وبيت الشعر خشن غليظ يصنع من شعر الماعز لأنه لا يمتص ماء المطر بينما الصوف والقطن يمتصان الماء فيثقل, إن بيت الشعر مناسب لبيئة البادية وحياة البدوي لأنها خفيفة الحمل سهلة النقل. فاشتهر العرب في بيوت الشعر وتفننوا بها ولذلك كان منها بيوت الأمراء قال سلامة بن جندل الأصمعيات:
هو المدخل النعمان بيتا سماوة
صدور الفيول بعد بيت مسردق
وبعد مصاب المزن كان يسوسه
ومال معد بعد مال محرق
ولبيت الشعر بناية خاصة فكانوا قديما يعرفون القبائل من جهة مباني بيوتها وأيضا الشق يخصص له ناحية وفي العادة جرى أن يخصص الشق اليمين القبلي مجلساً للرجال وتكون فيه دلال القهوة والشمال شق للنساء وبينهما قاطع يسمونه الساحة أو المفرش. ومن العادة أيضا أن يأتي الضيوف من امام مضارب العشيرة ولا يصح أن يأتوا من خلفها وهي عادة اتخذوها ولعل ذلك تمشيا مع قوله تعالى: (وأتوا البيوت من أبوابها) سورة البقرة آية 189. من أسماء بيوت العرب حسب مادعت إليه الحاجة والترحال وعدد الظعن:
وبيوت الشعر لها أسماء عدة حسب الأعمدة: منها القطبة والمدوبل والمقورن والمثولث والمروبع والمخومس والمسوبع. حسب الأعمدة وقد استعملت بيوت أصغر عند الحاجة,, أما للعمل للاستظلال عن الشمس أو عند الحصاد في الحقول أو في المسمح وهو جني السمح في بسيطاء طبرجل بمنطقة الجوف.
- بيت الشعر قديما تسمى
- بيت الشعر قديما للنساء
- بيت الشعر قديما يشترون السلع
- بيت الشعر قديما يسمى
- ياطير وضبتك بتدريب مراقبين
- ياطير وضبتك بتدريب حيواناتكم الأليفة
- ياطير وضبتك بتدريب مبتدئ بالتوظيف”كلية إتقان
بيت الشعر قديما تسمى
ومن الجدير بالذكر أن انتاج المواد التي يصنع منها البيت ، هي جميعا من صوف أغنامهم ومن خشب الأشجار المحيطة بهم ويقوم على صنعه النساء بأنفسهم. وتبدأ عملية صناعة بيت الشعر "السدو" بغزل الصوف خيوطاً طويلة لنسجها على هيئة قطع صوفية طويلة ، إذ تتجمع اثنتان أو أربع نساء ويثبتن في الأرض أربعة أعمدة على زوايا مستطيل ثم يربطن خيوط الصوف الطويلة بين هذه الأعمدة، ثم يبدأن الانتقال بخفة بين الخيوط ، بحسب ما ورد في " موسوعة التراث الشعبي لدولة الإمارات العربية المتحدة "، ليعملن نسيجاً عن طريق مخالفة الخيوط من أسفل إلى أعلى في اتجاه أضلاع المستطيل، وبعد أن تتحول الخيوط إلى قطع صوف طويلة تلصق هذه القطع متجاورة عن طريق الخيوط المتينة، وتتحول إلى غطاء متين، ثم تبدأ عملية تشكيله ليصبح منزلاً محكم الإغلاق. ويقسم بيت الشعر الى قسمين او اكثر وتحدد الأعمدة وعددها اسم البيت فالبيت الذي يقسمه عمود واحد الى قسمين فقط يسمى (قطبه), والبيت الذي يقسم بعموديين الى ثلاث اقسام فيسمى (الصهوة), والبيت ذو الثلاثة المقسوم الى اربعة اقسام يسمى (المثولث) وهكذا. ويتكون بيت الشعر من اجزاء هي: الشقة وجمعها اشقاق حيث يتم صناعتها من الشعر من خلال (النسج), الرفة مصنوعه من الشعر وتكون على جوانب البيت من اليمين واليسار, الرواق وهو الذي يكون من الخلف لبيت الشعر, الستار ويكون من الامام لبيت الشعر, الأعمدة والاسماء الخاصة بها, والحبال المصنوعة من الالياف, الخلال والاوتاد وغيره.
