زيارة الامام الحسن العسكري ع القاري سيد أمين - YouTube
القاب الامام العسكري (ع) - منتدى الكفيل
الأولــى
آية الله الهاجري
1/ السيرة الذاتية
2/ التعريف باساتذته
3/ حوارات مع سماحته
4/ لمحات من حياته
5/ كلمات الشخصيات العلمية
6/ سجل الذكريات
اخبار وفاة المقدس الهاجري
بيانات التعازي
بيانات المراجع
مؤلفاته
مقالات منوعة في الشيخ الهاجري
أهل البيت عليهم السلام
1. النبي محمد (ص)
10. الإمام علي الرضا (ع)
11. الإمام محمد الجواد (ع)
12. الإمام علي الهادي (ع)
13. الإمام الحسن العسكري عليه السلام
14. زياره الامام الحسن العسكري. الإمام الحجة المهدي عجل الله فرجه
أجوبة أهل البيت عن المسائل المهدويّة
علامات الظهور
التوقيعات المهدوية
قائم آل محمد
2. أمير المؤمنين (ع)
3. السيدة فاطمة الزهراء (ع)
4. الإمام الحسن عليه السلام
5. الإمام الحسين (ع)
6. الإمام علي السجاد (ع)
7. الإمام محمد الباقر(ع)
8. الإمام جعفر الصادق (ع)
9.
10
فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)
الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر:
16. 08
قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل
الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة:
12. 04
البيان في حوادث آخر الزمان
الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام
08. 03. 15
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2
زيارة سماحة السيد الى مؤسسة
تعريف المؤسسة
يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
21 رمضان
1- شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام)....
المزید...
17 رمضان
1 - الاسراء و المعراج. 2 - غزوة بدر الكبرى. القاب الامام العسكري (ع) - منتدى الكفيل. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...
15 رمضان
1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة. 3 - شهادة ذوالنفس الزكية...
10 رمضان
1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام....
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
القرآن الكريم استشهاد اميرالمؤمنين الإمام علي عليه السلام أعمال ليالي القدر
الفصل الثاني: ورود المجمل في القرآن الكريم، وأسبابه. الفصل الثالث: تعريف المبين عند المفسرين والأصوليين. سورة الدخان - المصحف المعلم للأطفال (برواية حفص عن عاصم) - محمود خليل الحصري - طريق الإسلام. وأما الباب الثاني: فهو الدراسة التطبيقية على سورة غافر، وسورة فصلت، وسورة الشورى، وسورة الزخرف، وسورة الدُّخان، وسورة الجاثية، وسورة الأحقاف، وسورة محمد . ثم الخاتمة: واشتملت على أهم النتائج التي توصلت إليها، ومنها: • تعريف المجمل عند المفسرين والأصوليين هو مالم تتضح دلالته. • أن بيان المجمل قد يكون بآية من كتاب الله، أو بسنة الرسول، أو أقوال التابعين والسلف الصالح، أو باللغة، أو باجتهاد العلماء، وغيرها. وأخيرًا ذيلت الرسالة بأهم الفهارس العلمية
المشرف:
أ. هناء بنت عبد الله بن سليمان أبو داود
نوع الرسالة:
رسالة دكتوراه
سنة النشر:
1442 هـ
2020 م
تاريخ الاضافة على الموقع:
Tuesday, August 25, 2020
الباحثون
اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني
عبير عبد الرزاق الحربي Al Harbi, Abeer Abdel Rzaag باحث دكتوراه
الملفات
اسم الملف النوع الوصف
pdf
الرجوع إلى صفحة الأبحاث
المصحف المعلم الصديق المنشاوي ::: سورة الزخرف - Youtube
المصحف المعلم الصديق المنشاوي::: سورة الزخرف - YouTube
سورة الدخان - المصحف المعلم للأطفال (برواية حفص عن عاصم) - محمود خليل الحصري - طريق الإسلام
معاني مفردات الآيات الكريمة من (23) إلى (31) من سورة «الشورى»:
﴿ يقترف حسنة ﴾: يعمل عملاً صالحًا. ﴿ شكور ﴾: عظيم التقدير لثواب الطاعات. ﴿ افترى ﴾: ادَّعى وكذب، واختلق من عند نفسه. ﴿ يختم على قلبك ﴾: يربط على قلبك بالصبر على أذاهم، أو ينسيك القرآن ويأخذه من صدرك؛ لو أنك كذبت على الله. ﴿ بكلماته ﴾: بوحيه. ﴿ بسط ﴾: وسع. ﴿ بغوا في الأرض ﴾: طغوا وأشاعوا الظلم والفساد فيها. ﴿ ينزل بقدر ﴾: بتقدير وحساب وحكمة. ﴿ الغيث ﴾: المطر. ﴿ قنطوا ﴾: يئسوا من نزوله. ﴿ وينشر رحمته ﴾: ويبسط خيراته وبركاته على العباد ويعم الخير. المصحف المعلم الصديق المنشاوي ::: سورة الزخرف - YouTube. ﴿ الولي ﴾: الذي يتولى عباده. ﴿ الحميد ﴾: المحمود بكل لسان والمستحق للحمد. ﴿ وما بثَّ فيهما من دابة ﴾: وما نشر في السماوات والأرض من مخلوقات مختلفة. ﴿ فبما كسبت أيديكم ﴾: فبسبب ما ارتكبتم من ذنوب. ﴿ وما أنتم بمعجزين في الأرض ﴾: ولستم بقادرين على أن تفلتوا من قضاء الله، ولا أن تهربوا من العذاب. مضمون الآيات الكريمة من (23) إلى (31) من سورة «الشورى»:
1- تذكر الآيات ما زعمه الكفار من افتراء النبي على ربه، وأن ما يقوله قول بشر، ومجرد أباطيل، وترد عليهم بأنه لو افترى على الله شيئًا لكشف الله افتراءه، وعاقبه عقابًا شديدًا، ولكنه يعلم أنه الصادق الأمين في كل ما بلغه.
