الإعراب: (هنالك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بخبر مقدّم، (الولاية) مبتدأ مؤخّر مرفوع، (للّه) جارّ ومجرور متعلّق بحال من الولاية عامله الاستقرار (الحقّ) نعت للفظ الجلالة مجرور (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (خير) خبر مرفوع (ثوابا) تمييز منصوب الواو عاطفة (خير) معطوف على الأول (عقبا) تمييز منصوب. جملة: (هنالك الولاية... وجملة: (هو خير... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الكهف - الآية 44. ) لا محلّ لها تعليليّة. الصرف: (عقبا)، الاسم من عقب يعقب من بابي نصر وضرب بمعنى العاقبة والجزاء، وزنه فعل بضمّ فسكون أو بضمّتين. الفوائد: 1- مثل وحوار: بعد أن طلب الله إلى نبيّه (أن يصبر نفسه) ضرب له مثلا (رَجُلَيْنِ جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنابٍ) وقد اختلف في اسم هذين الرجلين وتعيينهما فقيل: إنها نزلت في أخوين من أهل مكة من بني مخزوم أحدهما مؤمن وهو أبو سلمة، زوج أم سلمة قبل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم والآخر كافر، وهو الأسود بن عبد الأسد وهما الأخوان المذكوران في سورة الصافات. ورث كل واحد منهما أربعة آلاف دينار، فأنفق أحدهما ماله في سبيل اللّه، وطلب من أخيه شيئا، فقال له ما قال. وقيل: هو مثل لجميع من آمن بالله وجميع من كفر.. وقيل: هما رجلان من بني إسرائيل، أحدهما مؤمن، والثاني كافر اسم المؤمن (تمليخا) واسم الكافر (قرطوش) وقد كانا شريكين ثم اقتسما المال فصار لكل منهما ثلاثة آلاف دينار فاشترى المؤمن عبيدا بألف وأعتقهم، واشترى ثيابا بألف فكسا العراة، واشترى طعاما بألف فأطعم الجياع، وبنى مساجد، وفعل خيرا أما الكافر فنكح نساء ذات يسار، واشترى دوابا وبقرا واستنتجها فنمت له نماء مفرطا، حتى فاق أهل زمانه غنى.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الكهف - الآية 44
يقال: هذا عاقبة أمر فلان وعقباه وعقبه ، أي آخره.
تفسير: (هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا)
وقيل: تم الكلام عند قوله ( منتصراً). والعامل في قوله ( هنالك): ( الولاية) وتقديره على التقديم والتأخير: الولاية لله الحق هنالك ، أي في القيامة ، وقرأ أبو عمرو و الكسائي ( الحق) بالرفع نعتاً للولاية. وقرأ أهل المدينة و حمزة ( الحق) بالخفض نعتاً لله عز وجل ، والتقدير: لله ذي الحق. قال الزجاج: ويجوز ( الحق) بالنصب على المصدر والتوكيد ، كما تقول: هذا لك حقاً. وقرأ الأعمش و حمزة و الكسائي ( الولاية) بكسر الواو ، الباقون بفتحها ، وهما بمعنى واحد كالرضاعة والرضاعة. وقيل: الولاية بالفتح من الموالاة ، كقوله " الله ولي الذين آمنوا " [ البقرة: 257]. " ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا " [ محمد: 11] وبالكسر يعني السلطان والقدرة والإمارة ، كقوله " والأمر يومئذ لله " [ الانفطار: 19] أي له المك والحكم يومئذ ، أي لا يرد أمره إلى أحد ، والملك في كل وقت لله ولكن تزول الدعاويى والتوهمات يوم والقيامة. تفسير: (هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا). وقال أبو عبيد: إنها بفتح الواو للخالق ، وبكسرها للمخلوق. " هو خير ثوابا " أي الله خير ثواباً في الدنيا نوالآيخرة لمن آمن به ، وليس ثم غير يرجى منه ، ولكنه أراد في ظن الجهال ، أي هو خير من يرجى. " وخير عقبا " قرأ عاصم و الأعمش و حمزة و يحيى ( عقبا) ساكنة القاف ، والباقون بضمها ، وهما بمعنى واحد ، أي هو خير عاقبة لمن رجاء وآمن به.
