آخر تحديث: 2021-08-17، 09:16 pm
أخبار البلد -
أكدت ادارة مستشفى ابن الهيثم أن لا علاقة لها بأي شكل من الأشكال بأي صفحة من صفحات التواصل الاجتماعي المنتشرة باسمها
وأشارت الى ان لا علاقة لها باعلانات التوظيف الوهمية المنتشرة باسم المستشفى. وأكدت أنها ستقوم بملاحقة من ينشر هذه الاعلانات قضائيا.
- شركة مستشفى ابن الهيثم
- التقرير السنوي مستشفى ابن الهيثم
- دكتور عظام مستشفى ابن الهيثم
- وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ – التفسير الجامع
- دراسة قرآنية في كيفية إجراء التجارب العلمية. – دراسات قرآنية Quranic studies.
- الباحث القرآني
شركة مستشفى ابن الهيثم
القائمة الرئيسية
الصفحات
أخر الاخبار[LastPost]
وظائف شاغرة في مستشفى ابن الهيثم التقديم من خلال الضغط على الصورة تابعونا على قناة التيلجرام لتصلك الوظائف اول بأول تابعنا ايضا على منصة لينكد ( اضغط هنا) للمزيد من الوظائف المشابهة ( اضغط هنا)
reaction:
أخر المواضيع من قسم: وظائف في الاردن
تعليقات
التقرير السنوي مستشفى ابن الهيثم
أعلن مستشفى ابن الهيثم عن رغبته في شغل عدد من الوظائف الشاغرة، وذلك وفقاً لعدة مسميات سنوافيكم بها. تفاصيل الوظائف مستشفى ابن الهيثم يوفر وظائف إدارية وتقنية الوظائف المطلوبة 1. أخصائي وسائل الإعلام الاجتماعية: الحصول على شهادة البكالوريوس في تخصص ذو صلة. ألا تقل الخبرة عن عامين في منصات وسائل التواصل الاجتماعي. القدرة على القيام بأكثر من مهمة في نفس الوقت. 2. مصمم جرافيك: الحصول على شهادة البكالوريوس في تصميم الجرافيك. ألا تقل الخبرة عن 3 أعوام. اجادة استخدام برامج التصميم مثل الفوتوشوب. مهارة إنتاج وتحرير الفيديو. 3. كاتب فني ومحتوي: شهادة البكالوريوس في تخصص ذو صلة. ألا تقل الخبرة عن عامين. كتابة محتوى تحريري جذاب. طريقة التقديم تُرسل السيرة الذاتية للبريد التالي مع ذكر مسمى الوظيفة بخانة الموضوع. تفاصيل اضافية: الجنسيات المطلوبة: الأردنيين والمقيمين. تاريخ نشر الإعلان: 12/12/2021. مصدر الوظيفة: مستشفى ابن الهيثم.
دكتور عظام مستشفى ابن الهيثم
عملية نوعية في مستشفى ابن الهيثم عكاظ الاخبارية: عمان – أجرى الطبيبان الأردنيان محمد سماحة ومازن سماحة ، عملية جراحية نوعية في مستشفى ابن الهيثم بالعاصمة عمان ، وذلك من خلال تثبيت فقرات قطنية بالبراغي والقضبان المعدنية عن طريق الجلد دون اللجوء إلى جروح كبيرة. وتكللت العملية بالنجاح ،لسيدة كبيرة في السن ، حيث كانت تعاني من آلام شديدة في الظهر ، وتمتد الى الأطراف السفلية. وثمن ذوي المريضة الدور الكبير الذي قام به الأطباء محمد ومازن سماحة ، والمقيم مجدي رمضان واطباء التخدير محمد الكيلاني وعلاء الخطيب والممرض منتصر حسين على الجهود التي قاموا بها. يذكر أن هذه من العمليات النوعية، وتمت على يد أمهر الأطباء ،داخل مستشفى ابن الهيثم الذي يقدم كافة التسهيلات والمعدات اللازمة ويضم أفضل أطباء الاختصاص والخبرة بالشرق الاوسط.
