هل يجوز تغسيل الزوجة زوجها؟ وأجابت دار الإفتاء على هذا السؤال الشائك، مؤكدة أن الأصل أن لا يغسل الرجل إلا الرجل، وفقا لقول الإمام النووي في روضة الطالبين «الأصل أن يغسل الرجالُ الرجالَ، والنساءُ النساءَ، والنساء أولى بغسل المرأة بكل حال». هل يجوز للمرأة المتوفى عنها زوجها الخروج من المنزل (دراسة مسائية لتعليم الكبار)؟. وأوضحت الدار أنه يجوز للزوجة أن تغسل زوجها باتفاق الفقهاء، بل وقدمت الأولى على غيرها عند مذهب المالكية؛ إذ روى أبو داود وابن حبان والحاكم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «لَوْ اسْتَقْبَلْت مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْت مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا نِسَاؤُهُ». واستندت دار الإفتاء المصرية لقول شيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري في «شرح منهج الطلاب»: «ولزوجة غير رجعية غسل زوجها.. ؛ لأن الزوجية لا تنقطع حقوقها بالموت بدليل التوارث، وقد قال صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: «لَوْ مِتِّ قَبْلِي لغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ» رواه ابن ماجه وغيره، وقالت عائشة رضي الله عنها: (لَوْ اسْتَقْبَلْت مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْت مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا نِسَاؤُهُ)»، رواه أبو داود. كما قال العلامة ابن قدامة في «المغني»: تغسل المرأة زوجها، وقول ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن المرأة تغسل زوجها إذا مات، قالت عائشة رضي الله عنها: «لَوْ اسْتَقْبَلْنا مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْنا مَا غَسَّلَ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا نِسَاؤُهُ»، رواه أبو داود.
- هل يجوز للمرأة المتوفى زوجها مشاهدة التلفاز عن
- هل يجوز للمرأة المتوفى زوجها مشاهدة التلفاز والتنشئة الاجتماعية
- هل يجوز للمرأة المتوفى زوجها مشاهدة التلفاز على الأطفال
- اين تقع مدائن صالح
- تقع مدائن صالح في
- تقع مدائن صالح في مدينة العلا
هل يجوز للمرأة المتوفى زوجها مشاهدة التلفاز عن
الأمر الخامس: تجنُّب الكحل ، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه ، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها ، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك ، لكن الكحل الذي يجمِّل العينين وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه ، فهذا لا تفعله. فهذه الأمور الخمسة يجب أن تُحفظ في أمر من مات عنها زوجها.
هل يجوز للمرأة المتوفى زوجها مشاهدة التلفاز والتنشئة الاجتماعية
أما صبغ الشعر للمُعْتَدَّةِ بسبب وفاة زوجها، فَيَحْرُم ولو بغير
الحناء؛ لأن ذلك من الزينة المُحَرَّمَةِ في حَقِّهَا؛ قال ابن قدامة
في (المغني) الثاني: "اجتناب الزينة، وذلك واجب في قول عامة أهل
العلم ، منهم ابن عمر، وابن عباس، وعطاء، وجماعة أهل العلم يكرهون ذلك،
وينهون عنه"، وقال في (منح الجليل شرح مختصر خليل) المالكي: "تركت
-يعني الْمُتَوَفَّى عنها- التزين في بدنها؛ فلا تَمْتَشِط بِحِنَّاءٍ
"بالمد والتنوين" أو كَتم "بفتح الكاف" والفوقية صبغ يُذْهِبُ
حُمْرَةَ الشَّعرِ ولا يُسَوِّده بخلاف -نحو الزيت الخالي عن الطيب-
والسِّدْرِ. ولْيُعْلَم؛ أنه لا فارق بين الشَّابَّةِ والعجوز فيما ذكرنا من وجوب
العدة والإحداد؛ لعموم النصوص التي لم تُفَرِّق بين صغيرة وكبيرة،
فعدة الوفاة فريضة على كل امرأة مات عنها زوجها، سواء كانت عجوزاً أو
غير عجوز، وسواء كانت تحيض أو لا تحيض، والمدخول بها وغير المدخول بها
سواءٌ في لزوم عدة الوفاة؛ لقول الله تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ
وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ
أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]. وقال ابن القيم في (زاد المعاد): "وأما عِدَّةُ الوفاة فتجب بالموتِ
سواء دخل بها أو لم يدخل اتفاقاً، كما دل عليه عموم القرآن والسنة"،
وقال القرطبي في (تفسيره): "عدة الوفاة تلزم الحُرَّةُ والأمة،
والصغيرة والكبيرة، والتي لم تبلغ المحيض، والتي حاضت، واليائسة من
المحيض، والكتابية دخل بها أو لم يدخل بها، إذا كانت غير حامل وعدة
جميعهن إلا الأَمَةَ أربعة أشهر وعشرة أيام؛ لعموم الآية في قوله
تعالى: { يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]، فإذا تَقَرَّرَ
هذا، عُلِمَ أن استثناء المرأة العجوز من العدة في بعض المجتمعات من
المفاهيم الخاطئة والله أعلم.
