وإن كان عن طريق الشجار أو عن طريق الاصطدام بالسيارة فكل منه له عقاب، ويتسبب بالحبس فيمن يقوم به. اخترنا أيضًا: بحث عن الحقوق الزوجية في القانون المصري
اركان المسؤولية التقصيرية
لابد من وجود إثبات من قبل الشخص المتضرر عن إلحاق الأذى به من خلال عرض حجم وشكل الضرر. أن يكون هناك تضامن من قبل الشخص الذي تسبب بالضرر والمتضرر. يجب أن يعوض الضار المتضرر من خلال تحديد نسبة الأرباح. على سبيل المثال إن كان هناك حريق قد نسب في شركة أو متجر. ونتج عن ذلك تلف جميع البضاعة والمتجر، فهنا لابد ان يحدد المتضرر قيمة الأرباح. التي كان سيحصل عليها، وليس فقط قيمة البضائع الموجودة. بحث عن المسؤولية الاجتماعية. لأن تلك البضائع هو جلبها، لكي يحقق من ورائها الربح. وهذا الناتج من الربح على الشخص، الذي تسبب في تلفه أو حرقه أن يدفع له قيمة هذا سواء كان قصراً أو غير قصراً. في كل الأحوال القانون يقف صفاً بجانب المتضرر، وإن امتنع الضار عن دفع التعويض الذي يقرره المتضرر. فإنه هنا يعرض للسجن والحبس لأنه بذلك يخالف القانون، مثل أن يخالف القانون في أي قضية أخرى. تابع أيضًا: بحث عن الحرية والمسؤولية
خاتمة موضوع عن المسؤولية التقصيرية
تحمل المسؤولية أمر هام جداً لا يمكن أن يتم إغفاله، ففي دولة مثل اليابان يقوموا بتعليم أبنائهم تحمل المسؤولية منذ ان يبلغوا ثلاثة سنوات في أن يقوموا بتحضير الطعام لأنفسهم.
بحث عن المسؤولية الاجتماعية
مروه محمد عبدالله مصطفى
2013
19
أخلاقيات العمل: منظور إداري معاصر في تعزيز المسؤولية الاجتماعية للمنظمات: دراسة تحليلية لآراء العاملين في مؤسسة الشاكري للمبرات الاجتماعية. جنان شهاب أحمد
20
المسؤولية الاجتماعية من وجهة نظر المتعاملين مع المصارف الإسلامية الأردنية. منير سليمان الحكيم
21
العوامل الديموغرافية والبيئية المؤثرة في المسؤولية الاجتماعية لدى الطلبة الجامعيين. فواز أيوب المومني
22
العلاقة بين المشاركة في الأنشطة المجتمعية للنشىء وتنمية المسئولية الاجتماعية. مسؤولية - ويكيبيديا. إيمان عبدالعال أحمد
23
واق المسؤولية الاجتماعية والأخلاقية تجاه العاملين: دراسة استطلاعية لآراء عينة من العاملين في الشركة العامة لصناعة الأدوية والمستلزمات الطبية نينوي. سالم حامد حمدي
24
تأثير الإفصاح عن المسؤولية الاجتماعية بالقوائم المالية في قرارات مستخدمي هذه القوائم: دراسة تطبيقية واستطلاعي. حسين هادي عنيزة
25
دور القيادات في تحقيق الالتزام بالمسؤولية الاجتماعية والأخلاقية لمنظمات الأعمال المعاصرة. هانم الشبيني
26
دور الشركات الصناعية في حماية البيئة في ضوء مفهوم المسؤولية الاجتماعية للشركات دراسة ميدانية مطبقة على بعض مناطق المملكة العربية السعودية.
