الچانت ها يمه شلونك مشت. وظلت دمعات عيونك
لا تلچمهه. من تشبگهه. ضلع مهشم لتقبّلهه. خاف السطره. تنزف بالدم
الصبر. يبو عبد الله
……. عازة الخوان عازه. وصاح مايرحمني دهري المحسن شكد انتظرته. ردت اشوفه حزام ظهري من العطش لو احلفلهم. يفزع بماي اعله نحري ولو طحت جوه الحوافر. يلم بديه ضلوع صدري
نحر. بالبسمار مصوبينه علي. ظل بس دموعه بعينه
مات بعصره. وباب اندفعت. وامي انهظمت والحساسه. كبالي انضربت. بدمهه تحنت
انهظم. عجب ستر الله
…..
والدي جمعنه يمهه. وصاح امكم بويه ماتت بكثر مامتعوده زينب. يم حضنهه الدافي راحت كوه من امي خذوهه. مجلس عزاء نعي فجيع عن استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام - الشيخ فاضل المالكي - YouTube. من الزغر مسبيه صارت صار اسم زينب يتيمه. وبعد ما ساعه استراحت
دمع. غرّك شيبات الوالد النفس. بالهم ظل نازل صاعد
يا ام بيتي. من عفتيني. كلچ صعبه حين اليمشي. مشية شايب. عاش بغربه
دفن. گلب عشك الله
……..
الماتبره من الظلمهه. لايدور عالشفاعه اللعن واجب عليهم. اربعه وعشرين ساعه اني ما احب اليجامل. واليحب يرفع شراعه انه الحسين واريدن. شيعتي سمعاً وطاعه
سلام. عالخدام الواسوني سلام. والعالزهره يعينوني
يوم المحشر. خل يتبشر. خادم امي متظل حيره. ياخدامي.
- مجموعة قصائد مكتوبة بمناسبة استشهاد الزهراء عليها السلام - الموسوعة
- مجلس استشهاد السيدة الزهراء(عليها السلام) 1 جمادى الآخرة 1443 | مكتب آية الله سماحة السيد زهير القزويني
- مجلس عزاء نعي فجيع عن استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام - الشيخ فاضل المالكي - YouTube
- استفسار عن خرم السره - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
- ما حكم خرم السرة ؟
- حكم خرق الأنف للمرأة من أجل الحلي
- حكم تركيب المجوهرات على السرة للزينة الشيخ أد. سعد الخثلان - YouTube
مجموعة قصائد مكتوبة بمناسبة استشهاد الزهراء عليها السلام - الموسوعة
[ مرآة العقول: 5 / 320]. فأخرجوا الإمام عليه السلام يسحبونه إلى السقيفة حيث مجلس أبي بكر ، وهو ينظر يميناً وشمالاً وينادي « وا حمزتاه ولا حمزة لي اليوم ، وا جعفراه ولا جعفر لي اليوم »!! وقد مرّوا به على قبر أخيه وابن عمّه رسول الله صلّى الله عليه وآله فنادى « يا ابن اُمّ إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني». مجموعة قصائد مكتوبة بمناسبة استشهاد الزهراء عليها السلام - الموسوعة. وروى عن عدي بن حاتم أنّه قال: والله ما رحمت أحداً قطّ رحمتي علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ حين أُتي به ملبباً بثوبه ، يقودونه إلى أبي بكر وقالوا له: بايع! قال: « فإن لم أفعل فَمَه ؟ » قال له عمر: إذن والله أضرب عنقك ، قال علي: « إذن والله تقتلون عبد الله وأخا رسوله » فقال عمر: أمّا عبد الله فنعم ، وأمّا أخو رسول الله فلا ، فقال: « أتجحدون أنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ آخى بيني و بينه ؟! » وجرى حوار شديد بين الإمام عليه السلام وبين الحزب الحكّام. وعند ذلك وصلت السيّدة فاطمة عليها السلام وقد أخذت بيد ولديها الحسن والحسين عليهما السلام وما بقيت هاشميّة إلّا وخرجت معها ، يصحن و يوَلوِلن فقالت فاطمة عليها السلام: « خلّوا عن ابن عمّي!! والله لأكشفنّ رأسي و لأضعنّ قميص أبي على رأسي و لأدعوَنَّ عليكم ، فما ناقة صالح بأكرم على الله منّي ، ولا فصيلها بأكرم على الله من ولدي » [ الاحتجاج للطبرسي: 1 / 222].
