم الوصول لها مباشرة عبر هذا الرابط. بعد فتح الرابط سيتم الانتقال إلى الصفحة الرسمية للموقع وفيها يتم الضغط على خيار القبول الموجود ضمن خيارات القائمة الجانبية. في هذه الصفحة يتم الضغط على خيار انتظام من بين الخيارين المتاحين وهم "خيار انتظام – التحويل الخارجي". ثم يتم الضغط على خيار الدخول على النظام. بعدها يتم الضغط على خيار لتسجيل الدخول اضغط هنا. وفي هذه الصفحة يتم الضغط على خيار تسجيل جديد. بعدها سينتقل بكم الموقع إلى الصفحة الخاصة بالتعليمات، يتم قراءتها جيدًا وتفعيل خيار الإقرار بالاطلاع على جميع التعليمات والشروط والموافقة عليها. حينها سيتطلب الموقع إدخال مجموعة البيانات التالية:
تحديد نوع الهوية الوطنية. تحديد الجنس. تحديد سنة الثانوية. إدخال البريد الإلكتروني. تأكيد البريد الإلكتروني. إدخال رقم الجوال. تأكيد رقم الجوال. إنشاء كلمة مرور. تأكيد كلمة المرور. إدخال رمز التحقق. بعد إدخال البيانات يتم مراجعتها للتأكد من صحتها ثم تفعيل خيار الإقرار بصحة بيانات الاتصال المُدخلة. بعدها يتم الضغط على خيار استمرار.
الصفحة المطلوبة لا يمكن العثور عليها الرجاء استخدام صفحة صحيحة باستخدم الرابط
انتهت الجلسة بسبب انتهاء المهله الرجاء التسجيل الدخول من جديد
اذا كنت تواجه هذا الخطأ مرارا وتكرارا الرجاء مسح الملفات المؤقتة من المتصفح وتسجيل الخروج الجلسة الحاليه وتسجيل الدخول من جديد
You might have accessed using bookmark of a login page. You should always use the application URL's eg
Your login request session has expired due to idle time
if you are facing this error repeatedly, Please clear the browser cache and access the application in a new browser session
فاروق مواسي - وعين الرضا.. | الأنطولوجيا
خيارات إضافية
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. سألني صديق عن هذا البيت وعن شاعره:
وعين الرضا عن كل عيب كليلة
ولكن عين السخط تبدي المساوئا
بادئ ذي بدء فإن البيت هو على رويّ الياء، وليس الهمزة. كتب وعين الرضا عن كل عيب كليلة - مكتبة نور. نُسب البيت إلى الإمام الشافعي (ت. 819م)، ومقطوعته مؤلفة من أربعة أبيات وردت في ديوانه (رويّ الياء- ص 91)، وهي:
ولكن عينَ السخط تبدي المساويا
وَلَسْتُ بَهَيَّابٍ لمنْ لا يَهابُنِي
ولستُ أرى للمرءِ ما لا يرى ليا
فإن تدنُ مني، تدنُ منكَ مودتي
وإن تنأَ عني، تلقني عنكَ نائيا
كِلاَنا غَنِيٌّ عَنْ أخِيه حَيَاتَه
وَنَحْنُ إذَا مِتْنَا أشَدُّ تَغَانِيَا
ومعنى البيت: عندما تكون راضيًا من شخص ما فإنك ترى إيجابياته، وتتغافل عن سلبياته والمآخذ عليه، بل تجد لها الأعذار حتى لو كانت، فعينك كليلة أي مُغضية- تغض النظرعنها. وبالعكس فإنك إذا استأت من شخص، فلا ترى فيه بابًا "يفتح على الخير"، بل هو الشيطان بعينه. فأين الموضوعية؟
إنها هنا في خبر كان. لكن هذا البيت وأبيات أخرى على القافية نفسها وردت على أنها لعبد الله بن معاوية بن جعفر الطالبي (ت.
كتب وعين الرضا عن كل عيب كليلة - مكتبة نور
أبيات من قصيدة "وعينُ الرضا عن كل عيب كليلة ٌ" للإمام الشافعي: وعينُ الرِّضا عن كلَّ عيبٍ كليلة ٌ وَلَكِنَّ عَينَ السُّخْطِ تُبْدي المَسَاوِيَا وَلَسْتُ بَهَيَّابٍ لمنْ لا يَهابُنِي ولستُ أرى للمرءِ ما لا يرى ليا فإن تدنُ مني تدنُ منكَ مودتي وإن تنأ عني تلقني عنكَ نائياً كِلاَنا غَنِيٌّ عَنْ أخِيه حَيَاتَه وَنَحْنُ إذَا مِتْنَا أشَدُّ تَغَانِيَا المصدر:
هذا البيت من كلمات الاِمام الشافعي
ويشرح فيه في بيت بليغ جداً ويقصد ان الانسان الذي يرضى عنك لا يرى عيوبك بل هو اول من يبحث عن الاعذار عندما تخطئ مهما كان حجم الخطأ