تفسير السعدي رحمه الله...
(41) يأمر تعالى المؤمنين بذكره ذكرا كثيرا، من تهليل، وتحميد، وتسبيح، وتكبير
وغير ذلك، من كل قول فيه قربة إلى الله، وأقل ذلك، أن يلازم الإنسان، أوراد الصباح، والمساء،
وأدبار الصلوات الخمس، وعند العوارض والأسباب، وينبغي مداومة ذلك، في جميع الأوقات، على جميع الأحوال،
فإن ذلك عبادة يسبق بها العامل، وهو مستريح، وداع إلى محبة الله ومعرفته، وعون على الخير
وكف للسان عن الكلام القبيح. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. (42) وسبحوه بكرة وأصيلا أي: أول النهار وآخره، لفضلهما، وشرفهما، وسهولة العمل فيهما. (43) هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما
أي: من رحمته بالمؤمنين ولطفه بهم أن جعل من صلاته عليهم وثنائه وصلاة ملائكته ودعائهم،
ما يخرجهم من ظلمات الذنوب والجهل إلى نور الإيمان، والتوفيق والعلم والعمل،
فهذه أعظم نعمة أنعم بها على العباد الطائعين، تستدعي منهم شكرها، والإكثار من ذكر الله،
الذي لطف بهم ورحمهم، وجعل حملة عرشه، أفضل الملائكة، ومن حوله، يسبحون بحمد ربهم
ويستغفرون للذين آمنوا فيقولون:
فهذه رحمته ونعمته عليهم في الدنيا. ♥
(44) وأما رحمته بهم في الآخرة، فأجل رحمة، وأفضل ثواب، وهو الفوز برضا ربهم، وتحيته،
واستماع كلامه الجليل، ورؤية وجهه الجميل، وحصول الأجر الكبير
الذي لا يدريه ولا يعرف كنهه، إلا من أعطاهم إياه،
ولهذا قال:
♥ ♥ ♥
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
قلت: وقد يستدل بقوله تعالى: { دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآَخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس:10]، وقوله تعالى: { وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا} يعني الجنة وما فيها من المأكل والمشارب والملابس والمساكن والمناكح والملاذ والمناظر مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
تاريخ النشر
٢٠:٤٨:٠٣ – ٢٠٢٢/٠٣/٠٧
عقد رواق الجامع الأزهر اليوم الإثنين، ندوة بعنوان: "ثقافة السلام وأثرها في استقرار المجتمعات"، وذلك ضمن برنامج (شبهات وردود)، بحضور لفيف من أساتذة وعلماء الأزهر الشريف، في مقدمتِهم الدكتور أحمد معبد عبد الكريم، أستاذ الحديث وعضو هيئة كبار العلماء، والدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر الأسبق، والدكتور عبد المنعم فؤاد، أستاذ العقيدة والفلسفة، المشرف العام على الأروقة العلمية بالجامع الأزهر، وقدم الندوة الدكتور هاني عودة، مدير الجامع الأزهر. في بداية الندوة قال فضيلة الدكتور أحمد معبد، عضو هيئة كبار العلماء، إن الإسلام اتخد من السلام شعارا ومسيرة، وأعلاه مبدءا وسلوكاً للمسلمين، بعد أن عمق جذوره في نفوسهم وجعله جزءا من كيانهم، ووعد من عاش فيه آمنا مطمئنا بالجنة التي هي دار السلام. ورد عضو هيئة كبار العلماء على الذين يدعون بأن الإسلام قد انتشر بالسيف، ببيان المراد من قوله تعالى "كتب عليكم القتال وهو كره لكم"، والذي يوضح أن القتال ليس من طبيعة الإسلام، بل هو أمر مكره يفرض على المسلمين لعوامل ليس للقتال عنها بديل، ولرد عدوان المعتدين، موضحا أن القرآن الكريم عندما شرع القتال ربطه بمبدأ نفسي وهو "الكره" في قوله تعالى "وهو كره لكم"، كما عاش المسلمون الأوائل بمكة والمدينة ما يقرب من ١٦ عام لم يكن يفرض عليهم القتال أو المحاربة بالسلاح، بل قال تعالى لرسوله الكريم "وجادلهم بالتي هي أحسن".
