الرئيسية / المناهج السعودية / هام – الدليل التنظيمي لمدارس التعليم العام 1443 هـ / 2022 م
الدليل التنظيمي لمدارس التعليم العام 1443 هـ / 2022 م
—
لمشاهدة و تحميل الملفات اضغط هنا
====
Source: الدليل التنظيمي لمدارس التعليم العام 1443 هـ / 2022 م
الدليل التنظيمي 1443 الاصدار الرابع - موقع المرجع
شاهد أيضًا: الدليل الاجرائي 1443 pdf
الدليل التنظيمي 1443 الاصدار الرابع
الإصدار الرابع من الدليل التنظيمي للمدارس في السعودية؛ أصدرته وزارة التعليم في العام 1440 / 1441 ويشتمل الدليل على كل مما يلي:
المقدمة. المصطلحات والتعاريف. الهيكل التنظيمي لمدارس التعليم العام. نماذج الخرائط التنظيمية لمدارس التعليم العام. الخريطة التنظيمية لمدارس التعليم العام وفقًا لحجم المدرسة (ثلاثة وكلاء). الخريطة التنظيمية لمدارس التعليم العام وفقًل لحجم المدرسة (وكيلين). الخريطة التنظيمية لمدارس التعليم العام وفقًا لحجم المدرسة (وكيل واحد). تشكيل الهيئة الإدارية لمدارس التعليم العام. المجالس واللجان الموجودة في المدرسة:
مجلس المدرسة. مجلس المعلمين. لجنة الموارد والشراكة الأسرية والمجتمعية. لجنة التوجيه والإرشاد. لجنة الاختبارات. لجنة التميز والجودة. لجنة الأمن والسلامة. الوصف الوظيفي لمنسوبي مدارس التعليم العام، وهم:
قائد المدرسة. وكيل المدرسة للشؤوم التعليمية. وكيل المدرسة لشؤون الطلاب. وكيل المدرسة للشؤون المدرسية. المعلم. معلم الموهوبين. معلم التربية الخاصة. المرشد الطلابي. رائد النشاط. أمين مصادر التعلم.
الدليل التنظيمي لمدارس التعليم العام-الإصدار الثالث 1436-1437هـ | إدارة الإشراف التربوي بالمنطقة الشرقية
[1]
جدير بالذّكر أنّ الدليل التنظيمي في إصداره الرابع يكون عبر وزارة التعليم، ويتولّى أداء تلك القواعد وتنظيمها مجموعة من الأساتذة المختصّين والإداريين المميّزين، وهو ما أعلنت عنه الوزارة، حيث كان العام 1443 هــ هو العام الأوّل الذي يشهد جملة التعديلات والتحديثات التي طالت كافّة مناحي العام الدراسي، حيث تمّ اعتماد عدد واسع من التعديلات على فقرات العام الدراسي بما فيها اعتماد نظام الفصول الدراسيّة واعتماد الدليل التنظيمي والدليل الإجرائي، وغير ذلك من التحديثات التي تستند على تجارب دوليّة ناجحة في عالم التعليم. شاهد أيضًا: بداية دوام الإداريين في المدارس 1443
القواعد الأساسية للدليل التنظيمي الإصدار الرابع
نصّت قواعد ومسارات التنظيم في الدليل التنظيمي في إصداره الرّابع على كافّة القواعد التي تضمن تنظيم العام الدراسي في عُموم مدارس التعليم العام ومدارس تحفيظ القرآن ومدارس الطفولة المبكرة، وجاءت أبرز تلك القواعد وأهمّها وفق الآتي:
تشمل قواعد هذا الدليل التنظيمي جميع مدارس المملكة العربيّة السعوديّة، بما فيها (مدارس التعليم العام، ومدارس تحفيظ القرآن، ومدارس الطفولة المبكّرة، سواء أكانت أهليّة أو حكومية).
الدليل التنظيمي والدليل الاجرائي الاصدار الثالث لعام 1437 هـ / 2016م
جعل عملية المراقبة، والإشراف المرتبطة بإجراءات العمل أكثر سهولة. توفير الجهود الشخصية لجميع العاملين بالقطاع التعليمي. الدليل الاجرائي 1443 Word
يبحث الكثيرين من المهتمين بالقطاع التعليمي في المملكة العربية السعودية على نسخة الدليل الإجرائي، وهي كالآتي:
تسير وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية وفق نظام محدد تلتزم به كافة المدارس على مستوى المملكة. تصدر وزارة التعليم السعودية كل عام دليل تنظيمي، يعمل على تحديد ملامح العملية التعليمية، وبيان الإجراءات، والمهام الخاصة بكل موظف. يمكننا أن نصف الدليل التنظيمي الخاص بالمدارس السعودية بأنه الدستور التعليمي الذي ينظم العملية التعليمية في المملكة العربية السعودية. الدليل الإجرائي 1443 تويتر
هل تود الاطلاع على تفاصيل الدليل الإجرائي من خلال تويتر؟، إن كانت إجابتك نعم، تابع النقاط التالية لتجد ضالتك:
تحرص المملكة العربية السعودية دائمًا إلى مواكبة التكنولوجيا، وإتاحة العديد من الخدمات الإلكترونية في كافة القطاعات، وليس في القطاع التعليمي فحسب. طالب العديد من المهتمين بالقطاع التعليمي بتوفير الدليل التنظيمي، أو الإجرائي من خلال موقع التواصل الاجتماعي الشهير تويتر.