بيت الشعر قديما للنساء
الشعر العربي لم يكن مجرد كلام عابر يقال إنه عالم بحد ذاته يعبر فيه الإنسان عن أحاسيسه فيرسمها في قوله وكأنك تعيش اللحظة ذاتها إنه أداة تحفيز وطاقة أمل وحكم تدرس وأخلاق يشاد بها إنه نغم. صورة شعر حزين عن الحب و فراق المحبوب و الالم بسبب العشق صور اقوى ابيات شعر حزينة عن الم الحب و الفراق و ووجع الحب و هل يصف الشعر ما يحس به العشاق من خيبات حزينه و مؤلمة في الحب اقوى ابيات شعر حزين. 29032021 الشارقة ـ صدر عن بيت الشعر في دائرة الثقافة بالشارقة العدد 20 من مجلة القوافي. يقومون بنشر بيوت. باهي المراحم لابس كرما قدير مسند باب لكل مؤمل غنم لعمرك مرفد. الخيمة مأوى يصنع من أغطية نسيجية أو أغطية أخرى تصنع من مواد أخرى يتم نصب الخيمة على أعمدة وتشد وتثبت عن طريق الحبال والأوتاد تتراوح أحجام الخيام من الخيم ذات السعة لشخص واحد إلى خيام السيرك الضخمة التي تستوعب آلاف الأشخاص. من اثناء العبارات كلها سجع و زدواج و الشعر قديما و ليس حديثا. أما بيت اليواني فيتم استخدامه في ليالي الصيف ويصنع من الخيش وهو من أنواع البيوت المعروفة في بادية الإمارات ووجوده ضمن القرية التراثية التي أقامها نادي تراث الإمارات ضمن مشاركته الكبيرة في فعاليات المهرجان تدل على أن هذا البيت كان له انتشاره في حياة أهل الصحراء وكانوا يلجؤون إليه في حال عدم توافر أنواع أخرى من البيوت الأكثر كلفة مثل بيت الشعر وبيت البحر.
بيت الشعر قديما يشترون السلع
بيت الشّعر (الخيمة العربية) يعد واحد من أبرز مفردات الحياة البدوية القديمة ، وهو أحد أنواع بيوت العرب في الصحراء. كان قديما يستخدمة البدو الذين كانوا يعيشون حياة الترحال طلباً للماء والكلأ لهم ولمواشيهم ، وبيت الشعر عبارة عن خيمة بأشكال ومقاسات مختلفة تنسج من شعر الماعز الذي يُخلط بصوف الضأن. وفي بعض أقسامه من وبر الجمال, بالإضافة للمستلزمات الأخرى كأعمدة البيت والأطناب "الأوتاد" والحبال والتي غالبا تكون من الخشب. وأستخدم بيت الشّعر لأنه كان الأنسب لطريقة حياة سكان البادية التي لم تكن تعرف الاستقرار في مكان واحد ، وذلك لسهولة بنائه أو فكه وطيه. لإنه ليس باستطاعت العرب في الصحراء أن يقيموا لأنفسهم مساكن دائمة من مواد بناء كما في المدينة ، ولأن بيت الشعر الذي يعيشوا فيه يمكن بناؤه من مواد متوفرة في الصحراء وفي متناول اليد. وبالإمكان طيه وحمله معهم بسهولة في الحل والترحال على الدواب. ومن ميزات بيت الشعر أنه قابل للصمود أمام ضروف المناخ الطبيعية بالصحراء مثل شدة الرياح والرمال والأمطار وحرارة الشمس. وكان العرب في الصحراء يجزّون صوف الأغنام في فصل الربيع حيث تقوم النساء بغزل ونسج الصوف لصنع شقاق الخيمة والسجاجيد.
بيت الشعر قديما يسمى
لكنها كانت كثيرة الشوق والحنين لحياتها السابقة ولمسقط رأسها في الصحراء. وفي أحد الأيام سمعها معاوية وهي تُنشد قصيدة تعبر فيها
عن شوقها لحياة البادية، إليكم بعض أبيات هذه القصيدة:
وِلبس عباءةً وتقر عيني أحبُ
إلي من ِلبس الشفوفِ
وبيت تخفق الأرياح فيه أحبُ
إلي من قصر منيفِ
وأكلُ ُكسيرة من ِكسر بيتي أحبُ إلي من
أكل الرغيف
عندما سمع معاوية هذه القصيدة، طلّقها ومكّنها من العودة
والانضمام إلى أهلها وأبناء قبيلتها. المضرب = مجموعة من الخيام
ينصاع البدوي الذي يقيم خيمته في المضارب الجماعية لأوامر شيخ القبيلة الذي
يقرر أين يقيم كل واحد خيمته، كما ويصمم شكل وطريقة انتشار الخيام (المضرب) وذلك وفق اعتبارات
اقتصادية واجتماعية
المضرب الذي كان شائعا في بلادنا هو مضرب "
الدوار " أي الدائري، وهو يضم عشرات الخيام تسكنها عائلات نووية تتبع
لقبيلة واحدة، وفي مركز المضرب توجد خيمة شيخ القبيلة. منقول عن موقع التراث العربي في شبكة أورط:
ب. جناح
النساء (المحرم) -سمِّي بهذا الاسم لأنه محرّم (ممنوع) على الرجال، وخاصة
الغرباء، الدخول لهذا الجناح من الخيمة. تقام
فيه جميع الفعاليات المتعلقة بحياة العائلة باستثناء استقبال الضيوف. فيه يتم الطبخ،
الخبز، الطحن، الغسل، التجبين (عمل الجبنة من الحليب)، العناية بالأولاد، النوم
وما شابه ذلك. الخيمة في الصحراء (رسم: رباب
عيد سواعد)
تفصل
شقّة خاصة منسوجة بكثافة شديدة بين جناحي الخيمة، وهي مزيّنة بأشكال زخرفية من
النسيج. في بلادنا تسمى قطعة القماش التي تفصل بين مقعد الرجال والمحرم باسم
المعند، أما القبائل البدوية خارج بلادنا فتسميها القاطع أو الساحة. العلامات
المميزة بين جناح الرجال (الشِّق) والمحرم:
أ. الشق واجهته مفتوحة عادةً والمحرم واجهته مغلقة غالبا بواسطة الستار. ب. في
بلادنا جناح الرجال في القسم الشمالي من الخيمة، بينما قسم النساء في القسم
الجنوبي. ت. جناح
الرجال – الشقة التي تغطي جانبه ( الرفّة) تتدلى بشكل عمودي تقريبا، وهي
قصيرة، أما جناح النساء فالشقة التي تغطي جانبه ( الرفراف أو الرفرافة) تكون
عادة أطول تمتد بانحدار تدريجي. ث. بجانب جناح الرجال تظهر
علامتان مميزتان غير موجودتين عند المحرم؛ فبجانب وتد الطنب توجد كومتان واحدة
لحثل (ثفل) القهوة والثانية لرماد النار (السكن).
