البوني
خريطة البلدية
الإحداثيات
36°51′02″N 7°44′38″E / 36. 850555555556°N 7. 7438888888889°E
تقسيم إداري
البلد
الجزائر
ولاية
ولاية عنابة
دائرة
دائرة البوني
خصائص جغرافية
المجموع
94٫24 كم 2 (36٫39 ميل 2)
عدد السكان (2008 [1])
125٬265
الكثافة السكانية
1٬329, 21/كم 2 (344٬260/ميل 2)
معلومات أخرى
منطقة زمنية
ت ع م+01:00
الرمز البريدي
23010
تعديل مصدري - تعديل
البوني بلدية تابعة لدائرة البوني بولاية عنابة الجزائرية. السكان [ عدل]
هي ثالث بلدية من حيث عدد السكان بعد بلدية سيدي عمار وبلدية عنابة والثانية من حيث الأهمية في ولاية عنابة بعد عنابة وتضم بلدية البوني عدة تجمعات حضرية كبيرة على غرار البوني مركز وسيدي سالم وبوخضرة. ولقربها من مركز وسط المدينة وتوفرها على جيوب عقارية فالكل يجمع على ان مستقبل مدينة عنابة سيكون داخل حدود هاته البلدية خاصة مع المشاريع الهامة التي استفادت منها كمشروع القطب الجامعي والمستشفى الجديد والمشاريع السكنية الكبرى المقامة على اراضيها. البوني - ويكيبيديا. وقد سميت بالبوني نسبة إلى العلامة أحمد البوني أحد أعلام مدينة بونة عنابة قديماً. من أهم أحيائها:
بوزعرورة. الصرول. الشابية، ويقع بها مطار رابح بطاط عنابة الدولي.
احمد بن علي البونى - المعرفة
[الصلة في الرواة لابن بشكوال (1/23). ] (09) - محمد بن نعمة الأسدي العابر القيرواني( 482هـ) يكنى: أبا بكر. روى بالقيروان عن أبي عمران الفاسي. ومروان بن علي البوني، وعلي بن أبي طالب العابر، وأكثر عنه، وعبد الحق الصقلي وغيرهم. احمد بن علي البونى - المعرفة. وكان معتنياً بالعلم عالماً بالعبارة وجمع فيها كتباً واستوطن المرية، وسمع الناس منه. [الصلة في الرواة لابن بشكوال (1/196). ] (10) - يحيى بن محمد بن حسين الغساني ( 442هـ): يعرف بالقليعي، من أهل غرناطة؛ يكنى: أبا زكرياء. روى عن أبي عبد الله بن أبي زمنين جميع ما عنده، وعن أبي محمد بن خلف ابن علي السبتي، ورحل إلى المشرق وسمع من: أبي عبد الملك مروان بن علي البوني، وكان خيراً فاضلاً ثقة فيما رواه. كان من كبار أهل غرناطة موضعه مشاوراً، حسن الهيئة والسمت فاضلاً جزلاً رحمه الله. [الصلة في الرواة لابن بشكوال (1/217)]
- ومن تلامذته أيضا ذو النون بن خلف، وابو هارون موسى بن خلف بن عيسى بن سعيد الخير و غيرهم. - مَنَاس بنون خفيفة محمد بن عيسى بن مناس القيرواني عن رجل عن القاسم بن الليث الرسعني قلت وأبو موسى بن مناس من كبراء فقهاء إفريقية ونبهائها والمقدمين بها وله كلام كثير وتفسير لمسائل ( ( المدونة)) مسطرة وقد سمع من البوني رضي الله عنه قاله القاضي عياض في كتابه ( ( ترتيب المدارك)).