وأدركت المؤمن الحاجة، فقال: لو أذهب إلى أخي، فأعمل حارسا في احدى جنانه، ولكن الكافر ردّه ردّا شنيعا وحرمه وأعلن كفره وجحوده. ثم كان من قصة هذا الغني ما ذكره اللّه من الإحاطة بثمره، وذهاب أصول أشجارها، بما أرسل عليها من السماء من الحسبان. وقد ضرب اللّه هذا المثل، مشفوعا بالحوار الذي أضفى على القصة بهاء ورونقا وعذوبة وإشراقا وسحرا. 2- كلا وكلتا: هما لفظان يعربان اعراب المثنى، بشرط إضافتهما إلى ضمير. فإذا أضيفا إلى الاسم الظاهر، أعربا اعراب الاسم المقصور، بحركات مقدرة على الألف. ولفظاهما مفرد، ومعناهما مثنى، ولذلك يجوز الاخبار عنهما بضمير المفرد وضمير المثنى، نحو: كلاهما حين جدّ الجدّ بينهما ** قد أقلعا وكلا أنفيهما رابي إلا أن مراعاة اللفظ أرجح، وبه جاء القرآن الكريم في الآيات التي نحن بصددها، قوله تعالى: (كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها) فقد ورد الإخبار عنهما بالإفراد.
الشعر الشعبي الوطني يمثل الصوت العالي الثابت الواحد لكل أبناء المملكة العربية السعودية في كل زمان ومكان في مواقفهم الوطنية المشرفة تجاه ولاة الأمر الكرام -أطال الله عمرهم وأدام عزهم- وتجاه وطنهم الغالي تحت الراية الخضراء العالية - الغالية- الخفاقة بـ لا إله إلا الله محمد رسول الله، بكل ما يُجسِّد الصوت القوي المدوي بـ(الله ثم المليك والوطن). وقفة للأمير خالد الفيصل مخاطباً سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان -أطال الله عمره وأدام عزه-: يا راعي العوجا عسى عداك تفداك ردّيت للعربان ذاهب يمنها باعه عميل الفرس لولاك.. لولاك تقاسم الحوثي وصالح ثمنها صفعتهم بالرأي والكف وخطاك واذهل هبيل الراي ثاير دخنها استفزعوا باعوانهم تطلب رضاك لاشك من يامن مصافح خونها لا تأمن الخوَّان لو هو ترجَّاك لابد ما يغدر يمينٍ أمنها حييت يا سلماننا لا عدمناك يا محقق الأمجاد بأقصر زمنها الله يسدِّد بالتوافيق مسعاك ياللِّي من الرمعات ينتخ حسنها اصبحت سلمان العرب ماتعدّاك ومسحت عن جفن الغوافي وسنها يا راعي العوجا والامجاد تزهاك رفعت هامات العرب في وطنها
جريدة الرياض | سمو وزير الدفاع: سنبقى على خدمة الدين ثم المليك والوطن ولن نرضخ لأي كلمة مهما كانت ولن نفرط في مكانتنا مهما كانت الظروف
ـ نختلف حول كرة القدم.. نتعصب مرة ونغضب مرات لكننا وهنا الكلام الذي يجمد على الشارب سرعان ما ننبذ هذا الاختلاف والتعصب والغضب إذا ما تعلق الأمر بالوطن وترابه. ـ رياضيون هذا صحيح لكن الأصح أننا كعصب الكف أو كالدم في الوريد وسنبقى كذلك متحدين متوحدين للوطن وقيادته وترابه. ـ بالأمس رأيت في مدرجات الأهلي ما يسر الخاطر مثلما رأيت في مدرجات الاتحاد ما ينثر في قلوبنا الفرح والاعتزاز بهذا الوطن الغالي وقيادته وقس على ذلك ما برز في مدرجات الهلال والنصر وبقية الفرق. خالد بن بندر للملك: ثقتكم وسامٌ على صدري. ـ نعم هكذا نحن (سعوديون) مهما اختلفنا حول هذا الجلد المنفوخ إلا أننا نحمل من الحب لبلادنا ما يكفي لردع كل من يحاول المساس بنا وبتراب هذا الوطن الطاهر. ـ الرياضة رسالة، ولعل أبلغ رسالة رفعناها للعالم تجلت في مشهد هذا التلاحم الوطني الكبير الذي لا نستغربه على شعب يحب قيادته وقيادة تعمل ليل نهار من أجل إسعاد شعبها ، ففي زمن هذا الإعلام المفتوح الكل أيقن مدى ما تحمله المملكة العربية السعودية من القوة وأعني بهذه القوة قوتها بالله ثم في شعب متلاحم وقيادة عادلة صادقة. ـ سيبقى هذا الوطن آمنا مطمئنا بإذن الله طالما بقينا نحن درعا حصينا ضد من تخول له نفسه المساس بوحدته وإستقراره.
