دهن عود معتق 80 عاماً, من أرقى وأقدم أنواع دهن العود. من أندر أنواع أشجار العود في جبال الكلاكا. مُقدم خصّيصاً للراغبين بالتفرد والتميّز. سعر التولة لدى عبدالصمد القرشي قبل الخصم 9200 ريال ا
لمتوفر عندي نصف توله جديده لم تستخدم طالب فيها 1400 ريال فقط
السعر فرصه 91519517 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
دهن عود عبدالصمد القرشي عبدالصمد
معلومات المنتج
Details
أجود أنواع العود اجتمعت في عطرٍ واحد ، يُعلم بوجودك قبل وصولك ، هو "دهن عود فواح" ، عطر يجعل منك نجماً ساطعاً في أرضك ، من إنتاج عبد الصمد القرشي. التقييمات
كتابة مراجعتك
انت تقيم: دهن عود فواح
تقييمك
الجودة
1 star
2 stars
3 stars
4 stars
5 stars
السعر
القيمة
اللقب
ملخّص تقييمك
تقييم
المكونات
Top Notes
Middle Notes
Base Notes
دهن عود عبدالصمد القرشي تويتر
تولة ب ٢٠ ألف أو ٨ آلاف أو حتى ٥ آلاف..... من الغباء أن يُدفع في تولة واحدة هذا المبلغ! وأفخر أنواع دهن العود الصافي في الهند لا تتجاوز قيمته ٢٥٠ دولار للوزن الذي يعادل التولة الواحدة كما صارحني أحد تجار العطور الهنود في جدة.... وقال إن من يشتري لا يمكن أن يضمن صفاء ونقاء الدهن من خلطه ببعض الزيوت!... موقع حراج. بل ليس هنالك سبيل للجزم بنقاء دهن العود إلا أن يكون لدى الشخص آلات تقطير ويقطر العود الخام بنفسه أو أن تكون عملية التقطير تحت نظره ومراقبته!!! 08-02-2014, 03:18 AM
المشاركه # 8
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 52
خذ مسك الختام من عنده روووعة وقوي وفواح
08-02-2014, 03:21 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 13, 901
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الحمد
كاتبها اول الرد
جدة
08-02-2014, 03:28 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 15, 495
مع قلة خبرتى
فأنا أعتقد العطر المكون من العود الصرف لايقبل عليه جيل وشباب هالايام
وارى من الاسراف دفع حتى الف ريال بعطر! حيث تستطيع تحصل على عطر ماركة مركب ومودرن بأقل من الف ريال ؟ ولا غلطان ياجماعة الخير ؟
08-02-2014, 03:35 AM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 40, 503
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسان بن النعمان
تولة ب ألف أو آلاف أو حتى آلاف..... من الغباء أن يُدفع في تولة واحدة هذا المبلغ!
دهن عود عبدالصمد القرشي اون لاين
خدمة العملاء
أسئلة مكررة
شروط والأحكام
التوصيل والاسترجاع
طلب المتجر المتنقل
سياسة الخصوصية
اتصل بنا
شهادة ضريبة القيمة المضافة
النشرة الإخبارية
حسابك
تسجيل الدخول / التسجيل
حسابي
سلة التسوق
قائمة أمنياتي
القائمة البريدية
التسجيل في النشرة البريدية:
كن اجتماعي
349 ريال
احد |
2022-04-03 عطور - بخور رجالي | عود | جديد متصل
عود موروكي 180 ريال
السامر |
2022-04-03 عطور - بخور رجالي | عود | جديد | معروض متصل
عود كلاكاسي 2, 000 ريال
ابحرالشمالية |
2022-03-05 عطور - بخور رجالي | عود | جديد متصل
عود مروكي فاخر 199 ريال
الاجاويد |
2022-04-15 عطور - بخور رجالي | عود | جديد متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
تكثر الشكاوى في محاكم الأسرة بسبب ضرب الرجل لزوجته، ولكن المستغرب هو عندما يكون الأمر ضرب الزوجة لزوجها. وورد سؤالا إلى دار الإفتاء المصرية عبر تطبيق «الموبايل»، للإجابة عنه، ونصه: « ما حكم ضرب الزوج أو رفع صوت الزوجة عليه؟». وأكدت الإفتاء بأنه لا يجوز للمرأة أن ترفع صوتها على زوجها، وينبغي حل هذا المشكلة بالحكمة واللين والمعروف، ولا يجوز للزوج التعدي على الزوجة بالضرب أو الإهانة، فالضرب جريمة يعاقب عليها القانون والشرع. حكم سب المرأة زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. فلا يجوز للزوج ضرب زوجته ضربًا مبرحًا أو إهانتها، وعليه مراعاة أن العشرة بينهما إنما تكون بالمعروف، والقانون يحظر عليه أن يضرب زوجته، وإلا فلها حق التقدم ضده بشكوى قضائية عقوبتها الحبس والغرامة، ويترتب عليها أن يكون لها حق طلب التطليق للضرر. دين الرحمة
وأوضحت أن الإسلام هو دين الرحمة، ووصف الله تعالى حبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بأنه رحمة للعالمين فقال: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: 107]، وأكد الشرع على حق الضعيف في الرحمة به. وجعل المرأة أحد الضعيفين؛ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اللَّهُمَّ إنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَينِ: اليَتِيم وَالمَرْأة» رواه النسائي وابن ماجه بإسناد جيد كما قال الإمام النووي في «رياض الصالحين».