كل محتويات مقهى جرير الثقافي متاحة مجاناً للجميع مدى الحياة
دعمك لنا بأي مبلغ يساعدنا في الاستمرار في دعم المحتوى الثقافي العربي
الملكية الفكرية للكتب محفوظة لمؤلفيها، ونحن ليس لنا دور سوى إعادة رفع الكتب بطريقة منظمة ليستفاد منها القارئ العربي
Copyright © 2014–2022 Cultural Jareer Coffe. All Rights Reserved. Designed by Mediana Powered by Originhost
البوني - ويكيبيديا
سماء الله الحسنى للبونى 52=هداية القاصدين ونهاية الواصلين مخطوط للبونى باسورد (كابيتال) ABOUMARAMONE -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ولد في مدينة بونة (عنابة) بالجزائر وعاش في مصر وتوفي بالقاهرة. كتبه كانت تستعمل حتى القرن الواحد والعشرين منهم سر الحكم و شمس المعارف الكبرى. [1] [2]
محتويات
1 رحلاته وطلبه للعلم
2 مؤلفاته
3 صفاته ومناقبه
4 حواره مع الحافظ السلفي
5 البوني واللوحة الزمردية
6 مراجع
رحلاته وطلبه للعلم
قرأ القرآن الكريم بالقراءات في مدينة تونس. تفقه على المذهب المالكي للإمام مالك بن أنس ، وأخذ عن جماعة منهم: ابن حرز الله وابن رزق الله وابن عوانة الفزاري الأندلسي. رحل إلى الأندلس حيث لقي هناك أبا القاسم السهيلي وابن بشكوال والفقيه أحمد بن جعفر الخزرجي السبتي. انتقل إلى مدينة الإسكندرية بمصر ولقي الحافظ أبي طاهر السلفي وأبي الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري المالكي. أحمد بن علي البوني: مجموعة من مؤلفات الكاتب الصوفي. أقام بالقاهرة زمن الخليفة العاضد لدين الله ، ثم خرج من القاهرة إلى مكة لأداء فريضة الحج. وبعدها رحل إلى بيت المقدس ومنها توجه إلى دمشق والتقى بالحافظ أبي القاسم ابن عساكر. ثم دخل واسط و بغداد ولقي الحافظ أبا الفرج ابن الجوزي. ورجع إلى بيت القدس ومنها إلى مكة وأدى فريضة الحج مرة أخرى وعاد إلى مصر. وقيل له: "كيف كان سفرك هذا؟" فقال: "خير سفر بدأناه ببيت الله وختمناه به (يريد الحج)".
أحمد بن علي البوني: مجموعة من مؤلفات الكاتب الصوفي
قال ابن عساكر: فما وراء ذلك؟ قال: كذلك حتى ينزل عيسى بن مريم. هده رواية فيها نظر
حواره مع الحافظ السلفي
قال له الحافظ السلفي يوما: "إن أهل بلدنا (يعني الإسكندرية) يذكرون عنك أن عندك شيئا من علم الغيب!! "، فقال البوني: "قال الله وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ". فقال السَّلفي: "صدق الله, وأنت تكلمت بالحق, فما هذا الذي يقوله الناس؟! " فقال البوني: "تصحيف وتحريف, وإنما أعلم علم الشاهد لا علم الغيب". فقال السلفي: "وما علم الشاهد؟" فقال البوني: "ما أظهره الله لي ولأمثالي ممن كان قبلي وفي زماني".
أحمد بن علي بن يوسف البوني المالكي (بحدود 520 هـ - 622 هـ) صوفي وكاتب جزائري. ولد في مدينة بونة (عنابة) بالجزائر وعاش في مصر وتوفي بالقاهرة. كتبه كانت تستعمل حتى القرن الواحد والعشرين منهم سر الحكم و شمس المعارف الكبرى. [2] [3] قرأ القرآن الكريم بالقراءات في مدينة تونس. تفقه على المذهب المالكي للإمام مالك بن أنس ، وأخذ عن جماعة منهم: ابن حرز الله وابن رزق الله وابن عوانة الفزاري الأندلسي. رحل إلى الأندلس حيث لقي هناك أبا القاسم السهيلي وابن بشكوال والفقيه أحمد بن جعفر الخزرجي السبتي. انتقل إلى مدينة الإسكندرية بمصر ولقي الحافظ أبي طاهر السلفي وأبي الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري المالكي. أقام بالقاهرة زمن الخليفة العاضد لدين الله ، ثم خرج من القاهرة إلى مكة لأداء فريضة الحج. وبعدها رحل إلى بيت المقدس ومنها توجه إلى دمشق والتقى بالحافظ أبي القاسم ابن عساكر. ثم دخل واسط و بغداد ولقي الحافظ أبا الفرج ابن الجوزي. ورجع إلى بيت القدس ومنها إلى مكة وأدى فريضة الحج مرة أخرى وعاد إلى مصر. وقيل له: "كيف كان سفرك هذا؟" فقال: "خير سفر بدأناه ببيت الله وختمناه به (يريد الحج)". ثم عاد إلى تونس مرة أخرى وأقام بها يعلم الصبيان ويؤم الناس بأحد المساجد هناك، ثم ترك التعليم وأقبل على الوعظ.
