الهمزة المتوسطة على الواو الأمــثلة 1 ـ هؤلاء قوم نُؤُم. كأن على رؤوسهم الطير. تُعزَق الأرض بالفؤوس. 2 ـ يَؤُم الإمام المصلين. مبدؤُنا الاتحاد قوة. لؤُم الرجل في تعامله مع الناس. 3 ـ قال تعالى: { هاؤم اقرؤوا كتابيه} 19 الحاقة. أنت مسؤول عن أداء عملك. لا تجعل التشاؤم يعرف الطريق إلى نفسك. 4 ـ سألني المدرس سؤالا صعبا. أذن المؤذن لصلاة العصر. لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد. 5 ـ حجب الضباب الرؤية. قال تعالى: { يؤتي الحكمة من يشاء} 269 البقرة. لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين. القاعـــدة تكتب الهمزة على الواو في الحالات التالية: 1 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مضموم. مثل: نُؤُم جمع نؤوم ، رؤوس ، فؤوس ، شؤون. 2 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف مفتوح. مثل: يَؤُم ، لَؤُم ، تَؤُز ، مبدَؤُنا ، هَؤُلاء ، يَؤُد. 3 ـ إذا كانت مضمومة وسبقها حرف ساكن. مثل: هاؤُم ، مسؤُول ، تشاؤٌم ـ رداؤُه ، جلاؤُهم ، أرؤُس ، أكؤُس ، سماؤُه ، هواؤُه ، التفاؤُل. 4 ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة وسبقها حرف مضموم. مثل: سُؤَال ، مُؤَذن ، يُؤَجل ، مُؤَلف ، مُؤَن ، مُؤَامرة ، مُؤَازرة ، ذُؤَابة. 5 ـ إذا كانت ساكنة وسبقها حرف مضموم. مثل: رُؤية ، مُؤمن ، يُؤذي ، مُؤتة ، مُؤلم ، سُؤل ، بُؤس ، مُؤنس ، اُؤتمن.
الهمزة المتوسطة على الواو تمارين - ووردز
أحسن إلى من يسيئون إليك. يرتدي الحاج المئزر والوشاح. تدريب
شفوي:
بين
سبب رسم الهمزة على ياء ( نبرة) في الكلمات التي تحتها خط فيما يلي:
· جاء
الجيران يهنئون محمداً بنجاحه. · الراعي
يخشى الذئاب على غنمه. · كلنا
يشمئز من رؤية القاذورات في الشارع. · كل
نفس ذائقة الموت. $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
حدد
الكلمات المهموزة بهمزة متوسطة على ياء فيما يلي:
أ) أد الأمانة لمن ائتمنك و لا تخن من خانك. ب) أفئدة الكرام خزائن المحبة. ج)
المريض يئن من الألم. د)
قل الحق تعش هادئاً مطمئن النفس. هات
كلمات فيها الهمزة المتوسطة:
أ) متحركة بالكسر. ب)
مفتوحة بعد ياء ساكنة ما قبلها مكسور. مفتوحة بعد ساكن و بعدها ألف تثنية. د) مفتوحة بعد ساكن و بعدها ألف تنوين.
حل تمرينات الهمزة المتوسطة على الواو والياء للصف الثاني المتوسط - Youtube
************************************************
يكون قادرًا على أن: يكتشف الخطأ الإملائي من خلال
قراءته لبعض القطع. تدريب:اكتشف الخطأ الإملائي
في الكلمات التي تشتمل على همزة
متوسطة على نبرة وابحث عن الصواب. اختيار الأصدقاء
جئني بصديقَِك أخبرُكَ
بسلوكك لأنكما توأَمانِ في الطباعِ
والصفاتِ وفي الأخلاقِ والعاداتِ ، فإن
كان كارهًا للسوء ،
ناءِيًا عن الشرِ حافظًا
للعهدِ ، ذاكرًا للودادِ
مؤديًا للواجبِ نحو زملاءِه وأصدقائِه
، فأنت كريمٌ مثله ، وإن
كان لَأِيمًا في طباعهِ
، دنيئًا في خلقهِ ، بذيأً في ألفاظه ، فإنه من فِئَةٍ
لا تطمَؤِن لها
الأفئِدةُ ، ولا يسعدُ بوجودِها
المجتمعُ ، والصديقُ الحقُ هو الذي
يقفُ معكَ وقتََ الشداؤدِ ولا يتخلى عنكَ ، ففي الشدائِدِ يُعرف الإخوان. الهمزة
المتوسطة على ياء ( نبرة)
ـ
عين الكلمة المشتملة على همزة متوسطة على الياء مع بيان سبب رسمها على هذه الصورة:
الأمثلة
الكلمة
المهموزة
سبب
رسمها
عند الشدائد يعرف الإخوان. سئل الرسول:أي الناس أحق بصحبة المرء. فقال:
الأم. إن تبدئي بالعمل الصالح تكسبي حب الآخرين
واحترامهم. سنتصدى للذين يجترئون على المساس بكرامتنا. هيئة الأمم المتحدة منظمة دولية.
