المرجع الديني الشيخ بشير النجفي
إيرانياً، هنالك عدة مراجع دينية، منهم: السيد محمد رضا الكلبيكاني، والسيد محمد الروحاني، والشيخ محمد علي الأراكي.. وعقبَ رحيلهم، رجع قسمٌ كبير من مقلديهم إلى السيد علي السيستاني، ما صيره "المرجع الأعلى" للمسلمين الشيعة. اقرأ خبر: مصدر يوضح لموسوعة بصراوي الاخبارية شرطي تفعيل بند شراء بوبو وعاطف من دجلة لفيوتشر .... إذن، لم تذهب "المرجعية العليا" مباشرة إلى السيد علي السيستاني إثر وفاة أستاذه السيد أبو القاسم الخوئي، بل تطلب الأمر سنوات، هي فترة زمنية طبيعية في عرف الحوزات العلمية، لأن "الإفتاء" مهمة لا يسعى لها الفقهاء أو يتسابقون عليها، وإنما يتصدون لها عندما يُلحُ عليهم "المؤمنون" و"أهل الخبرة"، ويجدون أن من واجبهم الشرعي العمل على تلبية احتياجات الناس وحفظ مصالحهم الدينية والدنيوية. ومع هذا، لم يكن السيستاني المرجع الوحيد في النجف، إثر وفاة المرجعين السبزواري والغروي، بل كان هنالك الراحل السيد محمد سعيد الحكيم، والشيخ بشير النجفي والشيخ إسحاق فياض، والأربعة كان يُنظر إليهم على أنهم من "طبقة واحدة" رغم وجود خصوصيات فكرية وفقهية لكل واحدٍ منهم. السيد رياض السيد محمد سعيد الحكيم
مرجعية السيستاني! يعتبرُ السيد علي السيستاني، الذي جاوز التسعين عاماً، أبرز الفقهاء في العصر الحاضر، ليس لدوره الديني وحسب، بل تحوله زعامةً "وطنية" تجاوزت الأطر المذهبية والطائفية الضيقة، ليكون بمثابة "الأب الروحي" للعراقيين جميعاً بمختلف أديانهم وأعراقهم، خصوصاً في مرحلة ما بعد سقوط نظام الرئيس السابق صدام حسين، العام 2003، وما شهده العراق من أعمال عنف وإرهاب وتهجير، وقف أمامها السيستاني بشكلٍ واضح وصريح، رافضاً قتل العراقيين أو التعرض لهم بسوء.
محمد رضا السيستاني يقود حراكاً لرأب الصدع الشيعي لاختيار رئيس وزراء بـ&Quot;التوافق&Quot;
وهناك مرجعيات أخرى أقل تأثيرا، مثل محمود الصرخي (الذي لا تعترف بمرجعيته جميع المراجع)، والشيخ قاسم الطائي، والشيح محمد اليعقوبي، والشيخ عدي الأعسم، وهؤلاء لا يعترف بمرجعيتهم، بيد أن لهم أتباعا ومقلدين كثر، ويمكن أن يعد ذلك خلافا داخل حوزة النجف؛ فالمرجعيات الكبيرة لم تستطع استيعاب تلك الشخصيات لتسير بذات المنهجية الحوزوية لحوزة النجف. وهناك مرجعيات موجودة في العراق ولها مكاتب، بيد أنها تنتمي لحوزة "قم"، مثل محمد تقي المدرسي، وصادق الحسيني الشيرازي، في حين يقيم المرجع الشيعي كاظم الحائري في قم (وهو أحد أبرز تلامذة محمد باقر الصدر). الاختلاف ما بين هؤلاء المراجع يتمثل في أن جزءًا منهم يؤمن بولاية الفقيه، والآخر يؤمن بالولاية الحسبية؛ فالشيح محمد اليعقوبي، والشيخ قاسم الطائي يؤمنان بولاية الفقيه، وكذلك محمود الصرخي يؤمن بولاية الفقيه فكرة، ولكنه لا يتبع المرشد الأعلى في إيران علي الخامنئي بل يتبع المدرسة العلمية التجديدية، أي مدرسة الصدرَيْن (محمد باقر الصدر الذي أعدم عام 1980، ومحمد صادق الصدر الذي اغتيل عام 1999)، ولديه مواقف رافضة لجميع مواقف السيستاني، أما البقية فتؤمن بالولاية الحسبية.
