يستخدم الزيت الذي يأتي من شجرة الكافور كمطهر، وعطر، ومكون في مستحضرات التجميل وطب الأسنان، ونكهات، وفي المذيبات الصناعية، كما أدرجته أساليب الطب الصيني والهندي واليوناني وأنماط الطب الأوروبية الأخرى في علاج مجموعة من الحالات على مدار آلاف السنين. وتحتوي الأوراق أيضًا على مركبات الفلافونويد، التي تعتبر من مضادات الأكسدة النباتية، وقد تساعد على تقليل الالتهاب. افضل مضمضة لالتهاب اللثة وأسباب الالتهاب – جربها. • مضاد للميكروبات
في نهاية القرن الـ19، استُخدم زيت الكافور في معظم المستشفيات بإنجلترا؛ لتنظيف القسطرة البولية، وبدأت أبحاث حديثة الآن في دعم هذه الممارسة. وفي فبراير 2016، وجد باحثون من صربيا أدلة تدعم عمل الكافور المضاد للميكروبات، وخلصوا إلى أن التفاعل الإيجابي بين الزيت الأساسي لشجرة الكافور والمضادات الحيوية الموجودة، يمكن أن يؤدي إلى تطوير استراتيجيات علاجية جديدة لبعض أنواع العدوى. • علاج لنزلات البرد ومشاكل الجهاز التنفسي
يتميز نبات الكافور بمجموعة من المستحضرات للتخفيف من أعراض نزلات البرد، مثل مستحلبات السعال والمستنشقات. وتنصح العلاجات العشبية باستخدام الأوراق الطازجة في الغرغرة؛ لتخفيف التهاب الحلق والجيوب الأنفية والشعب الهوائية، وقد يعمل بخار زيت الكافور كمزيل للاحتقان عند استنشاقه، وعلاج منزلي شهير لنزلات البرد والتهاب الشعب الهوائية، وتخفيف البلغم.
افضل مضمضة لالتهاب اللثة وأسباب الالتهاب – جربها
مرض السكري هو أحد أكثر أسباب التهاب اللثة شيوعًا. التقصير في تنظيف الأسنان وعدم الاستمرار في العناية بها بشكل مستمر مما يؤدي إلى تراكم البكتيريا. علم الوراثة هو أحد الأسباب الرئيسية لالتهاب اللثة. افضل مضمضة لالتهاب اللثة – تريند. يتسبب التدخين في جفاف الفم، مما يؤدي إلى إصابة الشخص بالتهابات اللثة نتيجة ضعف أنسجة اللثة. تناول بعض الأدوية التي تقلل اللعاب وجفاف الفم مما يسبب التهاب اللثة وانتفاخها. الإصابة بالأمراض التي تؤدي إلى التهابات اللثة، مثل الأمراض السرطانية وأمراض نقص المناعة. أفضل دواء لعلاج التهاب اللثة هناك العديد من أنواع الشطف التي تحمي الأسنان وتعالج التهابات اللثة، منها:
Crest Pro Health: وهو متوفر بنوعين الأول يحتوي على الكحول والآخر بدون كحول، وهذا النوع هو الأفضل لأنه يساعد في التخلص من التهابات اللثة بكفاءة عالية. غسول الفم B: يحتوي غسول الفم B على مواد تساعد في القضاء على الجراثيم والبكتيريا بشكل فعال، مما يساعد في علاج التهابات اللثة، وكذلك تقرحات الفم. لوشن كولجيت: من أكثر ما يميز لوشن كولجيت أنه لا يحتوي على الكحول، بالرغم من أنه يمكن أن يقضي على البكتيريا والجراثيم ويقضي على نسبة الجير بشكل جيد إذا واصلت استخدامه.