وكانت هناك بعض العشائر المؤمنة المحيطة بالمدينة مثل: أسد ، وفزارة ، وبني حنيفة وغيرهم ، ممّن شاهد بيعة يوم الغدير « غدير خم » التي عقدها النبي صلّى الله عليه و آله لعليّ عليه السلام بإمرة المؤمنين من بعده ، ولم يطل بهم المقام حتّى سمعوا بالتحاق النبي صلّى الله عليه و آله إلى الرفيق الأعلى والبيعة لأبي بكر وتربّعه على منصّة الخلافة ، فاندهشوا لهذا الحادث ورفضوا البيعة لأبي بكر [ تاريخ الامم و الملوك ، للطبري: 4 / 61 ط. دار الفكر. مجلس استشهاد السيدة الزهراء(عليها السلام) 1 جمادى الآخرة 1443 | مكتب آية الله سماحة السيد زهير القزويني. ] جملةً وتفصيلاً ، وامتنعوا عن أداء الزكاة للحكومة الجديدة باعتبارها غير شرعيّة ، حتّى ينجلي ضباب الموقف ، وكانوا على إسلامهم يقيمون الصلاة ويؤدّون جميع الشعائر. ولكن السلطة الحاكمة رأت أنّ من مصلحتها أن تجعل حدّاً لمثل هؤلاء الذين يشكلون خطراً للحكم القائم ، ما دامت معارضة الإمام علي عليه السلام وصحابته تمثّل خطراً داخليّاً للدولة الإسلاميّة ، عند ذلك أحسن أبو بكر وأنصاره بالخطر المحيط بهم وبحكمهم من خلال تصاعد المعارضة إن لم يبادروا فوراً إلى إيقاف هذا التيار المعارض ، وذلك بإجبار رأس المعارضة « علي بن أبي طالب عليه السلام » على بيعة أبي بكر. ذكر بعض المؤرّخين [ الإمامة و السياسة لابن قتيبة: 30 ـ 29.
مجلس استشهاد السيدة الزهراء(عليها السلام) 1 جمادى الآخرة 1443 | مكتب آية الله سماحة السيد زهير القزويني
فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تنفطر وبقى عمر ومعه قوم ، ودعا عمر بالحطب ونادى بأعلى صوته: والذي نفس عمر بيده لتخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها ، فقيل له: يا أبا حفص إنّ فيها فاطمة ، فقال: و إن. [ الإمامة و السياسة لابن قتيبة: 30 ـ 29. ] فوقفت فاطمة ـ عليها السلام ـ خلف الباب وخاطبت القوم: « ويحك يا عمر ما هذه الجرأة على الله وعلى رسوله ؟ تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله ؟ والله متمّ نوره ». فركل عمر الباب برجله فاختبأت فاطمة ـ عليها السلام ـ بين الباب والحائط رعاية للحجاب ، فدخل القوم إلى داخل الدار ممّا سبب عصرها سلام الله عليها وكان ذلك سبباً في إسقاط جنينها. وتواثبوا على أمير المؤمنين وهو جالس على فراشه ، واجتمعوا عليه حتّى أخرجوه ملبّباً بثوبه يجرّونه إلى السقيفة ، فحالت فاطمة ـ عليها السلام ـ بينهم وبين بعلها وقالت: « والله لا أدعكم تجرون ابن عمّي ظلماً ، ويلكم ما أسرع ما خُنتم الله ورسوله ، فينا أهل البيت ، وقد أوصاكم رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ باتّباعنا ومودّتنا والتمسّك بنا » ، فأمر عمر قنفذاً بضربها فضربها قنفذ بالسوط فصار بعضدها مثل الدملج.
فإن دم الشهداء كان سيذهب سدى من دون دور الشاهدة العظيمة زينب (ع)، ودور الشاهدين الآخرين معها. وكانت باكورة ذلك لما سقط الإمام الحسين على الأرض في عصر العاشر من المحرم حيث خرجت (ع) من باب الخيمة نحو الميدان، ثم وجهت كلامها إلى عمر بن سعد، وقالت: «يا بن سعد! أيقتل أبو عبد الله وأنت تنظر إليه؟! » فلم يجبها عمر بشيء. ثم نادت: «وا أخاه، واسيداه، وا أهل بيتاه، ليت السماء أطبقت على الأرض، وليت الجبال تدكدكت على السهل». ولما انتهت إلى جسد أخيها المضرج بالدماء بسطت يديها تحت بدنه المقدس، ورفعته نحو السماء، وقالت: «إلهي تقبَّل منَّا هذا القربان». وبعد أن انتهت من وداع الجسد الطاهر عادت راجعة إلى المخيم لتتولى مسؤولية الحراسة وإقامة مأتم الشهداء، خاتمةً ليلتها العصيبة تلك بالتهجد إلى ربّها ومناجاته، حتى انبلج عمود الفجر. 💫 موقفها حين قتل الحسين (ع) ذكر أرباب المقاتل والتاريخ أنها حينما جلست بالقرب من جسد أخيها توجهت نحو المدينة المنورة، وندبت قائلة: «وا محمّداه! بَناتُكَ سَبايا وذرّيتُك مُقَتّله، تسفي عليهم رِيحُ الصّبا، وهذا حُسينٌ محزوزُ الَّرأسِ مِنَ القَفا، مَسلُوبُ العمامةِ والرِّداء... ».