07/09/2007, 03:35 PM
#1
●●● ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي.. ●●●
`•. ¸
`•. ¸) ¸. •
(`'•. ¸(` '•. ¸ * ¸. •'´ ¸. •'´
«´¨`. ¸ • مرحباااااا مليون • ¸. ´¨`»
(¸. •'´(¸. •'´ * `'•. ¸ `'•. ¸)
¸. •'' ''
( `•. ::(ياطير وضبتك بتدريب ... ابغي اصاوع بك هدادي ):: - منتدى استراحات زايد. ¸ ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي..
لي طارن ((الربد)) المهاريب... لي ذايرات من العوادي..
القفلهن عساك ماتخيب..... واقصد لقايدهن عنادي..
خمه براسه خمت الذيب وعليك ماظنيه بادي
وخل الهبوب تروح وتييب... ريش شعيع عقب المصادي
واللي سبق طيره بلاطيب... بيتم في حزنه ينادي..
عند اخويانا والاصاحيب كلن بخبره بايسادي..
وان ماضوى ودوله الجيب.. تزهاب والطبخه عنادي.
ياطير وضبتك بتدريب مراقبين
قصيدة من اروع ماقصد به الشيخ زايد الله يغفر له ويرحمه ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي.. لي طارن ((الربد)) المهاريب... لي ذايرات من العوادي..
القفلهن عساك ماتخيب..... واقصد لقايدهن عنادي..
خمه براسه خمت الذيب........ وعليك ماظنيه بادي
وخل الهبوب تروح وتييب... ريش شعيع عقب المصادي
واللي سبق طيره بلاطيب... بيتم في حزنه ينادي..
عند اخويانا والاصاحيب.... كلن بخبره بايسادي..
وان ماضوى ودوله الجيب.. ياطير وضبتك بتدريب مراقبين. تزهاب والطبخه عنادي.
ياطير وضبتك بتدريب حيواناتكم الأليفة
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة المواضيع الأكثر نشاطاً المواضيع الأكثر شعبية أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع لا يوجد مستخدم أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر لا يوجد مستخدم أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى أفضل 10 فاتحي مواضيع تدفق ال احصائيات أعضاؤنا قدموا 2914 مساهمة في هذا المنتدى في 1211 موضوع هذا المنتدى يتوفر على 123 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو المهاجر الجنوبي فمرحباً به.
ياطير وضبتك بتدريب مبتدئ بالتوظيف”كلية إتقان
آبدعت شيخي..
تسلم صبوعـآإتك ع هييك صوور.,
نتريآإ الزوود من يدآآك..! لـآآ هآنك الرب.,
08-03-2010, 06:40 PM
#11
تسلمين الشيخة
و القسم منور بج
لاهنتي ع المرور
08-03-2010, 09:13 PM
#12
التصوير طررر..
وسلامي ع المزروعي قنيص درجه اولى^^
تسلم ع الطرح
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)
2007-10-07, 00:47
#34
تاجرة برونزية
وعليج السلام والرحمة..!! وااااااااااايد حلوة القصيدة والله يرحمك بابا زايد..!! ياطير وضبتك بتدريب مبتدئ بالتوظيف”كلية إتقان. تسلمين على هالإختيار الموفق..!! 2007-10-07, 01:01
#35
تسلمـــــــــين يالعروس ع الموضووووووووووع
2007-10-09, 20:05
#39
تسلمين غناتي عالقصيده الحلووه وايد احبها..
اللهم ان شيخه الكتبي في ذمتك وحبل جوارك فقها من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق فاغفر لها وارحمها انك انت الغفور الرحيم..