ثالثا: أن الجزاء الوارد في أمثال هذه النصوص هو من فضل الله تعالى لترغيب عباده في ملازمة أسباب دخول الجنة؛ فتركها بحجة أنه سيشتهيها في الجنة؛ هو فهم مناقض لمقصد الشرع وإبطال له حيث يدعو إلى التكاسل والتهاون في فعل ما يوصل إلى الجنة. رابعا: الآيات السابقة التي فيها أن لأهل الجنة ما يشتهون ، لا يصح فهمها على العموم الشامل لكل شيء ، فإنه لو اشتهى منزلة الأنبياء لم يكن له ذلك ، ولو اشتهى أن يكون أعلى اهل الجنة منزلة لم يكن له ذلك ، ولو اشتهى أن يكون المؤمنون كلهم متساويين في نعيم الجنة لم يكن له ذلك... فظهر بهذا أن المراد – والله أعلم – أن المؤمن إن اشتهى ما يتناسب مع منزلته في الجنة فإنه يجاب إلى ذلك. وعلى هذا ينبغي أن تفهم هذه النصوص. قول سبحان الله العظيم وبحمده أشمل وأفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالنصوص عامة ، نعم ، ولكن عمومها إنما هو بما يتناسب مع منزلته في الجنة. وقد يكون من عاقبة التفريط في العمل بما رغب فيه الشرع: أن هذا المقام الشريف: لا تبلغه أمنيته ، ولا يشتهيه أن يرزقه في الجنة أصلا ، ويصرف عنه لأجل أنه لم يسلك سبيله ، ولم يحقق العمل الموصل إليه. وبهذا تظهر فائدة هذا الحديث ، فالمؤمن في الجنة يصرف أن يشتهي أن تكون منزلته ومنزلة من هو أكثر منه عملا واحدة ؛ فلا يعطى ما ليس له ، وما لم يبلغه قدره ، ثم إنه أيضا من رحمة الله ونعمته على أهل الجنة ، أنه لا ينغص عليهم عيشهم فيها ، فلا يقع له فيها أن يشتهي ما ليس له ، ثم يحرمه الله منه ؛ بل تصرف عنه شهوته من أصله ، ولا تبلغه أمانيه.
قول سبحان الله العظيم وبحمده أشمل وأفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى
الأسئلة:
س: حديث سعد بن أبي وقاص صحيح؟
الشيخ: ما أذكر في سنده مقال، لكن يكفي فضل الذكر، يكفي الأحاديث الصحيحة الدالة على هذا الشيء. الطالب: في تخريجه أحسن الله إليك؟
الشيخ: عندك التخريج عليه: حديث سبحان الله عدد ما خلق في السماء ؟
الطالب: الشيخ سليم الهلالي. من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه هل يغرس له بعدد ذلك أشجار في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشيخ: أيش قال عليه؟
الطالب: قال: ضعيف أخرجه أبو داود والترمذي بإسناد ضعيف، فيه خزيمة راويه عن عائشة بنت طلحة وهو مجهول، وأصل الحديث عند مسلم من حديث جويرية دون ذكر النوى والحصى مما يدل على نكارة هذا اللفظ. الشيخ: حديث جويرية في مسلم: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات وعلى كل حال الإكثار من ذكر الله مطلوب. س: ذكر النوى والحصى؟
الشيخ: لا بأس به، لا بأس تسبح بالنوى أو بالعقد أو بالسبحة لكن الأصابع أفضل. س: الضابط في الاسم متى يكون تزكية ليغير؟
الشيخ: الإنسان يتحرى الأسماء الطيبة ويسمي بها، وأحسنها ما عبد لله، وأسماء الأنبياء كلها طيبة الأصل السلامة إلا ما عبد لغير الله. س: حديث أبي الدرداء الذي ورد في تفضيل ذكر الله على كثير من الأعمال، على ماذا يحمل، وردت في بعض الأحاديث تفضيل الجهاد؟
الشيخ: مثل ما قال ابن القيم على من فعل تلك الأعمال غافلا عن ذكر الله، من فعلها غافلا عن ذكر الله فالذاكر أفضل منه، ومن فعلها مع ذكر الله ومع الإخلاص لله فهو أفضل لأنه جمع بين الخصلتين.
من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه هل يغرس له بعدد ذلك أشجار في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله أعلم
الدرر السنية
قال رسول الله ﷺ:"مَن قالَ: سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ، غُرِسَت لَهُ نَخلةٌ في الجنَّةِ" (صحيح الترمذي ٣٤٦٥). قال ابن القيم -رحمه الله-: "والعبد كلَّما وسَّع في أعمال البر وُسِّعَ له في الجنة، وكلّما عمل خيرًا غُرِسَ له به هناك غراسٌ، وبُنِيَ له بناء، وأُنشئ له من عمله أنواعٌ مما يتمتع به" (حادي الأرواح: 1/47). الشرح والإيضاح
للذِّكرِ فَضائلُ كثيرةٌ في الدُّنيا والآخِرَةِ؛ فبَعضُه يكونُ سَببًا لغُفرانِ الذُّنوبِ، وبعضُه يكون سببًا للزِّيادةِ في نعيمِ الجنَّةِ.
صحيح الجامع 212/1. سنن أبي داود286/1.
