اقل مدة للحمل واكثرها دم النفاس
1 ـ يحدث الحمل نتيجة اتحاد الحيوان المنوي الناضج مع البويضة الناضجة التي تخرج من المبيض اثناء ظاهرة التبويض (في منتصف الدورة الشهرية)… وينمو الغشاء المبطن للرحم أكثر ليحتضن ويغذي الجنين القادم، وبذلك تنقطع العادة الشهرية، ومدة الحمل الطبيعي هي 280 يوماً من أوّل لآخر الطمث، ولكن يوجد خلاف كبير في مدة الحمل… فتكون حوالي 42 أُسبوعاً، فتكون ولادة قبل التمام التي تحدث بعد إتمام 28 أُسبوعاً وقبل إتمام 37 أُسبوعاً ويسمى الولد خديجاً(1)، وولادة جنين كامل النمو تحدث بعد إتمام 37 أُسبوعاً وقبل إتمام 42 أُسبوعاً. 2 ـ أكثر مدة للحمل:
والولادة بعد التمام تحدث بعد 24 أُسبوعاً ولا يوجد موعد محدد للولادة بعد التمام لاَن يوم التقليح غير محدود بالضبط، وفي بعض الاحصائيات تبين أنّه 25% من الحوامل يلدن في الاَُسبوع الثاني والاَربعين (294 يوماً) و12% في الاَُسبوع 43 (301 يوماً) و3% من الحوامل يلدن في الاَُسبوع 44 (308 يوماً). وكذلك الاِحصائيات تبيّن أنّ وفاة المواليد حول الميلاد تزيد وتتضاعف بازدياد مدة الحمل عن 42 أُسبوعاً لسبب تليف المشيمة، ولذلك يجب التأكد من موعد آخر طمث،واذا تعذر ذلك فالآن يوجد وسائل حديثة لمعرفة عمر الجنين داخل الرحم(1).
ماهي أقصى وأقل مدة للنفاس؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
(الرابع): أقل النفاس وأكثره: ففي فقهنا أنّه لاحد لقليله، فيجوز أن يكون لحظة وأكثره عشرة أيام كما عن المشهور، وعن جمع أنّه 18 يوماً، وعن ابن أبي عقيل أنه 21 يوماً ولا منافاة بين قول المشهور ما نقلناه عن بعض الاَطباء إنْ صح علمياً، لامكان أنّ الشارع إنّما رتّب أحكامه على ماله لون الدم كما في الاَيام العشرة، لا على ما لا لون له. مشكوره على هذه المعلومات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي.. دكتورة متخصصة
أهلا بك و مرحبا
سعداء بوجودك الكريم و نتمننى لك بيننا طيب المقام
بارك الله فيك على الموضوع القيم
و المعلومات المهمة
و لكن أرجو ان تنتقلي معي مشكورة
الى ركن الحمل و الولادة
حتى تستفيد منه الأخوات
جزاكى الله كل خير
موضوع مميز
بارك الله فيكي
موضوع مفيد وقيم
جزاكي الله كل الخير
موضوع مفيد عزيزتي ، بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك
مشكوووووووووووووووووره اختي على هذه المعلومااااااات
المفيده تسلم ايدينك000000
دار الإفتاء - أحكام تخص المرأة المسلمة
ثالثاً: سن الحيض
1. أقل سن تحيض فيه المرأة استكمال تسع سنين قمرية، فإذا رأت الدم قبل ذلك فهو استحاضة. 2. لا حد لأقصى سن تحيض فيه المرأة، فربما ينقطع حيض المرأة سنين، وربما تحيض العجوز، وربما ينقطع دمها حتى آخر عمرها. رابعاً: أقل مدة الحيض، وغالبه، وأكثره
1. أقل مدة الحيض يوم وليلة، فلو رأت المرأة الدم لمدة أقل من ذلك ثم انقطع، فلا يكون حيضاً، بل استحاضة. 2. غالب مدة الحيض 6-7 أيام. 3. أكثر مدة الحيض 15 يوماً، فإذا زادت المدة عن ذلك فهو استحاضة. 4. لو رأت المرأة الدم لساعات، ثم انقطع لساعات أخرى ثم عاد وهكذا، فإذا وصل مجموع ساعات الدم المتفرقة 24 ساعة، وذلك خلال أكثر فترة الحيض (15 يوماً)، فكل ذلك حيض. دار الإفتاء - أحكام تخص المرأة المسلمة. خامساً: أقل مدة النفاس، وغالبه، وأكثره
1. أقل النفاس لحظة. 2. غالب النفاس 40 يوماً. 3. أكثر النفاس 60 يوماً، فما زاد عن ذلك فهو استحاضة. سادساً: حكم النقاء المتخلل في فترة الحيض والنفاس
1. النقاء (انقطاع علامات الحيض والنفاس) المتخلل في أثناء فترة الحيض حيض، فمن حاضت 3 أيام مثلاً، ثم انقطع دمها يوماً أو يومين ثم عاد الدم لمدة ثلاثة أيام، فمجموع ذلك كله حيض. 2. النقاء المتخلل في أثناء فترة النفاس نفاس، ما لم تزد مدته عن 15 يوماً، فإذا زاد عن ذلك كان الدم الجديد حيضة جديدة.