هل يجوز للمرأة المتوفى زوجها مشاهدة التلفاز على الأطفال
فتاوى المرأة الأخبار المتعلقة تغسيل المتوفى فرض على كل مسلم قبل إجراء مراسم الدفن، وفقا لقواعد الدين، التي تنص على أن «الرجال يغسلون الرجال»، والسيدات لذوي جنسهن أيضا. ما هو الغُسل؟ من جانبها، أوضحت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، أن الغُسل هو تطهير الشيء وتنقيته، والتغسيل هو المبالغة في غسل الأعضاء، مشيرة إلى أن تغسيل الميت ودفنه فرض كفاية إذا قام بهما البعض سقط عن الباقين وروى البخاري من حديث أم عطية نسيبة الأنصارية، رضي الله عنها، أنها قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فخرج فقال: «اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ، بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ». كما أشارت «الإفتاء» لقول أبو داود عن الحصين بن وحوح رضي الله عنه: أن طلحة بن البراء رضي الله عنه مرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعوده، فقال: «إِنِّى لَا أَرَى طَلْحَةَ إِلَّا قَدْ حَدَثَ فِيهِ الْمَوْتُ، فَآذِنُونِي بِهِ وَعَجِّلُوا فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَانَي أَهْلِهِ».
حياك الله السائلة الكريمة، ورحم الله زوجك وجميع أموات المسلمين، بدايةً لا يجوز للمرأة أن تتزيّن في فترة عدّتها، ودليل ذلك حديث أم عطية نسيبة بنت كعب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تُحِدُّ امْرَأَةٌ علَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ، إلَّا علَى زَوْجٍ، أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وعَشْرًا، ولا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، إلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، ولا تَكْتَحِلُ، ولا تَمَسُّ طِيبًا، إلَّا إذا طَهُرَتْ، نُبْذَةً مِن قُسْطٍ، أوْ أظْفارٍ). "أخرجه مسلم" أمّا بالنسبة لإزالة شعر الجسد أثناء العدّة ، فهناك حالتين فيما يأتي ذكرهما:
إذا كان من باب النظافة لا التطيّب؛ كنتف شعر الإبط، أو حلق شعر العانة؛ فهذا جائز ولا حرج ، وقال بهذا ابن قدامة -رحمه الله-. إذا كان من باب التزيّن؛ كنتف شعر الوجه بقصد التزيّن؛ فهذا غير جائز ومُخالف لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وقال بذلك خليل بن إسحاق المالكي -رحمه الله-.
