6- توكل على الله و افتح كتاب الله ثم اكتب رقم الصفحة هنا
استخارة السبحة من الاسرار الدفينة - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
وقدسُئِل أبو حنيفة (وهو أحد تلامذة الإمام الصادق/ع/)
عن أفقه من رأى؟
فقال:جعفربن محمد الصادق. وعن مالك بن أنس(وهو أحد تلامذة الإمام الصادق/ع/)
قال:
(ما رأت عينٌ ولا سمعت أُذنٌ ولا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر الصادق/ع/ فضلا وعلما وعبادة وورعا)
إنظر/مناقب آل أبي طالب/ابن شهر آشوب/ج4/ص247. وهاتات الشهادتان الأخيرتان تمثلان إعتراف حقيقي من فقهاء تتلمذوا على يد استادهم المعصوم/الصادق/ع/
بعلو درجته وحقانية إمامته الروحية والدنيوية. 2 //(الامر الثاني)// العمل على نشر الاسلام الأصيل وتوسيع دائرة الفقه والتشريع وتثبيت معالم مدرسة اهل البيت المعصومين/ع/ المعصومين والمحافظة على اصالتها. وتمثل هذا العمل الذي قام به الإمام الصادق/ع/في إعداد العلماء والفقهاء والمتكلمين وتربيتهم تربية علمية وأخلاقية وفق منهاج أهل البيت المعصومين/ع/. استخارة السبحة من الاسرار الدفينة - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. وكشاهد تاريخي على هذه الحقيقة هو بروز تلميذ الإمام الصادق /ع/ هشام بن الحكم في وقته وتفوقه علميا ومعرفيا على كل متكلمي زمانه. وهو أبو محمد هشام بن الحكم الكوفي الشيباني ، حدث عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام ،
وكان عالي المنزلة عندهما رويت له عنهما عليهما السلام مدائح كثيرة ، برع في الكلام ، ففتق الكلام وكان فيه حاذقا حاضر الجواب ،
له مناظرات عديدة نقل الكشي بعضها في رجاله ، وله كتب كثيرة توفي سنة 199 ه
إنظر/ رجال العلامة الحلي: 178.
المصدر:بحار الأنوار
[نصاب الغنم] م/ وَفِي صَدَقَةِ اَلْغَنَمِ في سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ اَلرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةٍ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا). [نصاب الغنم] • الحديث دليل على وجوب الزكاة في الغنم. • أجمع العلماء على أن أول نصاب الغنم: ٤٠. ص406 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - نصاب الغنم - المكتبة الشاملة. • جدول نصاب الغنم: ٤٠ - ١٢٠: شاة، ١٢١ - ٢٠٠: شاتان، ٢٠١ - ٣٩٩: ثلاث شياه. ثم في كل (١٠٠) شاة، فمثلاً: ٤٠٠ - ٤٩٩ أربع شياه، ٥٠٠ - ٥٩٩ خمس شياه.