فلنقف سويا وبقلب واحد م... ع صاحب القلب الطيب (ابومتعب) وحكومتنا العزيزة ضد كافة الحاقدين وننعم بنعمة ( الامن) التي نعيشها منذ سنوات ولله الحمد،
وباذن الله سنشاهد جميعا كل مايسرنا كشعب وفي من حكومة وفيه من قرارات جيدة تهمنا جميعا خلال المرحلة المقبلة باذن الله. ويجب ان تتذكروا مايحدث حاليا من مجازر مؤلمة في تونس ومصر وليبيا وغيرها من الدول!! جريدة الرياض | سمو وزير الدفاع: سنبقى على خدمة الدين ثم المليك والوطن ولن نرضخ لأي كلمة مهما كانت ولن نفرط في مكانتنا مهما كانت الظروف. فلذلك يجب التصدي سريعا لهؤلاء الحاقدين الخونة. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا يارب العالمين. معآ ضد ثورة حنين
حاولو اخماد ثورة حنين بالفيس بوك قبل ماتقوم حاولو بشتئ الطرق والوسائل
معك يابو عابد على الخير والشر
شكرا من الاعماق يابحرررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
دااااام عزك ياااوطن
14-03-2011, 04:04 PM
عضو فضي
أشكرك يبو بندر بارك الله فيك
18-03-2011, 12:41 AM
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 280
الله ثم المليك والوطن..
===
تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود
__________________ " ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل! "
خالد بن بندر للملك: ثقتكم وسامٌ على صدري
السبت 18 ربيع الآخر 1428هـ - 5 مايو 2007م - العدد 14194
أبناء قبيلة الرباع ل"الرياض":
تتراقص الكلمات فرحاً، ويعجز القلم عن الكتابة لوصف هذه الفرحة الغامرة التي تعيشها منطقة الحدود الشمالية واهلها بمناسبة زيارة مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين ولبست المنطقة احلى حليها وتزينت بصور ملك الانسانية وسلطان الخير. وعبر شيخ واعيان وابناء قبيلة الرباع من عنزة عبر "الرياض" عن فرحتهم الغامرة. يقول الشيخ راوي بن بستان التمران ان زيارة خادم الحرمين الشريفين لمنطقة الحدود الشمالية سوف ترصع بأحرف من ذهب فهي زيارة خير وعطاء لما سيقدمه من مشاريع تنموية تخدم المنطقة فأهلاً بملك القلوب وسلطان الخير في داره وبين ابنائه. ولا شك اننا نشعر بالفخر والاعتزاز ونحن نرى ما يتمتع به خادم الحرمين الشريفين من مكانة رفيعة واحترام صادق بين قادة العالم، وما ذلك الا لان الصفات الانسانية والقيادية الرفيعة التي يتحلى بها - حفظه الله - تجعله بحق مثلاً يحتذى به لكل من انيطت به مسؤوليات قيادية مهما كان موقعها. ويقول محمد بستان التمران نحمد الله عز وجل على ما انعم به على هذه البلاد من قادة يبذلون كل مابوسعهم لخدمة ابنائهم ووطنهم، وهذه تدل دلالة واضحة على العلاقة المتينة بين القادة والشعب والراعي ورعيته، فحينما يتفقد خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين ابناءه ويقف على احوالهم ويسأل عن الخدمات المقدمة لهم، ويحث امراء المناطق والمسؤولين على الاهتمام بمواطنيهم بكل منطقة هنا وهناك يدل على اهتمامه الشخصي وغير المستغرب من ملك الانسانية.