بحث عن المسؤولية الاجتماعية للشركات
شريف محمد عوض
10
محددات الإفصاح المحاسبي عن المسؤولية الاجتماعية في الشركات السعودية المدرجة: دراسة تطبيقية. مربع سعد الهباش
11
إدراك اتصالات المسؤولية الاجتماعية للمنظمات: دراسة على عينة من طلبة العلاقات العامة بدولة الإمارات العربية المتحدة. أحمد فاروق رضوان
2014
12
المسؤولية الاجتماعية تجاه الإعاقات العقلية: دراسة فقهية مقارنة مع القانون الكويتي. خالد فلاح سالم العازمي
13
التنظيمات الصناعية السعودية وبرامج المسؤولية الاجتماعية دراسة تطبيقية لعينة من التنظيمات الصناعية بمدينة جدة. مشبب بن غرامة حسن الأسمري
14
توظيف أبعاد المسؤولية الاجتماعية لتعزيز القدرات الإبداعية: دراسة تطبيقية في بعض كليات جامعة الكوفة. حامد كريم الحدراوي
15
نهوند القادري عيسى الاستثمار في الإعلام وتحديات المسؤولية الاجتماعية: النموذج اللباني. فيصل دراج
16
محاسبة المسؤولية الاجتماعية على المواقع الإلكترونية: حالة الأردن. بحث عن المسؤولية الاجتماعية للشركات. خالد عريج أبو ريشة
17
أثر المسؤولية الاجتماعية للشركات على الخدمات الخيرية في المؤسسات غير الربحية في الأردن. محمد غالب خليل بزبز
18
المسؤولية الاجتماعية وأثرها على الأداء المالي للشركات: دراسة تطبيقية على الشركات المقيدة ببورصة الأوراق المالية المصرية.
عندما يتعلق الأمر بالشركات قد لا تكون المسؤولية الاجتماعية هي أول ما يتبادر إلى الذهن ، بينما تركز بعض الشركات بشكل حصري على النتيجة النهائية وتعتمد العديد من الشركات على رؤية أوسع لمهمتها ، وتوجد نماذج مختلفة من المسؤولية الاجتماعية للشركات ولكن يركز أحد العناصر المشتركة على أربعة مكونات الاقتصادية والقانونية والأخلاقية والتقديرية. المسؤولية الاجتماعية الاقتصادية
المسؤولية الاجتماعية الاقتصادية تبدأ بكونها مربحة ، وقبل أن تتمكن الأعمال من رد الجميل يجب أن تكون مستدامة ، وتشمل الاستدامة تحقيق ربح للمساهمين ، ودفع أجور مناسبة لموظفيها ، ودفع ضرائب العمل ، والوفاء بالالتزامات المالية الأخرى ، ويمكن للشركات أن تظهر المسؤولية الاجتماعية الاقتصادية من خلال الشفافية مع جميع أصحاب المصلحة فيما يتعلق بالوضع المالي لأعمالهم. المسؤولية الاجتماعية القانونية
من المرجح أن يشترى المستهلكون المنتجات ويستخدمون الخدمات من الشركات التي يثقون بها ، وجزء من بناء هذه الثقة هو الالتزام بالقوانين التي تنظم عملك ، وإن دفع الضرائب المطلوبة والالتزام بقوانين العمل والسماح بعمليات التفتيش كلها أمثلة على المسؤولية الاجتماعية القانونية ، وقد يبدو هذا أمرًا أساسيًا ولكن عدم الانتباه لالتزاماتك القانونية يمكن أن يؤدي إلى رفع دعوى على عملك وإلحاق الأذى بسمعة الشركة وسمعتك أمر حيوي لنجاحك.
29-07-2011, 03:57 PM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
تفسير سورة القيامة
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
13-08-2011, 02:22 PM
# 4
المراقبة العامة
براءة
رقم العضوية: 531
تاريخ التسجيل: Jul 2011
أخر زيارة: 05-03-2021 (09:46 AM)
المشاركات:
13, 490 [
التقييم: 4592
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
لوني المفضل: Royalblue
تم شكره 50 مرة في 48 مشاركة
رد: تفسير سورة القيامة
تفسير سوره القيامه راتب النابلسي
واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن. مرحباً بالضيف
تفسير سورة القيامة السعدي
الآية رقم ( 53) من سورة طه برواية:
تفسير سوره القيامه للاطفال
[2] وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [3]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة القيامة من السور المكية ، [4] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (31)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء التاسع والعشرين بالتسلسل (75) من سور القرآن. [5]
معاني مفرداتها
أهم المفردات في السورة:
(بَنَانَهُ): البنان أطراف الأصابع أو الأصابع كلها. (فَاقِرَةٌ): الداهية والأمر العظيم. (رَاقٍ): الراقي: طالب الشفاء. (مَّنِيٍّ يُمْنَى): المني: هو الماء الذي يتكون منه الجنين، ويمنى بمعنى: يُراق ويُصب. سورة القيامة - تفسير تفسير الشعراوي|نداء الإيمان. (عَلَقَةً): العلقة قطعة دم متجمدة. [6]
محتواها
محتوى السورة يتحدث عن المسائل المرتبطة بأشراط الساعة. كما تُشير إلى المسائل المتعلّقة بأحوال الصالحين والطالحين في يوم القيامة ، والمسائل المتعلقة باللحظات العسيرة للموت والانتقال إلى العالم الآخر. كما تُشير أيضاً إلى الأبحاث المتعلّقة بالهدف من خلق الإنسان. [7]
من آياتها المشهورة
قوله تعالى: ﴿ أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴾ [8] جاء في كتب التفسير: أنّ أحد المشركين كان جاراً للنبي فسأل النبي عن أمر القيامة، فأخبره بها، فقال للنبي: لو عاينت ذلك اليوم لم أُصدقك، أو يجمع الله هذه العظام؟ فنزلت هذه الآيات وأجابته على ذلك، ولذا قال فيه النبي « اللهم أكفني شرّ جاري السوء ».