جميع الحقوق محفوظة للموقع الرسمي لحكومة الإنقاذ السورية - 2022 حكومة الإنقاذ السورية - بناء الحضارة يبدأ ببناء الإنسان تويتر يوتيوب تيلقرام
أشهر أطباء العيون في العراق Best eye doctor
سنتعرف في هذا الجزء من التدوينة على أشهر أطباء العيون في العراق Best eye doctor ، أحسن أطباء العيون في بغداد، أفضل أطباء العيون في الحاثرية وأحسن طبيب عيون في المنصور، واحسن دكتور عيون في اربيل، وأفضل أطباء عيون في البصرة، وأحسن أطباء العيون في دهوك، وغيرها من المحافظات والمدن العراقية. عيادات عيون في العراق
أحسن أطباء العيون في بغداد: الدكتور بسام نايف محمد، الدكتور ضياء يوسف محمود، الدكتور هاشم ذياب حسن. احسن دكتور عيون في اربيل: الدكتور كاوا خليل أحمد، الدكتور ذاكر محمد محسن. أفضل أطباء العيون في فلوجة: الدكتور أسامة جهاد عبد القادر، الدكتور مهند الميالي، الدكتور أسعد جعفر عبد السادة الطائي. أطباء العيون في البصرة: الدكتورة مها أصغر محمد، الدكتور محمد عبد الإله العشور. دكتور عيون في بغداد الحارثية: الدكتور محمد عبد الله منصور، الدكتور محمد حمزة احمد. طبيب عيون في النصور: الدكتور لؤي الأمين. عيادات العيون في العراق
عيادة عيون في بغداد: مستشفى إبن الهيثم للعيون، مستشفى الفردوس للعيون، عيادة الدكتور فارس البكري اخصائي العيون. عيادات عيون في البصرة: عيادة الدكتورة زينب الدوركة، شعبة العيون، عيادة الدكتور صلاح زهير الاسدي.
1- البحار تتسع من منتصفاتها حيث تصعد الحمم من وشاح الأرض من تحت قشرتها. 2- الأرض يكتنفها صدع هائل ينتظمها عبر حيد وسط المحيط (ق عند المفسرين). 3- الغلاف الصخري للأرض يتكون من قطع " ألواح" متجاورة. 4- الأرض تمد من عند حواف الألواح المتباعدة (spreading of the earth) وتنقص من عند حواف الألواح المتقاربة (subduction zones). وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب. 5- الجبال تنصب نتيجة حركة ألواح الغلاف الصخري. 6- الجبال تمر وتبتعد عن بعضها البعض في الدنيا.
وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ – التفسير الجامع
وقد اثبت العلم الحديث هذه الحقائق العلمية واستطاع الباحثون تعرف الخريطة الوراثية لكل جنس ونوع وصنف نباتي ودراسته جينيا وهذا إعجاز مخف في تلك الآية القرآنية.
دراسة قرآنية في كيفية إجراء التجارب العلمية. – دراسات قرآنية Quranic Studies.
ويأتي العامل الثالث: وهو الحالة الجوية من حرارة وضوء ورطوبة، ورياح وما تحمله من وأتربة ورمال وأمطار ومواد كيماوية وملوثات حيوية وفيزيائية وكيميائية وتتابع فترات الإضاءة والإظلام وحبوب لقاح وكائنات حية دقيقة وغيرها. ويأتي العامل الرابع: الخدمة الزراعية ، من حيث تهيئة الأرض، واستصلاحها، وحرثها، وريها، ووضع الأسمدة وكميتها ودقتها وإدارتها الإدارة العلمية الصحيحة، وحمايتها من العوامل الجوية، وتهيئة البيئة الصالحة لنموها وإزهارها وإثمارها وقطف الثمار ونقلها وتخزينها. ثم يأتي العامل الجيني والتركيب الوراثي للنبات ، حيث تختلف الأجناس والأنواع والأصناف النباتية في جيناتها الوراثية، وتتابعها على الحمض النووي، وتتابع القواعد النيتروجينية في تلك الجينات، فلكل نبات خريطته الجينية الخاصة به تسجل في إحكام وتقدير معجزين الخصائص الوراثية لهذا النبات وما يترتب عليها من ألوان وأشكال وأحجام وطعوم وروائح وتركيب كيميائي وخصائص حيوية وفيزيائية وجمالية وغيرها. دراسة قرآنية في كيفية إجراء التجارب العلمية. – دراسات قرآنية Quranic studies.. وقد لخص الله سبحانه وتعالى العوامل السابقة في كلمات موجزة معجزة بقوله تعالى: " وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ " (الرعد/4).