سورة الزخرف للاطفال - قرآن كريم بالتجويد - Youtube
ومنها: أن اللّه رد عليهم بأنهم لم يشهدوا خلق اللّه لملائكته، فكيف
يتكلمون بأمر من المعلوم عند كل أحد، أنه ليس لهم به علم؟! ولكن لا بد أن
يسألوا عن هذه الشهادة، وستكتب عليهم، ويعاقبون عليها. سورة الزخرف للاطفال - قرآن كريم بالتجويد - YouTube. وقوله تعالى: {
وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ} فاحتجوا على عبادتهم الملائكة بالمشيئة، وهي حجة لم يزل المشركون
يطرقونها، وهي حجة باطلة في نفسها، عقلا وشرعا. فكل عاقل لا يقبل
الاحتجاج بالقدر، ولو سلكه في حالة من أحواله لم يثبت عليها قدمه. وأما شرعا، فإن اللّه تعالى أبطل الاحتجاج به، ولم يذكره عن غير المشركين
به المكذبين لرسله، فإن اللّه تعالى قد أقام الحجة على العباد، فلم يبق
لأحد عليه حجة أصلا، ولهذا قال هنا: {
مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ} أي: يتخرصون تخرصا لا دليل عليه، ويتخبطون خبط عشواء. ثم قال: {
أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ} يخبرهم بصحة أفعالهم، وصدق أقوالهم؟ ليس الأمر كذلك، فإن اللّه أرسل
محمدا نذيرا إليهم، وهم لم يأتهم نذير غيره، أي: فلا عقل ولا نقل، وإذا
انتفى الأمران، فلا ثَمَّ إلا الباطل. نعم، لهم شبهة من أوهى الشُّبَه، وهي تقليد آبائهم الضالين، الذين ما زال
الكفرة يردون بتقليدهم دعوة الرسل، ولهذا قال هنا: {
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} أي: على دين وملة {
وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ} أي: فلا نتبع ما جاء به محمد صلى اللّه عليه وسلم.
[٢٩]
اعتراف المشركين بأنّ الله -تعالى- هو الخالق لكنّهم يعبدون الأصنام وينسبون البنات لله -تعالى- تقليداً لآبائهم وأجدادهم. [٢٦]
ذكر قصص بعض الأنبياء من أولي العزم كإبراهيم، وموسى، وعيسى -عليهم الصّلاة والسّلام-، وأنّ ميزان الاصطفاء للنُّبوة لا يكون وفق المستوى المادي والاجتماعي وإنّما وفق المستوى الخُلقي والإنساني. [٣٠]
وصف نعيم الجنة الذي أعدّه الله -تعالى- لعباده المؤمنين، وعذاب جهنم المُعدّ للكافرين، ووصف أهوال يوم القيامة وأحداثها. [٣١]
إظهار التحدي بإعجاز القرآن الكريم وكونه دليل صدق رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-. [٣٢]
الخلاصة
تحدّث المقال عن عدّة أمور؛ أبرزها سبب تسمية سورة الزُّخرف بهذا الاسم، ومعلومات عامة عن السورة، وترابطها بما قبلها وما بعدها من السُّور، كما ذكر المقال أبرز موضوعات سورة الزُّخرف والتي كانت تتمحور حول أصول العقيدة وتصحيحها لدى النفوس بعد أن اعوجّت لديهم. المراجع ^ أ ب ت محمد الهرري (1421)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 184، جزء 26. بتصرّف. ↑ ابراهيم الأبياري (1405)، الموسوعة القرآنية ، القاهرة:مؤسسة سجل العرب، صفحة 16، جزء 3.