الوقفة التاسعة:
الأسانيد تفيد في ثبوت نسبة الخبر إلى قائله, فما فائدة ذكر أسانيد الإسرائيليات مادام متنها عن بني إسرائيل, وهم أهل الكذب والتحريف ؟
من فوائد إسناد الإسرائيليات معرفة ثبوتها عمّن حكاها, ومعرفة من رواها كذلك, فهي عن الصحابة ليست كروايتها عمّن دونهم.. وهكذا, كما أن في الإسناد للخبر خروج من عهدته, وتحميل للقارئ أن ينظر فيه ويحكم بنفسه, وكما قيل أن حال المسند كحال الشرطي الذي يجمع كل ما له علاقة بالجريمة وكل ما يمكن أن يكون تهمة للجاني ؛ ويضعه بين يدي القاضي ليختار منها ما شاء ويدع منها ما لا يصلح لعدم كفاية الأدلة. الوقفة العاشرة:
الكتب المؤلفة في الإسرائيليات في التفسير عديدة, من أولها وأشهرها كتاب:
" الإسرائيليات في التفسير والحديث " لـ د/ محمد حسين الذهبي – -, وكتاب: الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير, لـ د/ محمد بن محمد أبو شهبة – -, وكتاب: الإسرائيليات وأثرها في كتب التفسير, لـ د/ رمزي نعناعة <أردني>. وغيرها. وقفات مع الإسرائيليات في كتب التفسير - ملتقى أهل التفسير. ويغلب في تناولها العاطفة, وعدم التمييز في الأحكام. أما كتاب الذهبي فكَتَبَه بطلب من مجمع البحوث في الأزهر, وأخذه نعناعة قبل أن يُطبع, وضمنه كاملاً في كتابه الذي هو رسالته للدكتوراه, وناقشها أبو شهبة, والذهبي حاضراً, وواجهوه بأخذه لكتاب شيخه الذهبي كاملاً دون أي إشارة إليه, وطالت واشتدت المناقشة, وأثرت على درجته فيها.
- كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي - المكتبة الشاملة
- وقفات مع الإسرائيليات في كتب التفسير - ملتقى أهل التفسير
- أزاهير من كتب التفسير
- الفدية - الإغاثة الإسلامية عبر العالم
كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي - المكتبة الشاملة
[١٣]
تفسير الزُّحيلي
تفسير الزُّحيلي، أو ما يُعرف بالتفسير المُنير في العقيدة والشريعة والمنهج، فقد بيّن فيه المؤلف أمور العقيدة، والشريعة الإسلاميّة، والقضايا الفكريّة، وقد قسّم المُؤلفّ كتابه في خمسة عشر جزءاً، بحيث شرح في كلّ مُجلدٍ جزأين من القرآن. ويمتاز تفسير الزُّحيلي بالشمول؛ بشموله على اللغة، والإعراب، والتاريخ، والتشريع، و الفقه ، وغيرها من الأمور. [١٤]
المراجع ↑ محمد علي الحسن (1421 هـ - 2000 م)، المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: موسسة الرسالة، صفحة 260-262. بتصرّف. ↑ حسن محمد أيوب (1425هـ - 2004م)، الحديث في علوم القرآن والحديث (الطبعة الثانية)، مصر: دار السلام ، صفحة 155. بتصرّف. ↑ إسلام ويب (2016-9-30)، "تفسير الجلالين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عبد الجواد خلف محمد عبد الجواد، مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن (الطبعة الأولى)، مصر: دار البيان العربي، صفحة 140-141. كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي - المكتبة الشاملة. بتصرّف. ↑ طريق الإسلام (2017-03-21)، "الإمام القرطبي " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عفاف عبد الغفور حميد (1983)، البغوي ومنهجه في التفسير (الطبعة الأولى)، بغداد- العراق: مطبعة الإرشاد، صفحة 181-184.