الباحث القرآني
هذا أروع وجه معجز من سورة الرعد التي تشير منذ ما يزيد على 1400 سنة قمرية أن الأرض تمد، وتقطع، وتنقص من أطراف. والمتأمل لآخر آية من السورة يتبين له من الإشارات العلمية هذه وغيرها في سورة الرعد إجابة عن حقيقة رسالة محمد صلى الله عليه وسلم في أنه مرسل من ربه. يقول الله تعالى في أخر آية من سورة الرعد: ﴿ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴾ [الرعد: 43]. الباحث القرآني. نعم مرسل وكيف لا يكون مرسلا وهو يخبرنا بما لم يعرفه العلماء إلا حديثًا. وصدق الله حيث يقول: ﴿ قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ ﴾ [الأنعام: 33]، وحيث يقول تعالى أيضا: ﴿ وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [النمل: 14]. شكل 1-2: القطعة العربية بين مد الأرض (البحر الأحمر) وإنقاصها من القطعة، وهى ليست لوحا مستويا ولكن قطعة ذات تضاريس مختلفة. وتلك هي المكتشفات العلمية التي لم تعرف إلا بعد عام 1962م ، والتي أشار القرآن إليها القرآن قبل أن يحققها علماء الجيولوجيا بحوالي 1400 سنة.
فإذا كان الناتج إن طعم الأصناف من العنب والزرع والنجيل مختلف، فهذا ليس بسبب التربة أو الماء أو الضوء أو درجة الحرارة المتاحة. وذلك لأن كل هذه العوامل ثبتت. وعليه فالنتيجة المؤكدة هي أن الاختلاف في الصفات ومنها صفة الطعم والمذاق، لهذه الأصناف من العنب والزرع والنخيل ناتج من عامل آخر يتعلق بقدرة الله عز وجل الذي جعل لكل نوع Species من النباتات تراكيب وراثية خاصة به، والتي تعطيه كل صفاته ومواصفاته الخاصة به التي تميزه عن غيره من أنواع النباتات. وهذه التراكيب الوراثية متكونة من الحامض النووي ديؤكسي رايبو ال DNA. وهذا الحامض النووي ديؤكسي رايبو جعله الله خاص لكل نوع من النبات يتحكم في مواصفاته وصفاته الخاصة به ويحافظ على نسله جيل من بعد جيل. فنبات العنب ينبت عنب، ونبات القمح ينبت قمح ونبات النخيل ينبت نخيل. وبهذا فإن طعوم العنب والزرع والنخيل تختلف عن بعضها البعض، ذلك لاختلاف تراكيبها الوراثية أي ال DNA عن بعضها البعض. وفي الارض قطع متجاورات وجنات من نخيل واعناب. وكذلك طعوم أصناف النبات من نفس النوع تختلف عن بعضها البعض، لاختلاف تراكيبها الوراثية، لأن الله جلت قدرته جعل لكل نوع من النبات أصناف Varieties. وهذه الأصناف من النوع الواحد تختلف في تراكيبها الوراثية، ولو بقدر بسيط، مما يجعلها تختلف في صفاتها ومنها صفة الطعم والمذاق.
فالإسلام دين الفطرة، يدعو إلى التأمُّل، واستخدام العقل فيما حولنا من ملكوت السموات والأرض، ولقد دعا القرآن الكريم الناس إلى تأمُّل خَلْق السموات والأرض، والليل والنهار، والحياة والموت، ولقد استخدَم مرات كثيرة الفعل: "ينظرون" من النظرة بالعين، نحو قوله تعالى: ﴿ أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ﴾ [الغاشية: 17 – 20]. وفي النظر دعوة لاستعمال العين المجرَّدة في هذه الأشياء؛ لتأمُّل خَلْقها، والاستدلال على خالقها – سبحانه، ومرات كثيرة أخرى يستخدم القرآن الفعل: "يُبصرون"، وهذا الفعل وإن كان فيه معنى النظر والإبصار بالعين، إلاَّ أنَّ معنى التأمُّل فيه أكثر، فعادةً يُستخدم في الدعوة إلى استخدام البصيرة، وليس الإبصار؛ لتأمُّل ما لا يمكن أن تقعَ عليه العين المجرَّدة.