مدائن صالح.. أرض قوم ثمود ومهد حضارة الأنباط
سياحة أنس إمام 08 أكتوبر 2019
مدائن صالح تعد واحدة من أبرز المواقع الأثرية في المملكة العربية السعودية، والتي كان يطلق عليها قديما اسم "مدينة الحجر"، وتعتبر مدائن صالح منطقة أثرية ذات أهمية تاريخية ودينية كبيرة حيث كانت موطنا لقوم ثمود الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم فهم قوم النبي صالح عليه السلام الذين استجابوا لدعوته ومن ثمّ ارتدوا عن دينهم، وعقروا الناقة التي أرسلها الله لهم آية إلى جانب كونها مركزا مهما للحضارة النبطيّة القديمة ومن أهم مدن الأنباط بعد عاصمتهم البتراء في الأردن. وفي التقرير التالي نستعرض أبرز المعلومات عن مدائن صالح في المملكة العربية السعودية كموقع تاريخي رائع يستحق الزيارة:
الموقع
تقع مدائن صالح في الجزء الشمالي الشرقي من محافظة العُـلا التابعة للمدينة المنورة، ومن الجهة الجنوبية الشرقية من مدينة البتراء النبطية التي توجد في جنوب المملكة الأردنية الهاشمية، كما تقع مدائن صالح على طريق التجارة القديم الذي يربط جنوب شبه الجزيرة العربية ببلاد الرافدين ومصر وبلاد الشام، ما يمثل موقعا استراتيجيا مهما، يرجع إلى آلاف السنيين، وتمثل مدائن صالح أول موقع في المملكة العربية السعودية يتم إدراجه في قائمة التراث العالمي من قبل منظمة اليونسكو عام 2008م.
اين تقع مدائن صالح
وظلت الناقة ترعى في واديهم وتشرب من البئر الموجود هناك، وكانت تشرب يومًا وتتركه يومًا للناس لتشرب منه، وكانوا يشربون لبن الناقة في اليوم الذي تشرب فيه من البئر فيكفي القبيلة كلها كبيرهم وصغيرهم. تقع حضارة ثمود في مدائن صالح في. ولكن الذين ظلوا على كفرهم وهم تسعة رهط اتفقوا على أن يقتلوا الناقة وابنها ويستأثروا بماء البئر، وحذرهم سيدنا صالح من عاقبة ذلك فلم ينصتوا له، وقام أحدهم ويدعة "سالف بن قدار" برمي الناقة بسهم فخرت على الأرض، ثم أجهزوا عليها وعقروها. وعندما رأى سيدنا صالح فعلتهم، قال لهم: "تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ"، وبعد الأيام الثلاثة حل عليهم عذاب الله وجاءتهم صيحة من السماء ورجفة شديدة أسفل منهم فزلزلت الأرض تحت أقدامهم: {فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ}، ونجى الله سبحانه وتعالى سيدنا صالح ومن آمن معه من هذا العذاب. أين تقع "مدائن صالح"؟
تقع مدائن صالح بحسب الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني السعودية في واد واسع يمتد من الشمال إلى الجنوب هناك عند جبل "القهر" الذي يقع على بعد 130 كلم شمال شرق منطقة جازان بالمملكة العربية السعودية. وكان يسمى بـ"الحجر" لكن تم تغير الاسم ليصبح مدائن صالح نسبة إلى قوم ثمود، الذين سكنوا المدينة منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد، ثم ارتدوا بعد إسلامهم عن دعوة النبي صالح لهم، وجاء من بعدهم أحد الشعوب العربية الواقعة في الجنوب ويطلق عليهم بنو لحيان، ثم بنو أنباط الذين أسقطوا اللحيانيين، واتخذوا مدائن صالح بيوتا لإقامتهم ومعابد لممارسة شعائرهم وقبورا لدفن موتاهم، وهم قبيلة كانت تقيم في شمال شبه الجزيرة العربية.