تفسير سورة القيامة ابن كثير
وروي عن عكرمة، وسعيد بن جبير، والضّحّاك، والسّدّيّ، وغير واحدٍ من السّلف: هو الّذي يعجل الذنوب ويسوّف التّوبة. وقال عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عبّاسٍ: هو الكافر يكذّب بيوم الحساب. تفسير سوره القيامه للاطفال. وكذا قال ابن زيدٍ، وهذا هو الأظهر من المراد؛ ولهذا قال بعده {يسأل أيّان يوم القيامة}؟). [تيسير الكريم الرحمن: 898] (م)
قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): (والفُجورُ: الكذِبُ معَ التَّعَمُّدِ). [تيسير الكريم الرحمن: 898]
قالَ مُحَمَّدُ سُلَيْمَان الأَشْقَرُ (1430هـ): (5 -{بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ} أنْ يُقَدِّمَ فُجورَه فيما يَستقبلُه مِن الزمانِ، فيُقَدِّمَ الذنبَ ويُؤَخِّرَ التوبةَ، يُريدُ أنْيَفْجُرَ ما امْتَدَّ عُمُرَه ولا يَذكُرَ الموتَ). [زبدة التفسير: 577]
تفسير قوله تعالى: (يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6))
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): ({يسأل أيّان يوم القيامة}؟ أي: يقول متى يكون يوم القيامة؟ وإنّما سؤاله سؤال استبعادٍ لوقوعه، وتكذيبٌ لوجوده، كما قال تعالى: {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين قل لكم ميعاد يومٍ لا تستأخرون عنه ساعةً ولا تستقدمون} [سبأ: 29، 30]).
[زبدة التفسير: 577]
تفسير قوله تعالى: (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2))
فأمّا يوم القيامة فمعروفٌ، وأمّا النّفس اللّوّامة، فقال قرّة بن خالدٍ، عن الحسن البصريّ في هذه الآية: إنّ المؤمن -واللّه-ما نراه إلّا يلوم نفسه: ما أردت بكلمتي؟ ما أردت بأكلتي؟ ما أردت بحديث نفسي؟ وإنّ الفاجر يمضي قدما ما يعاتب نفسه. وقال جويبر: بلغنا عن الحسن أنّه قال في قوله: {ولا أقسم بالنّفس اللّوّامة} قال: ليس أحد من أهل السموات والأرض إلّا يلوم نفسه يوم القيامة. وقال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا أبي، حدّثنا عبد اللّه بن صالح بن مسلمٍ، عن إسرائيل، عن سماك: أنّه سأل عكرمة عن قوله: {ولا أقسم بالنّفس اللّوّامة} قال: يلوم على الخير والشر: لو فعلت كذا وكذا. ورواه ابن جريرٍ، عن أبي كريب، عن وكيع عن إسرائيل. تفسير سورة القيامة ابن كثير. وقال ابن جريرٍ: حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، حدّثنا مؤمّلٌ، حدّثنا سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلمٍ، عن سعيد بن جبير في: {ولا أقسم بالنّفس اللّوّامة} قال: تلوم على الخير والشّرّ. ثمّ رواه من وجهٍ آخر عن سعيدٍ أنّه سأل ابن عبّاسٍ عن ذلك: فقال: هي النفس اللؤوم. وقال علي ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: تندم على ما فات وتلوم عليه.