واللَّه أَكْبرُ مِثْلَ ذلكَ، والحَمْد للَّهِ مِثْل ذَلِكَ، وَلاَ إِله إِلا اللَّه مِثْل ذلكَ، وَلاَ حوْل وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّه مِثْلَ ذَلِكَ. رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. 36/1443- وعنْ أَبي مُوسى قَالَ: قالَ لي رسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلا أَدُلُّك عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجنَّةِ؟ فقلت: بلى يَا رسولَ اللَّه، قَالَ: لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ متفقٌ عليه. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
[رسـالـــة للمعبــريـــن]! هل رؤية الله عزّ وجلّ ممكنة ؟ هل يجوز رؤية الله في المنام ؟ [₪] ماذا عن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم هل هي ممكنة ؟ [₪] أمثلة على الرؤى رؤى الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض رؤى الصحابة رضي الله عنهم هل يرى النبي صلى الله عليه وسلم الحلم؟؟؟ أيهما أكثر الرؤى قبل أم بعد البعثة ما الفرق بين رؤيا الأنبياء وغير الأنبياء؟ هل يجوز إثبات حكم شرعي من خلال الرؤى والأحلام؟ -------------------------------------------------------------------------------- آخر تعديل بواسطة الحسنى ، 02-27-2008 الساعة 01:32 AM.
منتدى الدكتور فهد العصيمي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على منتدى الدكتور فهد العصيمي من منتدى الدكتور فهد العصيمي بائع عالمي على Aliexpress للجوال
صحيــح البخــاري الجامــع الصحيــح 3461. لقــد أخـــذت مساحـــة الاهتمـــام بهـــذا العلــم بالاتســـاع، وبخاصـــة فـــي الفتـــرة الزمنيـــة الأخيـــرة، والمطلــع علــى هــذا الأمــر يسعـــده الاهتمــام بعلـــم شريــف جــاء عـــن الصــادق المصــدوق، ولكــن يســوؤه وجــود خلــط كبيـــر جــدا فيــه، بيــن الصحيـــح والمكـــذوب، وبيــن البــدع والخرافــات والسّنــة الصحيحــة النقيـــة فيــه، ولذا كــان لازمـــا علــى طلبــة العلــم، أن يبينــوا مــا اشتبــه فيــه، وأن يطـــردوا منــه الدّعِـــيّ والدّخيــل، بسيــف العلـــم الشرعـــي والنفســـي. وتــزداد الحســرة لـــدى طلبـــة العلـــم، حيــن يجـــد كثيـــرا مـــن الدعـــاوى البــاطلــة، تُــردّدُ بكثـــرة علـــى مستـــوى وسائــل الإعــــلام، وأحيـــانا يرددهـــا بعـــض المنتسبيـــن للعلــــم، ســـواء ممـــن ينتســب للعلـــوم الشرعيـــة أو العلــــوم الإنسانيــــة الأخــــرى، بــل والمتـــابع لهـــذا العلـــم، يجـــد أحيـــانا بعـــض الاتهـــام لهـــذا العلـــم أو للمهتميـــن بــه، بأنهـــم يروجـــون لبــاطل، ويسهمـــون مــن خـــلال هــذا العلــم، لتغييـــب المعرفــة وزرع القلـــق فـــي نفـــوس النـــاس مـــن خـــلال إفزاعهــــم بالتعبيــــر المتشائـــم.
منتدى فهد العصيمي - الطير الأبابيل
وشكرا ،،
هل يأتي الجاثوم للنائم في رمضان ؟
هل ترى الكوابيس ، أو هل يأتي للنائم الجاثوم في رمضان ؟ " وردني هذا السؤال من أحد الأعضاء ، وأحببت أن أفرد له مقالة خاصة ، فأقول: نحن في ما مضى من المقالات والمناقشات ، قررنا حقيقة ثابتة ، وهي أن الحلم من الشيطان حقيقة لا مجازا ، وذكرنا في حينه الحديث الصحيح في الصحيح: الرؤيا من الرحمن والحلم من الشيطان. ولكن ورد أيضا في شهر رمضان المبارك حديث أبي هريرة ، أنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء ، وغلّقت أبواب جهنم، وُسلِسلت الشياطين. رواه البخاري. فهل َسْلسلة الشياطين تعني انعدام الأحلام والكوابيس والجاثوم في هذا الشهر الفضيل ؟ والجواب ابتداء: لا ، فقد ترى الكوابيس وقد يأتي الجاثوم في رمضان ، وإليكم مزيدا من الإيضاح. سبب الإشكال هو عبارة: ُسلسلت الشياطين وفي معناها عدة وجوه ، ومنها: 1/ أن السلسلة خاصة بمسترقي السمع منهم ، وأن تسلسلهم يقع في ليالي رمضان دون أيامه ، لأنهم كانوا منعوا في زمن نزول القرآن من استراق السمع فزيدوا التسلسل مبالغة في الحفظ. 2/ ويحتمل أن المراد أن الشياطين لا يخلصون من افتتان المسلمين إلى ما يخلصون إليه في غيره ، لاشتغالهم بالصيام الذي يقمع شهوتهم ، ولاشتغالهم بقراءة القرآن والذكر والأعمال الصالحة.
~. ~ ~. ~ الصفحــة الثانيــة الصفحــة الثالثــة ~. ~ الصفحــة الرابعــة الصفحــة الخامســة ~. ~ الصفحــة السادســة الصفحــة السابعــة ~. ~ أهـــلا بكـــم ومرحبـــاً ~. ~ -------------------------------------------------------------------------------- آخر تعديل بواسطة الحسنى ، 12-22-2007 الساعة 10:19 PM.