السيد محمد رضا السيستاني: سيبقى تراث السيد الخوئي الفكري ملء الابصار والافئدة
وبينت الخارجية العراقية، أن "توظيف المادة (51) من ميثاق الأمم المتحدة في حالات الاعتداء التي تقوم بها القوات التركية، لايستند إلى أُسس قانونية، فالمادة المذكورة لا تجيز انتهاك سيادة بلد مستقل. وهنا نذكر بأن تواجد معظم عناصر حزب العمال الكردستاني (pkk) في شمال العراق قد جاء نتيجة لاتفاق بين الحكومة التركية والحزب المذكور، بالتزامن مع رفض واحتجاج العراق لما نراه من تصدير لتحد داخلي تُركي إلى أراضي العراق". وختمت الخارجية بيانها قائلة: "ولكل ما تقدم فإن اتهاك سيادة العراق لن يكون أرضية مناسبة لإيجاد حلول تشاركية ومستدامة للتحديات الأمنية التي تضع أولوية زيادة التعاون الامني بين الجانبين، سبيلا ناجعا لتحقيق المصالح المرجوة ومواجهة التحديات". السيد محمد رضا السيستاني: سيبقى تراث السيد الخوئي الفكري ملء الابصار والافئدة. شاهد أيضاً
السلطات الامنية الايرانية تعلن اعتقال ثلاثة من عملاء الموساد الاسرائيلي في منطقة سيستان بلوشستان
أعلنت طهران اعتقال ثلاثة أشخاص قالت إنهم جواسيس للموساد الإسرائيلي في محافظة سيستان وبلوجستان شرق …
اقرأ خبر: مصدر يوضح لموسوعة بصراوي الاخبارية شرطي تفعيل بند شراء بوبو وعاطف من دجلة لفيوتشر ...
وهنا تؤشر ملاحظة في قم والنجف إلى أن هناك من يؤمن بولاية الفقيه والولاية الحسبية، لكن من يهيمن على قم يؤمن بولاية الفقيه، ومن يهيمن على النجف يؤمن بالولاية الحسبية. المصدر: الجزيرة
كما تبلور مفهوم جديد في الوسط الشيعي إزاء المرجعية، يتمثل في ضرورة أن يتولى المرجع الديني قيادة مقلديه سياسيا بالإضافة إلى تبيينه الأحكام الشرعية؛ بمعنى آخر ألا تنحصر فتاوى المرجع في القضايا الأخلاقية والبيع والشراء والطهارة والخُمس والزكاة والزواج والطلاق والصلاة والصوم والحج، وإنما تشمل أيضا الموقف من الحكومات وأعوانها وقضايا الحرب والسلم والضرائب وغير ذلك من شؤون الدولة العصرية. لذلك كان الانقسام في تقييم الشيعة لمراجعهم واضحا؛ فمنهم من كان يقلد المرجع الذي يتدخل في الشؤون السياسية، ومنهم من كان يتبع المرجع المحافظ إذا صح التعبير، وكان دعاة تسييس المرجعية يتهمون أبو القاسم الخوئي بأنه لا يتدخل في السياسة. هذا جانب من عملية التقليد، أما الجانب الآخر منها فهو أنه يتعين على كل شيعي أن يدفع كل عام خُمس ما يضاف إلى ثروته خلال العام للمرجع، ويقوم المرجع بدوره بصرف هذه المبالغ على الفقراء وتمويل مشاريعه الثقافية والدينية والخيرية، لذلك كلما زاد أتباع المرجع زادت الأموال التي يحصل عليها عبر وكلائه الذين ينتشرون في كافة دول العالم.
حمصيها حتى تصبح طرية ويسهل إزالة قشرتها وحركيها كل عدة دقائق بملعقة أو ملعقة مسطحة أثناء تحميصها حتى لا تحترق. عند الانتهاء من تحميصها، أخرجيها من الفرن. 5 اسحقي القشر. انتظري 2-3 دقائق حتى تبرد ثم لفيها بمنشفة واضغطي عليها لكسر القشرة. اتركيها داخل المنشفة لخمس دقائق إضافية. 6 قشّري حبات المكسرات. افعلي ذلك وهي ما زالت دافئة لتسهيل العملية. أخرجي القشرة الداخلية مع القشرة الخارجية. إذا كان تقشير الكستناء صعبًا، يمكنك تسخينها قليلًا لعدة دقائق حتى تصبح جاهزة. 7 قدميها. استمتعي بتلك المكسرات ساخنة ولذيذة دون أي إضافات. 1 اشطفي الكستناء بالماء. اشطفيها بالماء البارد لإزالة أي أتربة. 2 شقي القشرة الخارجية. شقي القشرة الخارجية قبل وضع الكستناء في القدر. 3 ضعي حبات المكسرات في مقلاة حديد زهر. ضعي الجزء المسطح من الكستناء إلى أسفل. طريقة ابو فروة – لاينز. 4 حضّري النار. تأكدي من وجود طبقة من الفحم المشتعل الذي يمكنك وضع المقلاة عليه، سواءً قررتِ استخدام نار المدفأة أو نار المخيم في الباحة. 5 ضعي المقلاة على الفحم المشتعل لمدة 5 دقائق. تلك الفترة كافية لتحميص وجه واحد من الكستناء. هزي المقلاة كل دقيقة أو ما إلى ذلك لإعادة توزيع الحرارة.