اقل مدة للحمل واكثرها دم النفاس -لحياة سعيدة - السيدات
الثاني: أنه نفاس لأنه في وقت إمكان النفاس، قال النووي في المجموع: فإن لم يبلغ مدة النقاء بين الدمين أقل الطهر، وهو خمسة عشر يوماً، فأوقات الدم نفاس، وفي النقاء المتخلل قولا التلفيق أصحهما: أنه نفاس، أما إذا بلغت مدة النقاء أقل الطهر بأن رأت الدم ساعة أو يوما أو أياماً عقب الولادة، ثم رأت النقاء خمسة عشر يوماً فصاعدا ثم رأت الدم يوما وليلة فصاعدا ففي الدم العائد الوجهان اللذان ذكرهما المصنف وهما مشهوران -يعني قول المصنف الأول نفاس والثاني حيض وما بينهما طهر (والوجه الثاني) أن الجميع نفاس لأن الجميع وجد في مدة النفاس وفيما بينهما القولان في التلفيق. انتهى كلامه. وما فهمناه من حال المسؤول عنها أنه يأتيها الدم بالليل وينقطع عنها بالنهار أي أن النقاء لم يبلغ خمسة عشر يوماً وهي أكثر مدة الطهر، وعليه فما تراه من دم فإنه دم نفاس، وأما الطهر الذي تراه بالنهار فإنه فيه قولا التلفيق والسحب المشار إليهما في الفتوى المذكورة سابقاً، فصيامها وصلاتها صحيحة على القول بالتلفيق، ولا يصحان على القول بعدم التلفيق، ولها أن تأخذ بأي المذهبين. والله أعلم.
أقول: الظاهر من قوله: «بعد تسعة أشهر» أنّه بعدها من الطلاق لامن الدخول بالمطلقة، فلا يستفاد من الرواية أنّ أكثر مدة الحمل تسعة أشهر فقط، فإنّ الحمل من حين الوطء دون الطلاق قطعاً، فتدلّ على أنّ أكثرها:
(1) ثم ان كان المراد من الطمث في قول الطبيبة التي نقلنا كلامها أولاً (من أول يوم لآخر طمث) هو الطمث الذي حبس لاجل الحمل فتزيد المدة في التقديرات المذكورة بأيام آخر فان مبدء الحمل باخصاب البييضة اتفاقاً. وان كان المراد منه الطمث السابق على الحمل فتنقص المدة بأيام كما لا يخفى والظاهر ارادة الوجه الثاني. أزيد من تسعة أشهر قطعاً. وفي صحيح ابن الحجاج عن الكاظم (عليه السلام): اذا طلّق الرجل امرأته فادّعت حبلاً انتظر بها (انتظرت ـ الجواهر) تسعة أشهر، فان ولدت وإلاّ اعتدت بثلاثة أشهر ثم قد بانت منه(1). استظهر منه صاحب العروة الوثقى رحمه الله أنّ أكثر الحمل سنة(2)، واستظهرنا منه أنّه تسعة أشهر، فلاحظ كتابنا حدود الشريعة(3)، لكنه مبنيّ على عد الاشهر المذكورة من حين الوطء لا من حين ادعاء الحبل وإلاّ لدلت على أن أكثر الحمل أكثر من تسعة أشهر. قال المحقق الحلي رحمه الله في الشرائع: ولو طلقت فادعت الحمل صبر عليها أقصى الحمل وهو تسعة أشهر (من حين الوطء)، وفي رواية سنة، وليست مشهورة.