الدليل التنظيمي 1443 الاصدار الرابع – إتعلم
محضر المختبر. المساعد الإداري. مسجل المعلومات. السكرتير. الحارس. عامل الخدمات.
شارف ذلك الرصيد على الانهيار وسُحب من ذلك الرصيد ما قدره! وأُغلق ذلك الرصيد بأمر صاحبه وأعتلى ذلك الرصيد كرسي الثراء...
القيادة المؤسسية عن بعد
القيادة المؤسسية عن بعد. تنوعت أساليب التواصل خلال هذه الألفية من خلال استخدام التقنية والشبكة العنكبوتية في مختلف مجالات العمل،...
في وداع جامعة: قصيدة
في وداع جامعة: قصيدة.
الزواج العرفي للمطلقة دون ولي اختلف جمهور العلماء حول حكم الزواج العرفي للمطلقة بدون إذن وليها فاتجه البعض أنه على المرأة المطلقة عدم الزواج بدون وليها وإذا تم عقد الزواج بدون ولي لها يعد هذا العقد باطلا وعلى الطرفين الرجوع الى الله والتوبة على ما ارتكباه من إثم وإعادة العقد مرة أخرى وتم أخذ هذا الراي عند مذهب الشافعية والحنابلة وغيرهم. بينما في مذهب الحنفية لا يعد زواج المطلقة بدون ولي عقد باطلا لكونها له الحق في تزويج نفسها بنفسها، وعليه يكون عقد الزواج حلال. الولي هنا المقصود به ولي أمر المرأة والذي يكون الأب إذا كان على قيد الحياة وان لم يكن فيكون الجد (أبو الاب) بعدها ابن المطلقة ان وجد ويشترط أن يكون عاقلا رشيدا وبالغ، بعده ابن الابن أي الحفيد ويقع عليه نفس ما سبق راشد وعاقل، الأخ الشقيق، الأخ من الأب، ابن الأخ الشقيق، ابن الأخ من الأب، العم أخو الأب، وأي شخص آخر من عصبة الأب يأتي بعد ما سبق ذكرهم في حال عدم توفر أو وجود أي منهم.
ما حكم زواج المرأة دون ولي؟ - موضوع سؤال وجواب
تاريخ النشر: الإثنين 20 شوال 1437 هـ - 25-7-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 331993
9766
0
154
السؤال
في بعض الدول يتم الزواج بدون وليٍّ، حيث يذهب الرجل بزوجته مع شاهِدينِ فيزوِّجهما القاضي دون ولي أمر الزوجة، وهذا مع الأسف في بعض الدول الإسلامية، فما حكم هذا الزواج؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالجمهور على بطلان الزواج بغير ولي، فلا يصح أن تزوج المرأة نفسها ـ صغيرة كانت أو كبيرة، بكرا كانت أو ثيباً ـ لكن الإمام أبا حنيفة ـ رحمه الله ـ يجيز للحرة الرشيدة تزويج نفسها، فإذا زوج القاضي الشرعي المرأة بغير ولي تقليدا لمذهب هذا الإمام صح النكاح، قال ا لحجاوي رحمه الله: فلو زوجت نفسها أو غيرها أو وكلت غير وليها في تزويجها ولو بإذن وليها فيهن، لم يصح، فإن حكم بصحته حاكم أو كان المتولي العقد حاكما لم ينقض..
وانظر الفتويين رقم: 111441 ، ورقم: 46605. والله أعلم.
الحمد لله. أولاً:
نسأل الله سبحانه أن يقيك شر الفتن, وأن يحفظك من منكرات الأخلاق والأعمال
والأهواء إنه سبحانه جواد كريم. لا يجوز للمرأة المسلمة ، صغيرة كانت أو كبيرة أن تتزوج بدون ولي ، لأن الولي شرط
من شروط صحة النكاح كما بيناه في الفتوى رقم: ( 7989). وأيضا: لا يجوز للولي أن يمنع موليته من الزواج ممن تقدم لها إذا كان مرضيا في
دينه وخلقه ، وقد رضيت به, فإن منعها سقطت ولايته عليها وانتقلت لمن بعده من
الأولياء. وعلى هذا ، فإذا منعك والدك من الزواج بدون سبب شرعي مقبول انتقلت الولاية إلى
أحد من إخوانك ، فإن قبل أخوك الذي تتحدثين عنه أن يزوجك ، فبها ونعمت ، وإن كان
موافقا ، غير أنه مسافر إلى الخارج ، فبإمكانه أن يوكل هو أحد الثقات ، ليزوجك
بالنيابة عنه. فإن رفض إخوانك ، انتقلت ولاية النكاح إلى أعمامك. فإن امتنعوا جميعا من تزويجك ، ولم يمكنك الزواج إلا بأن تتولي العقد بنفسك ، فذلك
جائز في هذه الحالة للضرورة. قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، في الولي إذا منع المرأة من الزواج من الكفء
الذي رضيت به ، قال:
"فيزوجها أخوها، أو عمها ، أو ابن أخيها مثلاً؛ وذلك لأنه ليس له الحق في المنع ،
فهو ولي يجب عليه أن يفعل ما هو الأصلح لموليته ، فإذا لم يفعل انتقل الحق إلى غيره
ولكن المشكلة أن الناس لا يجرؤون على هذه المسألة ، فتجد الأب يمتنع من تزويج ابنته...
فلو قلنا لأخيها أو لعمها: زوجها، قال: لا أقدر أن أتعدى الأب.