طريقة عمل حلى الكستناء في المنزل .. منوعات
ضعي حبات الكستناء في قدر مناسب، ثم أضيفي لها مقدار من الماء المغلي حتى يتم غمرها. أشعلي النار، وضعي قدر الكستناء عليه لمدة عشرون دقيقة على درجة حرارة متوسطة. صفّي حبات الكستناء من الماء، ثم أزيلي القشرة الثانية من على الكستناء، ودعيها جانبًا. امزجي السكر مع خلاصة الفانيليا، ثمّ أضيفي عليها الماء، ودعي الخليط على درجة حرارة معتدلة حتى يبدأ بالغليان، قلّبي المزيج من وقت لآخر. دعي الخليط مدة ستة دقائق يغلي، ثم أضيفي حبات الكستناء مع التحريك بشكل مستمر لمدة عشرة دقائق بعد أن يغلي. طريقة عمل حلى الكستناء في المنزل .. منوعات. ارفعي الوعاء عن النار، واسكبي الخليط في طبق آخر، ثم قومي بتغطيته وتركه جانبًا لمدة ثماني ساعات. انقلي الخليط إلى إناء آخر، ودعيه يُغلى مدة دقيقتان، ثمّ أضيفي الخليط في طبق ودعيه لمدة 10 ساعات. أعيدي تكرار هذه الخطوة مدة ثلاثة مرات كي تمتص حبات الكستناء القطر. سخني الفرن على درجة حراة 120 مئوية، وضعي طبق الكستناء في الفرن، مع الحرص على عدم إشعال الفرن. دعي الطبق في الفرن مدة ساعة،
اتركي الطبق في الفرن مدة 45 دقيقة حتى تجف. قدمي حلى الكستناء بالقطر في طبق التقديم. شاهد أيضًا: خطوات صنع حلى دوار الشمس بطريقة سهلة وبسيطة
ختامًا نكن قد أنهينا مقالنا بعد أن تعرفنا على طريقة الكستنا ء بوصفات وطرق مختلفة، حيث تمتاز بمذاقها اللذيذ والرائع، إذ يمكنك سيدتي تحضيرها في المنزل لعائلتك بكل سهولة وبمكونات غير مكلفة.
طريقة ابو فروة – لاينز
شجرة الكستناء
فوائد الكستناء – اهم 10 فوائد لأبوفروة وطرق استعماله
هى شجرة تنموا فى عدة اماكن على مستوى العالم ولها العديد من الاسماء ، وهى تزرع فى النصف الشمالى من الكرة الارضية فى عدة اماكن تسمى باسم كل منطقة تزرع بها ، مثل الكستناء الامريكية والاوربية والصينية واليابانية والمهجنة وتعتبر الكستناء الامريكية هى الافضل والاكثر طلباً على مستوى العالم ، وتختلف فى الشكل والطعم باختلاف النوع.
ماء، حسْب الحاجة. كيلوغرام من السكّر. كوبان ونصف من الماء. ملعقة صغيرة من الفانيلّا. طريقة التحضير
نُزيل القشرة الخارجيّة القاسية لأبو فروة مع الاحتفاظ بشكله، ثمّ نغسلُه جيّداً. نضع الحبّات في قدر فيه كميّة كافية من الماء، بحيث يغطّيها كلّها بشكل كامل. نضع القدرعلى نار متوسّطة الحرارة لمدّة عشر دقائق بعد الغليان. نصفّي حبات أبو فروة، ونزيل القشرة الثانية عنها، ثمّ نتركها جانباً. نضع السكر وخلاصة الفانيلّا في قدر، ثمّ نسكب فوقَهما الماء. نترك المزيج على نار بحرارة متوسّطة حتى يغلي مع التحريك من حين إلى آخر. نترك المزيج يغلي لمدّة خمس دقائق، ثمّ نُضيف له حبّات أبو فروة، مع الاستمرار في التحريك لمدّة عشر دقائق بعد غليان المزيج. نرفع القدر عن النار، ثمّ نسكب المزيج في وعاء، ونغطّيه لمدّة 12 - 18 ساعة. نُعيد المزيج إلى قدر نظيف آخر، ونتركه يغلي لدقيقتين، ثمّ نسكبه في وعاء ونتركه لمدة 18 ساعة إضافيّة كحدٍّ أدنى. نعيدُ الخطوة السابقة 3 أو 4 مرّات حتى تتشرّب الحبّات الشيرة. نصف حبّات أبو فروة في صينيّة الفرن بعد تغليفها بورق الزبدة. نُدخل الصينيّة إلى الفرن المحمّى مسبقاً على حرارة 120 درجة مئويّة، ولمدّة 45 دقيقة حتّى تجفّ لتصبح جاهزة للتقديم.