وقفات مع الإسرائيليات في كتب التفسير - ملتقى أهل التفسير
صفوة التفاسير يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صفوة التفاسير" أضف اقتباس من "صفوة التفاسير" المؤلف: محمد على الصابونى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صفوة التفاسير" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أزاهير من كتب التفسير
وهو عبارة عن دروس ألقاها الشيخ في المسجد. وقد اعتمد الشيخ في تفسيره على تفسير الطبري والبغوي وابن كثير وغيرهما. يتسم الكتاب بسهولة العبارة وحسن الترتيب وقرب المأخذ. صفوة العرفان
ألف هذا الكتاب الشيخ محمد فريد الوجدي. وكان الشيخ قد صنفه لنفسه أولًا ليكون مرجعًا على حاشية المصحف. اعتمد في تأليفه على أمهات الكتب. ثم رأى أن الحاجة ماسة إليه فنشره. يعد أول تفسير على حاشية المصحف فلا يزيد على عدد صفحات المصحف. التفسير الوجيز لكتاب الله العزيز
ألفه أسامة عبد الحكيم الرفاعي، وهو من علماء سوريا المعاصرين وهو ابن الشيخ عبد الكريم الرفاعي. أزاهير من كتب التفسير. اقتصر في هذا التفسير على بيان معاني الآيات بصورة موجزة على حاشية المصحف. ثم أضاف بعد ذلك حديثًا مأثورًا لكل صفحة. ثم أضاف بعد ذلك كتاب السيوطي في أسباب النزول(لباب النقول). زبدة التفسير
ألف هذا الكتاب محمد الأشقر وهو مختصر من تفسير فتح القدير للشوكاني. جاء التفسير على حاشية المصحف. ويتميز بالعبارة السهلة الموجزة لذلك فقد انتشر بين الناس. أفضل تفسير للقرآن للمبتدئين
إليكم بعض كتب التفسير التي يمكن لأي شخص الاطلاع عليها مع سهولة الفهم دون الحاجة إلى شرح من أهل الاختصاص، وهي تفاسير مختصرة أيضًا:
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
قام بتأليف الكتاب لجنة القرآن والسنة بوزارة الشؤون الإسلامية بمصر.
الوقفة الثانية:
قد يُراد بالإسرائيليات أعم ممّا يُذكر عن اليهود, كأخبار النصارى, أو ما يورد عمّن يطعنون في الإسلام, أو ما يكون من قبيل الموضوعات في التفسير, كقصة زينب بنت جحش عند قوله تعالى وإذ تقول للذي أنعم الله عليه.. الآية [الأحزاب37], أو قصة الغرانيق, وغيرها. ولمّا كان الأصل في ذلك اليهود – بني إسرائيل – وأكثره عنهم, ولهم يدٌ فيما عدا ذلك عُمِّمَ مصطلح " الإسرائيليات " على: كلِّ دخيلٍ في التفسير, وهذا التعميم أَثَّر على الحكم على الإسرائيليات بالمعنى الخاص - كما سيأتي -. الوقفة الثالثة:
هل هناك فائدة في التفريق بين الإسرائيليات التي مصدرها أخبار بني إسرائيل, وبين ما سُمّيَ بذلك مما ليس عنهم ؟
التفريق بين الإسرائيليات التي مصدرها أخبار بني إسرائيل, وبين ما سُمّيَ بذلك مما ليس عنهم يفيد كثيراً في الحكم على الخبر ؛ فالدخيل في التفسير مما ليس عن بني إسرائيل مردود في الجملة – كقصة الغرانيق مثلاً -, وأما ما ورد عن بني إسرائيل فيدخل في النصوص الشرعية الواردة كـ ( حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج) وغيره. من أشهر كتب التفسير بالمأثور. الوقفة الرابعة:
تعامل الصحابة مع الإسرائيليات في حدود الإذن الشرعي, وفي إطار ( الاستشهاد لا الاعتقاد), وهم عند نقلهم لها في الغالب يسألون ويتحرون عمّا في التوراة يقيناً, لا مجرد ما يتناقله أهل الكتاب, فعند سؤالهم لكعب الأحبار مثلاً تجدهم يقولون: هل تجد في التوراة ؟, أو يقول: قرأت في التوراة... ثم قد يكون الجواب محل نقاش أيضاً.
