الفَرعُ الأوَّل: تعريفُ الاستخارةِ الاستخارةُ لُغةً: طلَبُ الخِيرةِ في الشيءِ، وهو استفعالٌ منه؛ يُقال: استخِرِ اللهَ يَخِرْ لك ((النهاية)) لابن الأثير (2/91). الاستخارة شرعًا: طلَبُ صرفِ الهِمَّةِ لِمَا هو المختارُ عندَ اللهِ والأَوْلى ولا تُشرَع النيابةُ في صلاة الاستخارة، بل على صاحبِ الأمْر أن يستخيرَ بنفسِه.
صلاة الاستخارة ابن ا
، والمالكية ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/8)، وينظر: ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 33). ، والشافعية ((المجموع)) للنووي (4/54)، وينظر: ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/205). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (2/403)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/443).
صلاة الاستخارة ابن بازگشت
السؤال: هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ (أ.
صلاة الاستخارة ابن بازی
2- عن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا تَحرَّوا بصلاتِكم طلوعَ الشمسِ ولا غُروبَها)) رواه البخاري (582)، ومسلم (828). 3- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا طلَعَ حاجبُ الشمسِ فأَخِّروا الصلاةَ حتى ترتفعَ، وإذا غابَ حاجبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصلاةَ حتى تغيبَ)) رواه البخاري (583) واللفظ له، ومسلم (829). صلاة الاستخارة ابن ا. 4- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ الجهنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهانا أنْ نُصلِّي فيهنَّ أو أن نَقبُرَ فيهنَّ موتانا: حينَ تَطلُعُ الشمسُ بازغةً حتى ترتفعَ، وحين يقومُ قائمُ الظهيرةِ حتى تميلَ الشمسُ، وحين تَضيَّفُ الشمسُ للغروبِ حتى تغرُبَ)) رواه مسلم (831). وجهُ الدَّلالة من هذه الأحاديثِ: أنَّ النصوصَ عامَّةٌ في النَّهي، فتشمَلُ صلاةَ الاستخارةِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/453). ثانيًا: لأنَّ سببَ الصلاةِ هو الاستخارةُ، وهو متأخِّرٌ عن الصَّلاةِ ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/124). الفرعُ الرابع: وقتُ الدعاءِ في صلاةِ الاستخارةِ الدُّعاءُ في صلاةِ الاستخارةِ يكونُ عقِبَ السَّلامِ، وهذا مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة ((حاشية العدوي على شرح مختصر خليل للخرشي)) (1/37)، ((منح الجليل)) لعليش (1/21).
صلاة الاستخارة ابن باز
وإذا كان ما يعرف هذا الدعاء؛ يدعو بمعناه، يقول: اللهم إن كان هذه الحاجة فيها خير لي، فيها مصلحة لي، ومنفعة؛ فيسرها لي، وإن كان خلاف ذلك؛ فاصرفها عني، واصرفني عنها. المقصود: يدعو بهذا المعنى، بالدعاء الذي يعرفه، والمعنى الذي يعرفه، ولا بأس، هذا مسنون مشروع، بعدما يسلم من الركعتين. دعاء الاستخارة الصحيح مكتوب | المرسال. وإن دعا من دون صلاة، أو دعا بعد صلاة النافلة المعتادة، بعد سنة الظهر، أو سنة المغرب، أو سنة العشاء، أو غير ذلك؛ لا بأس، أو دعا وهو جالس دعاء عاديًا..... ربه، لا بأس. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
4- وبعد صلاة الركعتين والتسليم يجب رفع اليدين للدعاء بالأمر الذي يشغل بال المستخير والدعاء من الله عز وجل أن يتمم الأمر إذا ما كان فيه خيراً و أن يبعده إذا كان فيه شراً. كيفية صلاة الاستخارة -الإمام ابن باز - YouTube. 5- وفي النهاية يجب أن يتيقن المستخير من أن الله عز وجل سوف يجيب المستخير بما هو خير وأفضل. علامات وإشارات تدل على الإستجابة لصلاة الإستخارة
بشكل عام فإن العبد حينما يستشير ربه فإن كل ما سيحدث هو خير و يعتبر من الأمور المحمودة فالإستخارة بمثابة ضمان رباني بحصول كل ما هو خير سواء كان هذا الخير هو ما يريده المستخير أم لا ومن أهم العلامات التي تُشير إلى أن إستخارة العبد قد قبلت:
1- إنشراح صدر العبد لأياً ما كان الأمر الذي إستخار ربه فيه إذا ما كان هذا الأمر خير، حيث يميل العبد لهذا الأمر ويحبه أكثر دون هوى للنفس، أما إذا ما كان هذا الأمر شراً فسوف يشعر المؤمن بإنقباض في صدره إتجاه هذا الأمور وسيشعر بالنفور بشكل تلقائي. 2- كما قد يىي المستخير بعد صلاته رؤية تُشير إلى ما كان الأمر الذي إستخار ربه فيه خيراً أم لا. فوائد صلاة الإستخارة
بالإضافة إلى أن المسلم سوف يتيقن من أن إختياره أياً ما كان سيكون خيراً وصواباً فإن هنالك الكثير من الأمور الأخرى التي سيستفاد منها المسلم وأهمها:
1- إستخارة المسلم تدل على حاجته الدائمة لله عز وجل وكيف أنه لا يُمكنه أن يُفيد أو يضر نفسه دون إرادة الله عز وجل وهو ما يظهر وبوضوح في جزئية الدعاء " فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر ".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. 41
8
118, 261