افضل مضمضة لالتهاب اللثة – تريند
وهكذا، فبينما لا يعتبر التهاب اللثة خطيراً، فإنه ينبغي التعامل معه بجدّية والقيام باللازم تجاهه، وإلا فأنه سوف يتطوّر إلى مرض متقدّم من أمراض اللثة (التهاب الأنسجة الداعمة)، وهو السبب الرئيسي في تساقط أسنان البالغين. اغسل فمك مرتين في اليوم مع ليسترين غسول للثة المنتفخة والتزم باستخدام الفرشاة بلطف مرتين في اليوم مستخدماً فرشاة ذات شعيرات ناعمة أو فرشاة كهربائية، واستخدم خيط التنظيف مرة واحدة في اليوم. احرص أيضاً على زيارة طبيب الأسنان بانتظام للتخلص من البلاك و الجير.
تناول الأطعمة الطبيعية المغذية للعلكة مثل الخضار الخضراء والتفاح والبصل والجبن. وفي هذا الموضوع ذكرنا غسول التهاب اللثة وأسباب التهاب اللثة وأعراضه وبعض النصائح للوقاية من التهاب اللثة وجرعة الشطف اليومية وخصائصه وكيفية استخدامه.
وإن كان أضر بواحد من المسلمين وذلك الواحد لا يشعر به أو لا يدري من أين أتي ، فإنه يزيل ذلك الضرر عنه ، ثم يسأله أن يعفو عنه ويستغفر له ، فإذا عفا عنه فقد سقط الذنب عنه. وإن أرسل من يسأل ذلك له ، فعفا ذلك المظلوم عن ظالمه - عرفه بعينه أو لم يعرفه - فذلك صحيح. وإن أساء رجل إلى رجل بأن فزعه بغير حق ، أو غمه أو لطمه ، أو صفعه بغير حق ، أو ضربه بسوط فآلمه ، ثم جاءه مستعفيا نادما على ما كان منه ، عازما على ألا يعود ، فلم يزل يتذلل له حتى طابت نفسه فعفا عنه ، سقط عنه ذلك الذنب. وهكذا إن كان شانه بشتم لا حد فيه. قوله تعالى: عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم عسى من الله واجبة. وهو معنى قوله عليه السلام: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له ". و " أن " في موضع رفع اسم عسى. قوله تعالى: " ويدخلكم " معطوف على " يكفر ". يا أيها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً || ماهر المعيقلي - YouTube. وقرأ ابن أبي عبلة " ويدخلكم " مجزوما عطفا على محل عسى أن يكفر. كأنه قيل: توبوا يوجب تكفير سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار. يوم لا يخزي الله النبي العامل في " يوم ": يدخلكم أو فعل مضمر. ومعنى " يخزي " هنا يعذب ، أي لا يعذبه ولا يعذب الذين آمنوا معه. نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم تقدم في سورة " الحديد ".
خطبة عن(التوبة) (تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثني الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( تَوْبَةً نَصُوحًا) قال: يستغفرون ثم لا يعودون. حدثني نصر بن عبد الرحمن الأوديّ، قال: ثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله: ( تَوْبَةً نَصُوحًا) قال: النصوح. أن تحول عن الذنب ثم لا تعود له أبدًا. خطبة عن(التوبة) (تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا) قال: هي الصادقة الناصحة. حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قول الله. ( تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا) قال: التوبة النصوح الصادقة، يعلم أنها صدق ندامة على خطيئته، وحبّ الرجوع إلى طاعته، فهذا النصوح. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الأمصار خلا عاصم ( نَصُوحًا) بفتح النون على أنه من نعت التوبة وصفتها، وذُكر عن عاصم أنه قرأه ( نُصْوحًا) بضمّ النون، بمعنى المصدر من قولهم: نصح فلان لفلان نُصُوحًا. وأولى القراءتين بالصواب في ذلك قراءة من قرأ بفتح النون على الصفة للتوبة لإجماع الحجة على ذلك.