جرائم أسرية هزت بني سويف.. أستاذ اجتماع: ظواهر دخيلة على مجتمعنا.. وسببها غياب الدين والأخلاق والرقابة الأسرية
وذكرت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لم يضرب أحدًا من زوجاته أبدًا، فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: «مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا خَادِمًا، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ، فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» أخرجه مسلم. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم هو الأسوة الحسنة الذي يجب على الأزواج أن يقتدوا بسيرته الكريمة العطرة في معاملة زوجاتهم، كما قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا} [الأحزاب: 21]. ولفتت إلى أنه جاء في «ميثاق الأسرة في الإسلام» الذي أصدرته اللجنة الإسلامية العالمية للمرأة والطفل وأعدته لجنة من كبار العلماء في العالم الإسلامي منهم مفتي الديار المصرية: «لا يجوز -مهما بلغت درجة الخلاف بين الزوجين- اللجوء إلى استعمال العنف تجاوزًا للضوابط الشرعية المقررة، ومن يخالف هذا المنع يكون مسؤولا مدنيًّا وجنائيًّا».
حكم سب المرأة زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ضرب الزوجة لزوجها محرم قطعا في الشريعة تحت أي مبرر وسبب ، فلا يجوز مطلقا ، لا ابتداء ولا ردا على إساءة بدرت منه ولو كان ضربه إياها ، فلا يجوز لها ضربه ردا على ضربه لها ، وهذا أمر مستقر في الشريعة معلوم منها بالضروة والنص والإجماع المستقر عند علماء المسلمين وعوامهم وهو الفطرة. فالله تعالى جعل القوامة في الأسرة للزوج لا الزوجة ، وعظمت الشريعة حق الزوج كثيرا ، حتى جعلت طاعته مقدمة على طاعة الوالدين الذين برهما بالمكان المعروف ، وفي الحديث المشهور - الذي صححه أكثر العلماء - ( لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا). وإذا كان رفض المرأة إجابة دعوة زوجها إلى الفراش إذا دعاها كافية لأن تلعنها الملائكة حتى تصبح ، وأن يكون الرب سبحانه ساخطا عليها حتى يرضى زوجها ، كيف سيكون حال المرأة التي تضرب زوجها ؟! أليست أحق باللعن والسخط ؟! والأمر كما ذكرنا ليس لها رد إسائته وضربه بضرب مثله ، إنما لها حل مثل هذه المشاكل بالطرق الشرعية ، فإن كان مسيئا عشرتها فلها الشكوى وطلب الإصلاح لوعظ الزوج والوقوف على سبب المشكلة وطبيعة الحياة الزوجية بينهما وهل يصلح بقاؤهما مع بعضهما ونحو ذلك ، فإن تبين سوء عشرته وخلقه فلها طلب التفريق بينهما بالخلع إذا رفض الزوج الطلاق.
ولكن هنا تنبيه وهو أنه صرنا نسمع في زماننا عن قصص عجيبة من اعتداء بعض الأزواج على زوجاتهم كقلع عيونهم أو قطع عضو من أعضائهم أو حرقهم ، ففي مثل هذه الأحوال لا يجوز للزوجة السكوت لأن هذا لم يعد الضرب المعروف في حدود العلاقة الزوجية والذي قد يحتمل في بعض الأحيان ، وإنما هو صائل يصول عليها لأذيتها ، وفي هذه الحال عليها الدفاع عن نفسها بما تقدر لدفع أذى هذا الصائل المعتدي ولو كان زوجا ، وتدفعه بالأخف كتهديده أو عصا او نحوه فإن لم يردعه ذلك فلها الدفاع عن نفسها بما تستطيع حتى تدفع شر هذا المعتدي الفاجر ، ولا تسلم نفسها له. وتكون أخطأت أصلا بسكوتها وبقائها مع أمثال هؤلاء الأزواج لأن مثل هذه الحوادث لها مقدمات لا بد من اتقائها. والله أعلم