2011/01/03
الفتاوى الشرعية
2, 226 زيارة
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله عن المسلمين كل خير ، وبعد: لي صديقة تسأل، هي نفساء يغيب عنها الدم يومين فتصلي ثم يرجع الدم خفيفا فتوقف الصلاة، وهكذا. علما أن نفاسها في الحمل السابق كان عشرة أيام، وهذه المرة أخبرتها الطبيبة بأنه كذلك عشره أيام، لأنها تأخذ دواء لوقف الدم. بارك الله فيكم. _______________________________________
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإننا نرحب بك في موقعك ( لمن اهتدى) ونسأل الله أن يمن علينا وعليكم بالتمسك بالعمل الصالح والنجاة والفوز في الدارين، وبخصوص ما ورد في رسالتك، فإنه وكما هو معلوم أنه يجب معرفة مدة النفاس من الوجهة الشرعية لأن من نافلة القول بأن دم النفاس يحرم ما يحرمه الحيض، كالجماع ويسقط ما يسقطه الحيض كالصلاة والصوم.. الخ. ومن الوجهة الشرعية: ورد في الحديث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (كانت النفساء تجلس على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أربعين يوما) أخرجه الترمذي وأبو داوود، وهذا بالنسبة لأكثر مدة للنفاس لأكثر النساء في قول أكثر أهل العلم، وقد اختلف الفقهاء في تحديد أقل مدة النفاس، إذ ليس من السهل التحديد لأقله، لا من الناحية الشرعية ولا من الناحية الطبية.
وقال الشابي في اتصال هاتفي أجراه معه موقع LE 360، أنه أعطى وعدا للجماهير الرجاوية التي اتصلت به ومنحته دعوة الحضور إلى مباراة يوم أمس الجمعة التي جمعت الفريق الأخضر بضيفه الأهلي المصري، لكنه إعتذر بسبب إلتزاماته مع النجم الساحلي في دوري "البلاي أوف". وأضاف المدرب التونسي السابق للرجاء، أن الوعد الذي أعطاه إلى الرجاويين هو حضوره إلى المغرب وتحديدا إلى مركب محمد الخامس بالدار البيضاء من أجل متابعة مباراة الديربي ضد الوداد الرياضي. يذكر أن الشابي الذي قاد الرجاء إلى الفوز بلقبي كأس محمد السادس للأندية الأبطال وكأس الكاف، لم يسبق له أن عاش أجواء مع الجماهير الرجاوية بسبب ظروف جائحة "كورونا". مباراة الاهلى والوداد المغربى اليوم. 23/04/2022 على الساعة 13h00
زهير حجاري
مباراه الاهلي والوداد المغربي الان
وأضاف: "سنلعب بطريقة هجومية في الدار البيضاء". وسيكون العامل الذهني في المباراة الثانية ضروريًا جدًا. أتيحت لنا العديد من الفرص للتسجيل ولم نترجمها ، على عكس الخصم الذي كان لديه واحدة ، لذلك ترجمها إلى هدف ". ويحتاج صنداونز للفوز بهدف نظيف من أجل التأهل لنصف النهائي. بث مباشر.. مباراة الاهلي والوداد المغربي في دوري أبطال إفريقيا - المصريون. وقال مانكوبا مينجكيتي المدرب "نسعى لتسجيل الأهداف والاهتمام بالجوانب الهجومية خاصة أننا بحاجة للفوز لكن تركيزنا ينصب على الحفاظ على نظافة شباكنا. " من جهته ، سيحاول الفريق الزائر الإطاحة بأحد أقوى المرشحين للفوز باللقب ، بالاعتماد على المهاجم البرازيلي تياغو أزولا الذي تألق في مباراة الذهاب بتسجيله الهدف الأول وصنع الهدف الثاني. قراءة الموضوع الأهلي في مهمة شاقة والوداد والترجي الأقرب للتأهل كما ورد من
مصدر الخبر
مباراه الاهلي والوداد المغربي اليوم مباشر
الشياطين الحمر الذي استعد جيدًا للمواجهة بتركيز عالي من قبل اللاعبين وهو على أتم الجاهزية للمعركة المنتظرة، ويدخل اللقاء خارج أرضة بكل قوة عالمًا صعوبة الخصم، ولكن هدفه هو الخروج بنتيجة إيجابية من هذا اللقاء تريحه في مباراة الإياب على استاد القاهرة، متمنيًا بأن يعود من خارج الديار بالانتصار ويقطع خطوة صوب المباراة النهائية ويفرح جمهوره المتعطش للقب التاسع. في المقابل، تأهل الوداد الرياضي إلى هذا الدور إثر تفوقه على النجح الساحلي التونسي في ربع النهائي بثنائية مقابل هدف وحيد في مجموع اللقاءين ذهابًا وإيابًا. ويسعى الوداد المغربي الذي استعد للمباراة بكل قوة وتركيز عالي إلى تحقيق الانتصار على أرضه، رغم معرفته بصعوبة الخصم، ولكن سيحاول بأن يستغل الأجواء لصالحه ويطير إلى القاهرة بأريحيه تامه من أجل الوصول إلى النهائي.
الجمعة، 23-10-2020
08:17 م
أحمد سالم
يقدم موقع المصريون بث مباشر لجميع المباريات الهامة في العالم. ويقدم اليوم بث مباشر لمباراة الأهلي والوداد المغربي في تصف نهائي دوري أبطال إفريقيا. شاهد البث من هنا