تقع مدائن صالح في
@ قصر العجوز:
عبارة عن واجهة مفتوحة تجاه الشرق وهي ذات شبه بالديوان وفي الداخل حجرة صغيرة
@ الديوان "مجلس السلطان"
يقع شرق الحجر وخلف منطقة قصر البنت وهو عبارة عن ديوان مستطيل منحوت داخل الصخر ويصل طول هذه الحجرة 13متراً وعرضها 10أمتار وارتفاعها 8أمتار وهو محاط من جوانبه الثلاثة بجلسة مرتفعة ويصعد إليها بدرج صغير في مدخل الديوان وتوجد أعمدة بارزة في الداخل وأعمدة في السقف
@ الكهف رقم 16"خزان المياه":
عبارة عن كهف عميق داخل الجبل وطوله 5أمتار وعرضه كذلك 5أمتار وعمقه 4. 50وتتجمع فيه مياه الأمطار عن طريق مجرى في الجبل وكان يستخدمه الأنباط في حياتهم اليومية إضافة إلى الآبار المحفورة بالصخر. @ أبار الأنباط
تشير النقوش أن الأنباط استخدموا أكثر من 60بئراً في ري مزروعاتهن واكبر هذه الآبار البئر الذي يقع قرب جبل المحجر وهو عبارة عن بئر محفور داخل الصخر مع وجود مجرى في الجبل يصب الماء داخل البئر
@ المنطقة ج:
تقع هذه المنطقة وسط الحجر "مدائن صالح" ويوجد بها 18مقبرة وهذه المنطقة تختلف من حيث الواجهات عن المقابر الأخرى في الحجر "مدائن صالح" حيث إن الواجهات شكلت بدون تأثير كلاسيكي "إغريقي" كذلك توجد على الواجهات وردة أو وردتان.
تقع مدائن صالح في مدينة العلا
تاريخ مدائن صالح
يرجع تاريخ مدائن صالح إلى ما قبل الميلاد، والتي كانت تعرف قديما باسم "مدينة الحجر" ومن ثم تم تغير اسمها لـ " مدائن صالح " نسبة إلى قوم ثمود -قوم النبي صالح عليه السلام- الذين سكنوا المدينة منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد، وورد ذكرهم في القرآن بعد أن استجابوا لدعوته ومن ثمّ ارتدوا عن دينهم، وعقروا الناقة التي أرسلها الله لهم آية فأهلكهم بالصيحة. أما تاريخ المدينة الحضاري بدأ مع مملكة لحيان التي استقرت منذ عام 2000 قبل الميلاد وحتى عام 1700 قبل الميلاد، وذلك قبل أن تقوم الحضارة النبطيّة، حيث اتخذت قبيلة الأنباط التي كانت تقيم في شمال شبه الجزيرة العربية مدائن صالح موطنا لهم ومكانا لممارسة شعائرهم الدينية ودفن موتاهم. مدائن صالح.. شاهد عقاب الله على من عقروا “ناقته” – مؤسسة وعي للبحث والتنمية. لم يستوطن الأنباط مدائن صالح وحسب بل نسبوها لأنفسهم بفضل النقوش والرموز التي وضعوها على الحجر في المدينة والتي جميعها تدل على تاريخ قديم يعود لعصور قبل الميلاد، ما جعل مدائن صالح من أهم مدن الأنباط بعد عاصمتهم البتراء في الأردن، والتي تبعد عنها مسافة 500 كم. ازدهرت الحضارة النبطية في القرنين الأول قبل الميلاد والأول الميلادي، قبل أن تسقط عام 106م على يد إمبراطورية الرومان، ويعتقد العلماء والباحثون أن الحضارة النبطية استمرت حتى القرن الرابع الميلادي.
[١١] [١٢]
وزارة الثقافة والمعلومات
تقوم وزارة الثقافة والمعلومات البحرينة بجهود عظيمة في سبيل الحفاظ على المعالم الأثرية وصناعة السياحة في الدولة، وتتثّمل جهودها في السعيّ لإدراج مجموعة جديدة من المعالم الأثرية ضمن قائمة التراث العالمي؛ ذلك لأنّها تُدرك المكسب الحقيقي وراء إدارج تلك المواقع؛ فهي تراث الدولة ومقدراتها، وإرث الأجيال القادمة، إلى جانب إجراء علميات التنقيب وجمع العديد من القطع الأثرية وتقديمها إلى المتحف الوطني، كما تقوم أيضاً بشراء الأراضي التي تُكتَشف فيها المواقع الأثرية وتسجيلها للدولة؛ من أجل ضمان عدم المساس بها.