حل تمرينات الهمزة المتوسطة على الواو والياء - الثاني متوسط - المنهج الجديد - Youtube
الأمــثلة 1 ـ هؤلاء قوم نؤم. على الألف أ – إذا كانت مفتوحة بعد سكون أو فتح. حدد الجملة التي تشتمل على همزة متوسطة على نبرة.
الهمزة المتوسطة - موقع اللغة العربية
حث الشاعر على استغلال يوم العيد للتبرع للفقراء ليعيشوا السعادة يوم العيد حياة البؤس والشقاء عند الفقراء وحرص الكاتب على توفير السعادة للفقراء والمساكين المغزى العام من النص: العيد في الإسلام مظهر من مظاهر السكينة والوقار، وفيه يعظم المسلم ربه الله الواحد القهار ويجب علينا ان لا ننسى حياة الفقراء وسعادتهم. أتذوق نصي: س1: ما نمط النص ؟ ج*سردي وصفي. س2: ماهو أسلوب النص ؟*خبري وانشائي لتوفر من جهة الأساليب الانشائية ومن جهة أخرى يخبرنا عن معاني العيد. س3: قارن بين التعبيرين (يبيتون قلقين). و. (يبيتون ليلتهم على مثل الجمر)وايهما اجمل وابلغ في التعبير ؟ ج*العبارة الثانية هي الاجمل والبالغة في التعبير ويرجع السبب لتوفر في التعبير تشبيه حيث شبه يبتون ليلتهم على مثل الجمر ويرجع السبب كذلك ان ليس هذا التعبير ليس تعبيرا ركيكا ولديه معنى واضح في صياغة الكلام. س4:اشرح الصورة البيانية في قوله (…. اشعة السعادة….. )؟ ج* شبه الكاتب السعادة بالشمس التي تشع فحذف المشبه به وترك قرينه تدل عليه وهي الاشعة اذن فهي استعارة مكنية. تثبيت قاعدة إملائية لاحظ الكلمات المؤمن _ البؤساء _ خطؤهم _بؤسها _ _ تفاؤل _ مؤجل _ مؤمن س_ كيف رسمت الهمزة ؟ ج_ على الواو.
واذُْكُروا كيف كان عِيدُكم الدّنيا بأجْمَعها، إذْ كان عَلَمُكم يرُفَرِْف
على بِقاعِها بأجْمَعها، وما بلََغْتم ذلك، إلاّ بِتضََامُنكم وتعََاُونكم
» المُؤمن للمُؤمن كالبنُيان يشَُدّ بعَضه بعَضا «: وعَمَلكم بقول نبيَكّم. » لا يؤُْمن أَحَدُكم حتىّ يحُبّ لأخيه ما يحُِبّ لنفسه «: وبقوله
ولكن تبدو على مامح هذا العيد، مَخَايِلُ عهْدٍ جَديد، وتلَُوحُ في
الأفقُ القَريب – لا البعيد – طائعُ مستقبلٍ سعيدٍ. حقّقَ الله الأمل
وأدنى الرجّاءَ، وأبدل المسلمين مِن ضِيقهم فَرَجاً. ]]أحمد سحنون، دراسات إسلامية، ص: 123 أسئلة الفهم: س_من يخاطب الكاتب في هدا النّص ؟ ج _ يخاطب الكاتب في هدا النّص الأغنياء س_ما المناسبة التي يتحدث عنها الكاتب ؟ ج _ قدوم العيد س_الام يدعونا ؟ ج _ مساعدة الأشقياء س_ يطلع ليلة العيد نجمان. لمن هذان النجمان ؟ ج _ نجمان نجم سعود ونجم نحوس الأول للسعداء والثاني للأشقياء س _ كيف يستقبل السعداء العيد؟ و كيف يستقبله الأشقياء؟ ج _ السعداءيعدون لأنفسهم صنوف الأردية والحلل و,,,, والأشقياء يئنون لأنهم لا يستطيعون إسعاد أبنائهم س _ إلام دعا الكاتب السعداء؟ لماذا؟ ج _ دعا السعداءلمد يد العون للأشقياء ليسجلوا لأنفسهم باب من أبواب المروءة والإحسان.