ص406 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - نصاب الغنم - المكتبة الشاملة
و كذلك قول ابن قدامى رحمه الله حيث قال ؛ " و لا يجزى في الاغنام المخرجة في الزكاة إلا الجذع من الضأن ، و الثني من المعز ". ثانيا ؛ من كان يريد إن يتزكى فوجب عليه إن تكون الزكاة من وسط ماله ، فلا يجب إن يخرج المال للزكاء نفيس ، فوجب التبرع به و إن تتطيب به نفسه. و بالنسبة إلى التوسط في الاغنام فأن تخرج شاة كبيرة و متوسطة القيمة بين قيمة الصغيرة و قيمة الكبيرة ، على سبيل المثال ، من كان له أغنام و نصف أغنامه صغيرة و نصفها الثاني من الأغنام الكبيرة ، و كانت متوسط قيمة الأغنام الصغيرة الذي لديه تساوي على سبيل المثال ، مئة ريال ، و متوسط قيمة الأغنام الكبيرة الذي لديه تساوي مئتين ريال ، في هذه الحالة سيتم إخراج جذعة تبلغ قيمتها مائة و خمسين ريال. نصاب زكاة الغنم وشروطها - إسلام ويب - مركز الفتوى. حيث قيل في مطالب أولي النهى ؛ (و إن اجتمع في النصاب ، كبار و صغار ، و صحاح و معيبات ، و ذكور و إناث ، لم يؤخذ إلا أنثى صحيحة كبيرة). [3]
نصاب زكاة الغنم وشروطها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما هي زكاة الغنم
الزكاة هي ؛ المال التي يتصدق به الشخص المتزكي للمساكين و الفقراء و المستحقين غيرهم ، و الزكاة هي ثالث ركن من أركان الإسلام ، فهي مهمة جدا و وجبت على الأغنياء بلأخص للتصدق بالمال للفقراء و المستحقين ، فيجب إن يتم تحديد مقدار من المال من قدر معين لشيء معين مستحق. و مقدار زكاة المال يختلف من مال إلى اخر ، فيجب إن يبلغ للمال النصاب (النصاب هو ؛ قدر المال الذي وجب عليه الزكاة) ، لكي تستطيع معرفة ما المال المقدر التي تستطيع التزكي به ، يجب عليك معرفة طريقة حساب نصاب زكاة المال. و تختلف أشكال الزكاة ، فيجوز على المسلم زكاة المال ، و زكاة الذهب ، و زكاة بهيمة الأنعام (الإبل ، البقر ، الغنم). زكاة الغنم هي من أحد انواع الزكاة ، و تحديدا زكاة بهيمة الأنعام ، و زكاة بهيمة الأنعام هي ؛ الزكاة التي توجب على المواشي. و تختص زكاة بهيمة الأنعام على ؛ الإبل ، الغنم ، و البقر ، فقط ، فلا يجوز الزكاة بغيرهن. كما هو الحال لباقي أشكال الزكاة ، فزكاة الأغنام لها عدة شروط. ما هي شروط زكاة الغنم
زكاة الأغنام السائمة ؛ من شروط زكاة بهيمة الأنعام إن تكون من الانعام السائمة ، على سبيل المثال ، على الشخص المتزكي بلأغنام إن يتزكى بغنم لا يكلف راعيه ، و إن يأكل و يتغذى من ما زرعه الله تعالى في الأرض.
الشاة أو الشياه المُعدّّة للزَّكاة عن الغنم يَجبُ ألّا تَكون حاملًا ولا ربيًّا- الرَّبي هي الشاة التي تُربّي وترضع ولدها-. لا تُؤخذُ شاة الزَّكاة العزيزة على نفس صاحبها، والتي تعلَّق بها، ولكن تُؤخذ من خَير ما يَمتلك من الشِّياه الأُخرى. تُستبعد الشاة المُعدَّة للأكل؛ فلا تُخرج للزَّكاة؛ لأنّ صاحبها يُطعمها لتصبحَ سَمينةً وصالحةً للذَّبح والأَكل. إذا كان نِصابُ الغنم كُلُّه مريضٌ؛ فتؤخذ شاة النِّصاب من الغَنم المريض، وكذلك إذا بَلغ النِّصاب في غنمٍ كان كُلّه صغيراً؛ فتؤخذ شاة الزَّكاة من الصِّغار. يجوز للمزكّي أنْ يُخرج للزَّكاة أفضَل ممّا وَجب عليه؛ فذلك مَدعاةٌ لزيادة الأجر والثواب من عند الله سبحانه وتعالى. الماشية المُختلطة، أيّ بأنْ يكون مجموع الماشية مشتركًا بين شخصين فأكثر على نوعين: خلطة الأعيان أَي إنَّ الماشية مشتركة ولا يَتَميزُ نَصيبُ أحدهما عن الآخر. خلطةُ الأوصاف أيّ إنَّ لِكلّ واحدٍ نصيبٌ معروفٌ. فيصبح المالان مالًا واحدًا إذ تحققت الشروط التالية: بلوغ النِّصاب من كلا الغنمين. أن تتحقّق في مالكَي الماشية شروطُ وجوبِ الزكاة. اشتراكُها في المبيتِ، ومكان الرَّعيّ، ومكان المحلب، والفحل.