هذا لأنه بالنسبة للرجال ، فإن ملاحقته من قبل امرأة تجعله يشعر بأنه مرغوب فيه مرة أخرى بعد أن ترفضه. بالإضافة إلى ذلك ، يلاحق بعض الرجال النساء من أجل التحدي لأنه من الصعب الحصول عليهن والبعض الآخر يفعل ذلك لأنه ليس لديهم أي احتمالات أخرى. ما هو سبب هذه الظاهرة؟
يلاحق الرجال النساء الذين يرفضونهم لأسباب عديدة. بالنسبة للبعض ، قد يكون ذلك لأنهم يريدون صعوبة في الحصول على شخص ما. لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه - عجائب وغرائب. بالنسبة للآخرين ، فإن الشعور بالملاحقة يكفي لجعلهم يقعون في حبها. لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه
مهما كان السبب ، هناك شيء واحد مؤكد: الرجال ليسوا الوحيدين الذين يفعلون ذلك. تظهر النساء أيضًا اهتمامًا بالرجال الذين لا يريدون عودتهم. يحدث هذا لأن المرأة تريد أن تشعر بأنها مرغوبة ومطلوبة من قبل الرجل ، وهذا هو السبب في أنها قد تلاحق الرجل الذي يرفضها. قد تلاحق النساء أيضًا رجلًا يرفضهن لأنهن يخشين من التعرض للرفض مرة أخرى إذا سعوا وراء شخص آخر. بالإضافة إلى ذلك ، قد تستمر المرأة في ملاحقة الرجل الذي لا يريد أن يكون معها لأن هذا هو كل الاهتمام الذي تحصل عليه من أي شخص آخر. ما أسباب ملاحقة شخص لا يريدك؟
هناك عدة أسباب وراء احتمال قيام الرجال بملاحقة شخص لا يريدهم.
لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه باستمرار – صله نيوز
الإستماع له: يحب الرجل المرأة التي تنصت لكلامه، فلا تتلهى عنه ولا تشرد في أفكارها. الشغف: لا يقاوم الرجل المرأة الشغوفة. لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه
يفضل الرجل المرأة التي ترفضه لان طبيعة الرجل هي المنافسة والتحدي وحبّ المطاردات والمغامرات لاثبات الرجولة، وما يأتي بسهولة يضيع بسهولة، لذلك حتى يشعر الرجل بقيمة المرأة فلابدّ من التعب وبذل المجهود حتى يشعر بالفوز والاستحواذ على قلبها، فالممنوع مرغوب دائمًا. ليست قاعدة أن لا يحب الرجل المرأة التي تهتم به بل بالعكس هناك الكثير من الرجال يبحثون عن ذلك الاهتمام ولكن الذي يحدث أن طبيعة الرجل هي البحث عن التحدي والصعوبات، فهو يحب المراة الثقيلة وليست السهلة لأنه يريد الشعور بالفوز في أنه استطاع أن يخطف قلبها، فالفوز بقلب المرأة هو تحدي بالنسبة له ولكن المرأة السهلة يشعر معها بالملل وعدم الاثارة. لماذا يزاد الرجل تعلقا بالمراة التي ترفضه ... وأن الرجال مختلفون، بعضهم يحب المرأة اللطيفة التي تهتم به وتعامله جيدًا وتخلص لأسرتها، كما أنّ بعضهم قد تثيره المرأة المتمرّدة القاسية، لكن اعرفي عزيزتي القارئة أن أغلب الرجال يميلون إلى المرأة الطيبة اللطيفة خاصةً عندما يتعلق الأمر بالزواج. رنا موسى لدي خبرة في الكتابة بكل ما يتعلق فى مجالات كثيره منها ( التفسير) على موقع كريم فؤاد.
لماذا يزاد الرجل تعلقا بالمراة التي ترفضه ..
لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه
لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه لقد سمع الجميع مقولة النساء مثل الرجال الذين لا يحبونهن هناك بعض الحقيقة في ذلك, تنجذب النساء إلى الرجال الذين يتمتعون بالثقة والاستقلالية ، ولهذا السبب قد يستمرون في ملاحقة شخص ليس منهم. لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه باستمرار – صله نيوز. من ناحية أخرى ، يميل الرجال إلى الوقوع في حب النساء الرافضات لهم على الرغم من أن هذا قد يبدو غير بديهي ، إلا أنه يحتوي على أكثر من تفسير واحد. يريد الرجال أن يشعروا بأن المرأة بحاجة إليها وأن تلاحقها من أجل الشعور بالرغبة لذلك عندما ترفضه ، فهو مصمم على كسبها حتى يشعر بالتقدير مرة أخرى يلاحق الرجال أيضًا النساء اللائي يرفضنهن لأنهن يبحثن عن شخص يصعب الحصول عليه قد يخاف الرجل من التعرض للرفض مرة أخرى إذا طارد شخصًا آخر ، لذلك سيواصل المحاولة مع الشخص الوحيد الذي يرفضه لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه السبب الأخير الذي يجعل الرجال غالبًا ما يقعون في حب النساء الرافضات لهم هو أنهم لا يحظون بأي اهتمام آخر من أي شخص آخر. عندما لا يفعل الرجل لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه ؟ هناك العديد من الأسباب التي تجعل الرجال يقعون في حب النساء الرافضات لهم.
لماذا يحب الرجل المرأة التي ترفضه - عجائب وغرائب
وكلما زاد غموض المرأة وغموضها كان الرجل أكثر جاذبية لها ، لأن الرفض يمثل الغموض ، خاصة إذا كان الرفض والجهل غير دائمين. فكلما كانت المرأة أكثر صعوبة ، ازدادت ثروتها للرجل ، فهو دائمًا ما يتوق إليها ويبذل قصارى جهده لإقامة علاقة عاطفية مستقرة معها. إذا كان هذا الرجل رجلاً لديه الكثير من العلاقات الرومانسية والخبرات المغامرة ، فإن أفكاره تنجذب بعمق إلى أي امرأة لا تستطيع أن تلفت انتباهه ، لأن كل النساء يعجبن به ، فإذا رفض هذا الرجل ، فهذا سيجعله يشعر بأن المرأة. تسبب الرفض له في نوع من الخلل والمفاجأة دفعه لمحاولة إخراجه من النافذة ، لأن هذا النوع يتسم بالأنانية ولا يقبل أي رفض. يختلف انجذاب الرجال إلى النساء عن انجذاب النساء إلى الرجال ، فدائمًا ما تنجذب النساء عاطفيًا ويبحثن دائمًا عن الرومانسية ، بينما ينجذب الرجال أكثر إلى الأشكال الخارجية ثم إلى الذكاء. الجمع بين الجمال الرسمي والذكاء الروحي معًا. نوصي بقراءة المقالات التالية: تأثير العناق على الرجال ونوع العناق الذي يفضله الرجال
في نهاية المقال ، بخصوص الرجال الذين يفضلون رفض نسائه ، نذكرك يا سيدتي ، الرفض هو تقنية يجب أن تتقنها وتعرف متى يمكنك استخدامها ومتى يجب عليك التخلي عنها.
سبب آخر هو الإزعاج الناجم عن الركبتين أو العظام على الكاحلين التي تضغط على بعضها البعض، والسبب هو التنظيم الحراري عاديا. في الحالة التي تضع فيها المرأة بطانية أو وسادة بين ساقيها ، فإنها تعمل كطبقة تسمى، والتي تمنع الساقين من اللمس.. في نفس الوقت في المنام لا يصبح الجو حارًا ولا يبرز العرق بكميات كبيرة. قد يكون السبب الأكثر أهمية الذي تضع فيه المرأة وسادة أو بطانية بين ساقيها هو الحاجة الماسة إلى الاستلقاء في أكثر وضع مريح للاسترخاء والنوم. المصدر: ويب طب
اقرأ أيضاً:
حيرت العلماء لعقود من الزمن.. حل لغز «النقاط الساخنة» في الدماغ