عمرو خالد: الإحسان الباب الأوسع لدخول الجنة وطريقك لمرافقة النبي
التقى وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ اليوم، بخريجي الجامعات السعودية من الأشقاء بجمهورية إندونيسيا، وذلك بقاعة المحاضرات بفندق الفورسيزون بالعاصمة جاكرتا، في إطار برنامج زيارته الحالية. وخاطب الوزير "آل الشيخ" خريجي الجامعات السعودية في جمهورية إندونيسيا قائلاً: لقد شرفكم الله بأخذ العلم والمعرفة من بلادكم المملكة العربية السعودية، هذه البلاد المباركة والبقاع المقدسة التي إلى اليوم تحكم شرع الله سبحانه وتعالى وتحمل لواء الدعوة إلى الإسلام الصحيح، وتنشر القرآن الكريم في ربوع الدنيا، وتتابع أحوال المسلمين ويسرها ما يسرهم ويزعجها ما يزعجهم، مضيفًا: هذه مسؤولية عليكم عظيمة وكبيرة، حيث نهلتم العلم في مهبط الوحي من علماء أجلاء يعرفون معاني القرآن الكريم وتوجيهات النبي صلى الله عليه وسلم وأقواله وأفعاله. وأكد "آل الشيخ" ضرورة إن يكون العلم ظاهرًا من خلال ما يقدمه الداعية من أعمال مباركة في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال اللين اللطيف الذي أمرنا الله به سبحانه وتعالى، حيث قال سبحانه في كتابه: {ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}، فهذه قاعدة دعوية تسيرون عليها وتقومون بعمل الدعوة على الوجه الذي يرضي الله سبحانه وتعالى.
موقع خبرني : د. عمرو خالد: الإحسان الباب الأوسع لدخول الجنة وطريقك لمرافقة الن
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت على ما نشر في جريدة الرياض العدد 4887 الصادر في 17 / 9 /1401 هـ تحت زاوية قصة اجتماعية بعنوان "قسوة القدر" بقلم قماشة الإبراهيم، وقد ورد في القصة المذكورة قول الكاتبة:
(إننا في هذه الحياة ليس لنا حقوق، إننا أعمار يلهو بها القدر، حتى يملها، فيلقي بها إلى العالم الآخر، والقدر يلهو أحيانا بدموعنا وضحكاتنا). الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد تكرر السؤال من كثير عن حكم الاحتفال بمولد النبي ﷺ، والقيام له في أثناء ذلك، وإلقاء السلام عليه، وغير ذلك مما يفعل في الموالد.
مجموع الفتاوى
وبين خالد أن علماء النفس الحديث، ومنهم العالم مارتن سليجمان باتوا يتحدثون عن "الحياة الطيبة" عوضًا عن السعادة، من خلال التنمية الكلية للإنسان روحيًا وأخلاقيًا وعاطفيًا ونجاحًا في الحياة، وليس كما في السابق نظرة جزئية، تتلخص في كيف تنجح في عملك والباقي غير مهم؟. عمرو خالد: الإحسان الباب الأوسع لدخول الجنة وطريقك لمرافقة النبي. وشدد في هذا السياق على أنه "لابد من التنمية الشاملة داخل الإنسان، التي يحققها الإحسان في ثلاث أبعاد: مع الله روحيًا – مع الناس أخلاقيًا – مع الحياة نجاحًا وإبداعًا. فالروحانيات للحياة وليس للهروب منها، وسنصل بالإحسان للهدوء والسكينة والطمأنينة (حياة طيبة)". وفما أحصى ورود لفظة الإحسان في 220 آية في القرآن، ليصبح بذلك أكثر معنى ذكر فيه، قال خالد إن معنى الإحسان ورد في كل صفحة في القرآن، معددًا صور ومظاهر الإحسان بداية من خلق الله لنا، وسر تسمية الله تعالى أسماءه الحسنى بهذا الاسم، انتهاءً إلى أن الهدف وجودنا في الحياة: الإحسان، "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً". وذكر أن الله تعالى أمر الإنسان بالإحسان في أهم 9 دوائر في علاقاته في الحياة، وهي: أبيك، أمك، عائلتك، قرابتك، زوجتك، أصدقائك، جيرانك، والناس البسيطة، والأجير لديك، فأنت مأمور بمعاملة الجميع بإحسان، موضحًا أن لم يترك دائرة من حوله إلا أمره بالإحسان لها، وفرضه عليه في كل تصرفاته في الحياة.
