ذات صلة حديث عن ختان البنات أحاديث الرسول عن النساء
حكم تعطر النساء
نهت الشريعةُ الإسلامية عن وضع العطر ، والطيب للنساء عند غير محارمهنّ من الرجال، وذلك بسبب الأثر السّيء الذي يوقعه الطيبُ في قلوب الرجال، فعن أبي موسى الأشعري عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: (أيُّما امرأةٍ استعطَرَت فمرَّت علَى قومٍ ليجِدوا من ريحِها ؛ فَهيَ زانيةٌ) ، [١] وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود عن الرسول عليه الصلاة والسلام: (إذا خرجتْ إحْداكنَّ إلى المسجدِ فلا تقْرَبنَّ طِيبًا) ، [٢] وإذا كان التطيّب منهيّ عنه، ومحرم عند الخروج إلى المسجد، فإنّ خروج المرأة به إلى غير المسجد أولى في التحريم. [٣]
تعطر النساء داخل المنزل
يُباح التعطرُ للنساء داخل المنزل، أو في مجالس النساء وبينهن، وهو مُستحبّ إذا كان بهدف إدخال السرور على قلب زوجها، ولكنّه يصبح مُحرماً في حالة التعطر والخروج بقصد أن يشمَّه الرجال الأجانب، وتُؤثم المرأة التي تفعل ذلك، لأنّ في عطرها فتنة للرجال، وأمّا الرجل الذي يخرج مُتعطراً فلا تحصلُ الفتنة به، مثل ما تحلّ بالمرأة المتعطرة، وفي افتراض أنّ الرجل تحصل به الفتنة بالتعطر، لو كان جميلاً فعليه أن يجتنب ذلك، ويجتنب أسباب الفتنة، ومنها التعطّر، والتزيّن.
الرد على من استدل بحديث الخثعمية على جواز كشف المرأة وجهها - الإسلام سؤال وجواب
[19] رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/131) وابن سعد في الطبقات الكبرى (8/486). [20] رواه ابن أبي شيبة (13659). المقال لا يعبر عن موقف أو راي الجزيرة مباشر وإنما يعبر عن رأي كاتبه
حديث رسول الله عن عطر النساء - موسوعة عين
والله أعلم.
متى تمنع المرأة من الطيب - موسوعة
ولذلك قال القفّال ما نصه: «منصوص الشافعي رحمه الله في عامة كتبه أن: حكم المرأة في استحباب التطيّب للإحرام كحكم الرجل»[17]. والتخصيص لا وجه له ولا دليل عليه، والأصل أن الحديث عام وليس فيه تخصيص، والحديث التالي ينفي شبهة التخصيص. 2_ عن سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا " [18]. الرد على من استدل بحديث الخثعمية على جواز كشف المرأة وجهها - الإسلام سؤال وجواب. السِّخابُ: قلادة تتخذ من قرنفل وسك ومحلبٍ، ليس فيها من الجوهر شيء، وجمعه: سُخُبٌ[19]. فالنساء كانت تأتي إلى المسجد وهن يتقلدن القلائد التي تفوح منها رائحة العطر، ولو كان ذلك منكرا لنهاهنّ النّبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، بل إنّه عليه الصلاة والسلام قبل ذلك منهنّ كصدقة.
الحمد لله. أولا:
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ) رواه الإمام أحمد (19212) والنسائي (5126) وحسنه الألباني في صحيح الجامع. وأما الرجال فلا يمنعون من ذلك ، بل يستحب للرجل أن يستعمل الطيب في كل أحواله ، ويتأكد استحبابه يوم الجمعة والعيد ، وفي مجامع الناس من المساجد والمصليات ونحوها. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الطيب ويستعمله. متى تمنع المرأة من الطيب - موسوعة. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ) رواه أحمد (11885) النسائي (3940) وصححه الألباني. والفرق بين المرأة والرجل: أن المرأة الأصل في حقها القرار في بيتها ، واستعمال الزينة فيه ، حيث لا يحصل بها فتنة ، ولا يترتب عليها مفسدة ، وأما الرجل فإنه يخرج من بيته ، ويعمل ، ويضرب في الأرض ، ويختلط بالناس في المجامع والأسواق وغيرها. ثم إن فتنة الرجل بالمرأة أشد من فتنة المرأة بالرجل ، وإذا تعلق بامرأة أمكنه أن يسعى في طلبها ، والتحيل لفتنتها ، وعادة المرأة أن تكون مطلوبة لا طالبة ، وإذا قدر أنها وقع في نفسها شيء من رجل: فإن ما فطرت عليها من الحياء والتعفف ، يمنعا - غالبا - من ذلك الطلب ، ثم إن قرارها في بيتها ، وقلة خروجها مخالطتها للرجال: يحول دون هذه الفتنة ، أو دون العمل بمقتضاها.