مجلس عزاء نعي فجيع عن استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام - الشيخ فاضل المالكي - Youtube
تتوالى الأيام ، وتتقادم الليالي ، وفاطمة الزهراء عليها السلام قمر يشع ، ولا يبلى بهاؤه.. إنها كلمة طيبة ترددها شفاه المؤمنين، ومنهاج يقتدي به الصالحون.. إنها شجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء ، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. صحيح إن فاطمة رحلت عن هذه الدنيا إلى عالم الآخرة قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام ، إلا أنها لم تسكن في زاوية من زوايا التاريخ ، ولم ينحصر ذكرها في أسطر مكتوية في صفحات مطويات ، بل هي حاضرة في ضمائر المؤمنين في كل عصر ومصر ، كما هي حاضرة في ضمائر الأحرار والحرائر من أبناء آدم وبنات حواء.
وكتب إلى أحد أصحابه وهو
عليّ بن سويد كتاباً جاء
فيه: "إنّ أوّل ما
أُنهي إليك نفسي في
لياليَّ هذه, غير جازع
ولا نادم, ولا شاكٍّ فيما
هو كائن ممّا قضى الله
وقدّر وحتم". وأمر اللعين هارون
السنديَّ بن شاهك أن يدسّ
السمّ في طعامٍ له, وفي
بعض الروايات جعله له في
رُطب، ولمّا أكله الإمام
عليه السلام ، قال له
السنديّ: تزداد؟ فقال له:
حسبك قد بلغت ما تحتاج
إليه فيما أُمرت به. فأحسّ الإمام بالسمّ يسري
في بدنه, فمرض وتوعّك
ثلاثة أيّام..
فأحضر له السنديّ القضاة
والعدول قبل وفاته
ليشهدوا عند الناس بأنّه
ليس به علّة ولا مرض ولا
ضرر, فالتفت عليه السلام
إليهم فقال لهم:
"اشهدوا أنّي مقتول
بالسمّ منذ ثلاثة أيّام,
استشهدوا أنّي صحيح
الظاهر ولكنّي مسموم
وسأحمرّ في آخر هذا اليوم
حمرة".. وفي رواية
أخرى أنّه قال: "يا
فلان ويا فلان, إنّي سقيت
السمّ في يومي هذا, وفي
غدٍ يصفرّ بدني, وبعد غدٍ
يسودّ وأموت".
[6]
المخاطر [ عدل]
على الرغم من أن ثقب السرة يعتبر من رموز الموضة وربما يجعل السرة والحجاب الحاجز يبدو أكثر جاذبية، فإنها تحمل العديد من المخاطر للجسم، ولا سيما:
العدوى: مع الوقت، وبسبب عدم الانتظام على تعقيم الثقب بالمحلول الملحي وتناول الادوية المضادة للالتهابات، العرق والبكتيريا قد تسبب العدوى. العدوى البكتيرية يمكن أن تؤدي إلى الخراجات. تندب:
الرفض: الرفض هو عندما يستشعر الجسم، الأجسام الغريبة ويبدأ في دفعها للخروج من النظام. استفسار عن خرم السره - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. هذا يمكن أن يحدث حتى لو كان مرتديها يأخذ رعاية جيدة لثقب السرة. الهجرة: يمكن أن يحدث الهجرة عندما يكون هناك الكثير من الحركة للثقب ويؤثر على الشفاء بشكل مريح حول منطقة السرة. لتجنب الهجرة، تأكد من تجنب الحركة المفرطة مع حلقة بطن جديدة. إرشادات [ عدل]
رغم أن الأقراط التي تضعها الفتاة في أذنها لا تؤدّي إلى أي أضرار جسدية من حيث الأوجاع والالتهابات والمشاكل الصحية كالصدف، الّا في الحالات النادرة. فإن الحلقة في السرّة تعتبر نوع من العمليات الصغيرة التي يتوجّب فيها استخدام المسكّنات الموضعية واحياناً تناول أدوية الالتهاب أو الادوية المسكنة مدّة اسبوع، وهذه الأدوية يجب أن تكون بوصفة من الطبيب.