التفريغ النصي - تفسير سورة التحريم _ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري
الوقفة الرابعة والعشرون ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا) - د. النابلسي - YouTube
يا أيها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً || ماهر المعيقلي - Youtube
01-12-2015, 10:51 PM
# 1
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة:
525
تـاريخ التسجيـل:
Oct 2011
العــــــــمـــــــــر:
الـــــدولـــــــــــة:
عراق الخير والمحبة
االمشاركات:
1, 793
معنى ( نصوحا) في قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً﴾
"نصح" تعني "خَلُص" في اللغة؛ وعليه فمعنى "توبة نصوحاً" "توبة خالصة من المعاصي"، وذلك يستلزم عدم العود الى ارتكاب الآثام والذنوب. وثمة روايات عديدة عن أئمة الهدى (ع) تؤكد هذا المعنى وتثبت هذه الحقيقة، منه ما أجاب به الامام الصادق (ع) عن معنى قوله تعالى: ﴿تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً﴾ ؛ حيث قال: "يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه"( 2) ؛ وروي عن الامام الهادي (ع) في الجواب عن مثل هذا السؤال أنه قال: "أن يكون الباطن كالظاهر وأفضل من ذلك"( 3) 1 - التحريم/ 8. 2 - أصول الكافي: 2/ 432. التفريغ النصي - تفسير سورة التحريم _ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري. 3 - معاني الأخبار للشيخ الصدوق: 174. 01-12-2015, 11:45 PM
# 2
3222
Apr 2015
العراق العظيم
2, 040
رد: تفسير قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً﴾
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جزاك الله خيرا اخي
02-12-2015, 11:06 AM
# 3
24
Oct 2010
بغداد
11, 031
رد: معنى ( نصوحا) في قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً﴾
بوركت اخي الغالي على نشرك الموفق
جعل الله القران ربيع قلبك وشفيعك يوم المحشر
02-12-2015, 12:52 PM
# 4
167
Mar 2011
3, 258
جزاك الله خيرا اخي على النشر الموفق
02-12-2015, 01:23 PM
# 5
12
العراق
12, 848
مشكور على المعلومة
* -حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان, عَنْ سُفْيَان, عَنْ سِمَاك بْن حَرْب, عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير, قَالَ: سَأَلْت عُمَر عَنْ قَوْله { تُوبُوا إِلَى اللَّه تَوْبَة نَصُوحًا} قَالَ: هُوَ الْعَبْد يَتُوب مِنْ الذَّنْب ثُمَّ لَا يَعُود فِيهِ أَبَدًا. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان, عَنْ سُفْيَان, عَنْ سِمَاك بْن حَرْب, عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير, قَالَ: سَمِعْت عُمَر بْن الْخَطَّاب يَقُول: التَّوْبَة النَّصُوح, أَنْ يَتُوب مِنْ الذَّنْب فَلَا يَعُود. * - حَدَّثَنَا بِهِ ابْن حُمَيْد مَرَّة أُخْرَى, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَنْ عُمَر بِهَذَا الْإِسْنَاد, فَقَالَ: التَّوْبَة النَّصُوح: الَّذِي يُذْنِب ثُمَّ لَا يُرِيد أَنْ يَعُود. 26698 - حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِب, قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَة, عَنِ الْأَعْمَش, عَنْ أَبِي إِسْحَاق, عَنْ أَبِي الْأَحْوَص, عَنْ عَبْد اللَّه { تَوْبَة نَصُوحًا} قَالَ: يَتُوب ثُمَّ لَا يَعُود. * - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ أَبِي إِسْحَاق, عَنْ أَبِي الْأَحْوَص, عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ: التَّوْبَة النَّصُوح: الرَّجُل يُذْنِب الذَّنْب ثُمَّ لَا يَعُود فِيهِ.
يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قال ابن عباس ومجاهد وغيرهما: هذا دعاء المؤمنين حين أطفأ الله نور المنافقين; حسب ما تقدم بيانه في سورة " الحديد ".