جبل القنع: يقع جبل القنع إلى الجنوب الشرقيّ من محافظة القنفذة، وهذا الجبل مكوّن من مزيج من المرتفعات المكوّنة من الرمال البيضاء، والمرتفعات الصخرية، وهو منطقة تمتلئ بالمساحات الخضراء الخلّابة، إذ يكتسي بأشجار النخيل من كل جانب، كما وتوجد فيه أنواع مختلفة من النباتات العشبية والحشائش الصغيرة، ويوجد فيه منتزه وشاطئ، وهو من الأماكن السياحية المهمة في محافظة القنفذة. جزيرة أم القماري: تقع هذه الجزيرة إلى الجنوب من محافظة القنفذة، على بُعد خمس وعشرين كيلو متر، يوجد في هذه الجزيرة أعداد هائلة من طيور القماري، وهذا هو السبب في تسميتها، كما أنها غنية بأشجار الأراك، وعدد لا بأس به من أشجار الحمض والصّاب، هذه الجزيرة هي لوحة فنية رائعة لما تتمتّع به من جمال طبيعتها، ويقصدها العديد من الزوّار المحليين، والسياح من خارج المملكة. كم تبعد القنفذة عن جدة - حياتكَ. الطاحونة: تُعدّ الطاحونة من المعالم الأثرية القديمة والمميّزة في مدينة القنفذة ، ويعود إنشاؤها إلى مئتيّ عام تقريبًا، تتميّز بشكلها الأسطواني الضخم، وكانت تُستخدم في طحن الحبوب، وكانت تعمل بمحرّك يعتمد على الأشرعة الهوائية. المنازل الأثرية: تُعدّ المنازل الأثرية من المعالم القديمة والعريقة في القنفذة، وهي عبارة عن مجموعة من المنازل المبنيّة على الطّراز القديم، من حجارة الشّعاب المرجانية الملوّنة، كما تشتهر هذه المنازل بالزّخارف التي تُجمّلها، فهي مكوّنة من زخارف تقويسية وتربيعية في غاية الجمال.
كم تبعد القنفذة عن جدة - حياتكَ
يوجد العديد من الأماكن الرائعة للتنزه بصحبة العائلة مثل: غابة رغدان وهي قريبة جداً من مدينة الباحة وغابة القمع والسكران وهما قريبتنان من مدينة بلجرشي ، وغابة الخلب وهي قريبة من مدينة المندق. الشقق المفروشة متوفرة وأسعارها تميل للارتفاع هذه الأيام ، ولكن كما تعلم هذا موسم الصيف. تمنياتي لك بجولة موفقة ونزهة جميلة بصحبة عائلتك الكريمة والعودة سالمين غانمين إن شاء الله.
المراجع
↑ مصطفى (2016/10/30)، "سبب تسمية محافظة الليث بهذا الأسم" ، المرسال ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ↑ "جدة" ، إمارة منطقة مكة المكرمة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ↑ "محافظة الليث" ، إمارة منطقة مكة المكرمة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ^ أ ب "الليث" ، معرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ↑ حامد الإقبالي (2011/7/11)، "الليث.. مقومات سياحية تنقصها الخدمات" ، عكاظ ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ↑ "جدة" ، معرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ↑ "وصف مدينة جدة" ، المحيط ، 2018/4/26، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف. ↑ هدير سيد (2019/1/20)، "لماذا سميت مدينة جدة بهذا الاسم" ، المرسال ، اطّلع عليه بتاريخ 2019/8/18. بتصرّف.