استفسار عن خرم السره - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
ام عدول المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: استفسار عن خرم السره خرم.
ما حكم خرم السرة ؟
مين جربت ثقب السره - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم
مين جربت ثقب السره فين سوته وهل هو مؤلم واش نوع الحلق اللي لازم ينحط
لا احد يقول لي حرام لاني بسويه لزوجي انا اصلا قصير عند الناس الحمد لله مالبس تخيلوني عاد مطلعه سرتي وعيالي قد ايش كبرهم اسم الله عليهم
لكن الحمد لله نحفت وانشد جسمي بعد طفلي الرابع مررره وطلب مني زوجي
ومفكره اسويه وابغي تجاربكم
وسلامتكم
حكم خرق الأنف للمرأة من أجل الحلي
ثانيًا: تنظيف منطقة السرة بالصابون المضاد للبكتيريا لا تستخدم تلك العملية إلا في حالة وجود الإحمرار فقط حتى لا يتحول إلى عدوى بكتيرية. ثالثًا: زيت شجرة الشاي هو علاج سريع و فعال في حالة وجود عدوى في منطقة السرة بسبب الخصائص المضادة للجراثيم و الفطريات يمكنك إيضًا مزج خليط من زيت الزيتون مع زيت الشاي مع زيت جوز الهند أو زيت الشاي و الزيتون او زيت الشاي فقط ، ثم عن طريق أعواد القطن المبللة بالزيت قومي بالتمرير على منطقة السرة ثلاثة مرات باليوم. رابعًا: هلام الصبار له خواص مفيدة و مضادة للإلتهابات و مهدئة للألم و تساعد على إلتئام الجروح سريعًا ، استخدم المادة الهلامية الموجودة داخل نبات الصبار من ثم وضعه في منطقة السرة و اتركه حتى يجف و كرري تلك العملية عدة مرات في اليوم اليوم حتى تشفى الإلتهابات تمامًا..
حكم تركيب المجوهرات على السرة للزينة الشيخ أد. سعد الخثلان - Youtube
السؤال
هل يجوز وضع الحـُليّ في سُرة البطن بشرط عدم كشف البطن ؟
الحمد لله. يجوز للنساء التحلي بالذهب على ما جرت به العادة في مجتمعها ؛ لما رواه ابن ماجه
(3595) عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ ،
ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ: (إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ
أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه. ووضع الحلي في سرة البطن يجوز بشروط:
الأول:: ألا يكون شعارا لفئة من نساء الكافرات. ما
حكم خرم السرة ؟. الثاني: ألا يطلع عليه غير الزوج. الثالث: ألا يترتب عليه ضرر. الرابع: أن تجري عادة النساء بالتحلي بالذهب على هذه الصفة ؛ لأنه إنما أبيح لها
الحلي ، ولم يُبح لها استعمال الذهب مطلقا. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/325): " ويباح للنساء من حلي الذهب والفضة
والجواهر كل ما جرت عادتهن بلبسه, مثل السوار والخلخال والقرط والخاتم, وما
يلبسنه على وجوههن, وفي أعناقهن, وأيديهن, وأرجلهن, وآذانهن وغيره, فأما ما لم
تجر عادتهن بلبسه, كالمنطقة (الحزام) وشبهها من حلي الرجال, فهو محرم, كما لو
اتخذ الرجل لنفسه حلي المرأة" انتهى.
بجد ابغى اعرف
وكلامي دا كوووم وحكم الفتوى بخصوص خرم السرة
16-03-2012, 11:41 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
ام عدول المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: استفسار عن خرم السره طبعا انا مو مسويه خرم لكن من الناحيه الطبيه هو ماله ضرر لكن يجب ان يخرم لك متخصص جراحه مو ممرضه حتى تعرف وين بتخرم
لان مكان السره دقيق وخليهم يحطونلك بنج موضعى كتير والله انتى مشالله قويه كيف بتتحملى الالم بس تقريبا فى تاتو لصق للسره حلو مره اسهل من الخرم
طمنينا عنك
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
البيانات التسجيل: Feb 2012 العضوية: 296110 المشاركات: 84 [ +] بمعدل: 0.