وهو ما قدر قيمته العلماء ب 150 دولار. وهذه القيمة ذاتها وافقت على صحتها مكاتبنا الميدانية حول العالم التي ترفع واقع احتياج الفقراء وتقدّر بدقة ما يكفيهم من احتياجاتهم الغذائية. فديتك تحقق أحلامهم
لقد رأت فرقنا الميدانية كيف لفديتك -رغم بساطتها- أن تحقق أحلام المساكين حول العالم في غذاءٍ صحيٍ يضمن سعادة الأطفال ويعين رب الأسرة على توفير العيش الكريم لأسرته ويحمي أفراد الأسرة من المرض والجوع. الفدية - الإغاثة الإسلامية عبر العالم. تستقبل الإغاثة الإسلامية عبر العالم هذه الصدقات لتكفي احتياج مئات الآلاف من الأسر من الغذاء، في سوريا حيث يحد النزاع من سبل الوصول للغذاء الصحي وفي اليمن حيث يأكل الفقر وسوء التغذية الحاد أجساد الأطفال والنساء والرجال، وفي ميانمار وكينيا وجنوب السودان وفي أكثر من 40 دولة حول العالم. فديتك أملٌ للمحتاجين
تصدّق الآن! على من تجب الفدية؟
على كلٍ مسلم عاقل قادر لم يستطع الصيام في شهر رمضان بسبب عذرٍ شرعي، وفي حال كان المسلم المكلف بالصيام يعيش في إعالة والده أو ولي أمره، فعلى والده وولي أمره أن يدفع عنه هذه الفدية. هل الفدية فريضة؟
الفدية فريضة إسلامية على كلٍ من لم يستطع تعويض صيامه بعد رمضان وبها يبرئ المسلم أمام الله من إثم عدم صيام شهر رمضان.
الفدية - الإغاثة الإسلامية عبر العالم
فإن كان الجماع بعد التحلل الأول فعليه شاة؛ لأن الإحرام قد خفَّ بالتحلل الأول فينبغي أن يكون موجبه دون موجب الإحرام التام. - أما إذا جامع في العمرة قبل أن يتحلل منها فعليه شاة ؛ لأن العمرة دون الحج فكان حكمها دون حكمه. - التحلل الأول يحصل إذا فعل المُحْرم اثنين من هذه الأفعال: رمي جمرة العقبة والحلق والطواف، فإذا فعل اثنين منها فقد تحلل التحلل الأول، ويحل له به كل شيءٍ مما كان محظوراً عليه بالإحرام إلا النساء ؛ لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ وَكُلُّ شئٍ إِلاَّ النِّسَاءَ) [رواه أحمد والبيهقي وهو صحيح دون لفظة (وحلقتم)]. وعنها أيضاً رضي الله عنها قالت: ( طَيَّبْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا) [رواه البخاري ومسلم]. - فإذا رمى جمرة العقبة وحلق وطاف وسعى بين الصفا والمروة فقد تحلل التحلل الأكبر ويحل له به كل شيء حتى النساء ؛ لقول ابن عمر رضي الله عنهما في حجة النبي صلى الله عليه وسلم: (... ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ- يعني رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ... ) [رواه البخاري ومسلم].
كيف تصيب فيروسات الفدية الحواسيب؟
- هناك العديد من الطرق التي تعتمد عليها الفيروسات في الإيقاع بالضحايا بسهولة، وتتعدد هذه الأساليب لتتوافق مع طبيعة الفيروس والطريقة التي تم برمجتها ليعمل بها، الطرق التالية هي أشهر الطرق التي يتم الاعتماد عليها. الرسائل الإلكترونية
- الطريقة الأشهر تكون من خلال الرسائل الإلكترونية التي يتم إرسالها إلى آلاف الأشخاص Spam E-Mails، وهذه الرسائل يتم تصميمها لخداع المستخدم وإيهامه بأهمية الرسالة وضرورة تحميل الملف المرفق والذي يكون بداخله الفيروس، وينشط الفيروس حينما يتم تحميل الملف على جهاز الضحية ويبدأ بعملية التشفير. ثغرات الأنظمة
- هناك فيروسات تعتمد على استغلال ثغرات يتم اكتشافها في أنظمة التشغيل من أجل إصابة الأجهزة التي تعمل بهذا النظام، وهذه الثغرات قد يقوم بكشفها من التسريبات الأمنية التي يتم الكشف عنها كما حدث مع تسريب ويكيليكس الذي كشف عن ثغرات في نظام ويندوز تستخدمها الأجهزة الأمنية في اختراق الحواسيب، وقد تكون الثغرة في جهاز الضحية ذاته. الانتشار عبر الشبكة
- هناك بعض فيروسات الفدية يتم برمجتها بطريقة مميزة بحيث تستطيع الانتشار عبر شبكة الإنترنت من جهاز إلى آخر، وذلك من خلال الشبكة المشتركة بين مجموعة أجهزة، بحيث إذا أصاب الفيروس أحد الأجهزة بإمكانه أن يصيب كافة الأجهزة الموجودة على نفس الشبكة.