ودعا سمو الأمير سلمان بن عبدالعزيز منسوبي القوات المسلحة في المنطقة الشمالية الغربية وجميع مناطق المملكة إلى تقوى الله سبحانه وتعالى وأوصاهم بأهمية التدريب الذي هو أساس العسكرية وأساس الحديد لأن السلاح حديد ولكن الذي يحمل السلاح هي أيادي الرجال الأكفاء الذين يعملون ليلاً ونهاراً لحماية أمن المملكة وتطورها ، مؤكدا سموه حرص الدولة على توفير جميع المعدات والأسلحة الحديثة لجميع قطاعات القوات المسلحة وهذا ما يجعلنا نلتزم دائما بالتدريب القوي والمركز علميًا وتقنياً. وأشاد سموه بما حققته القوات المسلحة في مختلف فروعها من تطور وتقدم بفضل الله سبحانه وتعالى ثم بفضل ما حظيت به من رعاية ودعم صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز - رحمه الله - الذي كانت له اليد الطولى في تطور وتقدم القوات المسلحة. واختتم سمو الأمير سلمان بن عبدالعزيز تصريحه بالقول: أنقل لجميع منسوبي قواتنا المسلحة في المنطقة الشمالية الغربية العزيزة على قلوبنا جميعاً ، ولكافة القوات المسلحة في مختلف أرجاء المملكة تحياتي وأعاهد الله سبحانه وتعالى أن أكون في خدمة قواتنا المسلحة ومواطنينا الأعزاء في ظل الشريعة الإسلامية السمحة وتحت قيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين ، وسيكون الابن خالد بن سلطان نائب وزير الدفاع العون لي بعد الله في ذلك وهو استمرار لعطائه في ظل قيادة صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز - رحمه الله - آملين جميعا في تحقيق المزيد من الأمن والاستقرار لبلدنا الغالية.
الله ثم المليك والوطن - Youtube
ودعا في برقيةٍ رفعها لسمو ولي ولي العهد الله - العلي القدير - أن يوفقه لخدمة الدين ثم المليك والوطن، سائلاً المولى - عزّ وجلّ - السداد والتوفيق لسموه الكريم.
أما المليك والوطن فلم تقدم إحدى الكلمتين على الأخرى بل بينهما حرف عطف ولن يتغير شيء إن قدمت إحداهما أو العكس على الأخرى ما دام الرابط بينهما حرف عطف ( الواو) وجهة نظر,,,, وكل عام وأنتم بخير يا ألمع. 15 - 09 - 2008, 16:02
الكاتب: رحب
ان لم افهم قصدك فهذا دليل على سوء توصيلك للمعلومه كما انى استنتجت من ردودك ********************************
************************************* تم التحرير من قبل مشرف القسم
قام بآخر تعديل إبراهيم العامر يوم 16 - 09 - 2008 في 01:07. 15 - 09 - 2008, 16:09
الكاتب: ألمعي بالرياض
شكرا لمرورك وشرحك المختصر الراقي
15 - 09 - 2008, 17:45
تاريخ الانتساب: 10 2004
المكان: أينما تكون الحقيقة!! مشاركات: 10, 287
مشاركات المدونة: 1
طيب اللي يقول: (الوطن أولاً)
بما أننا لا نستطيع أن نعيش بدين حينما لا يكون لنا وطن!! شكريا
15 - 09 - 2008, 19:44
ههههههه يالشيخ مسيت بالخير
الذي اعرفه ان الشيخ يكون راكد و ليس متهور والحكم على الناس يكون بتروي
نصيحتي لك بإن لا تتصفح المنتديات الا وانت رايق ( مروق المنقا) ياوااااد
تحياتي لك ياشيخنا الجليل....
الصفحة 2 من 3
<
1 2
3
>
زوار هذا الموضوع الآن: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
ضوابط المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
وسوم vB: نشيط
الابتسامات: نشيط
كود [IMG]: نشيط
كود هتمل: خامل Trackbacks are نشيط
Pingbacks are نشيط
Refbacks are نشيط
قراءة شروط العضوية و المشاركات
التوقيت حسب جرينتش +3.