&Quot;آل الشيخ&Quot; لـ400 من طلاب المنح بجاكرتا: كونوا قدوة في الدعوة للوسطية
2022-04-18
تكاد تكون أوّل أمر إلهي تم توجيهه للبشرية قبل أكثر من 1400 سنة، بوصفها كأحد أعظم الدروس والحكم التي جاءت على لسان الرسول "محمد" صلى الله عليه وسلم، وذلك ليتم تقويم سلوك الإنسان من خلال تسليط الضوء على ضرورة التعلم والبحث المستمران في شتّى مجالات العلوم. إن التعلم والمعرفة دون انقطاع هما من أساسيات بناء الإنسان الهادف، وبالتالي لا بد من الدخول في عمق المعلومة لاكتساب الكفاءة الكافية التي تمكننا من النصح والإرشاد. وهذا لا يتم إلّا بواسطة الطرح المتواصل للأسئلة والاستعانة الدائمة بأصحاب العلم والتحليل المنطقي لمختلف القضايا والدروس، يقول "عبد الله ابن عباس" رضي الله عنهما عندما سُئل عن سر العلم الذي ناله فقال: "وصلت الى ما أنا عليه بلسانٍ سؤول، وقلبٍ عقول"، وهو صحابي فقيه ومفسّر، وكان لقبه "حبر الأمّة" لشدّة علمه واجتهاده في مختلف العلوم. ونلاحظ اليوم في مجتمعاتنا العربية انتشار ظاهرة تفسير مختلف الأمور من منطلق سطحي بحت، أي بالاعتماد على النظر الى معاني الكلام من وجهة نظر شخصية هشة. فكم من مجتهد في علوم الطب والهندسة والمصارف أو الدين نراه مهمشاً في وقتنا الحالي نتيجة تأثير شرذمة واسعة من محدودي العلم على باقي أفراد المجتمع، حيث نجدهم يتناولون هذه المواضيع المتشعبة بطريقة ساذجة وبتحليلات لا تحمل أي دلائل منطقية يمكنها أن تشوه من سمعة هذه العلوم.
“إقرأ” أول لبنة في بناء الانسان – شام تايمز الثقافي
وفي نهاية الندوة وجه الحاضرون رسالة سلام من قلب الجامع الأزهر إلى العالم أجمع، ودعوة لحكامه وقياداته لتبني ثقافة السلام بديلاً عن ثقافة الحروب التي لا ينتج عنها سوى الدمار والهلاك. وتأتي هذه الندوة في ضوء توجيهات فضيلة الإمام الأكبر أ. د /أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، لعلماء الأزهر بمختلف تخصصاتهم، بالنزول إلى أرض الواقع ومعايشة الجماهير وتلمس همومهم، والبحث عن حلول ناجحة وواقعية للمشكلات المجتمعية، وبيان الرؤية الإسلامية الصحيحة للقضايا الفكرية التي تطرح على الساحة المحلية والعالمية.
وأضاف يقول: إن الإسلام دين رحمة، ولكن هناك من المسلمين كما في غيرهم من الملل الأخرى متطرف وغير معتدل، حيث اختُطِف الإسلام ومبادئه من فئات لا تخاف الله سبحانه وتعالى، واستغلت غفلة المسلمين خلال العقود الماضية، حيث أساءوا وأضروا بالإسلام والمسلمين وبلادهم، وقاموا بأعمال لا ترضي الله سبحانه وتعالى ولا يقبلها مؤمن على وجه الأرض، حيث جعلوا من الإسلام خادماً للسياسة من أجل تحقيق مصالح دنيوية. وواصل: إن الله سبحانه وتعالى ارتضى لنا أن نكون أمة وسط لا غلاة، وندعو لتحقيق الأمن والاستقرار في الأوطان، ننشر الإسلام وفق ما يرضي الله سبحانه وتعالى من خلال الفهم الصحيح للقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، ووفق المنهج الصحيح منهج السلف الصالح منهج الخلفاء الراشدين، ومن أتى بعدهم من التابعين والصالحين الموثوق في علمهم وديانتهم وخيريتهم. وأكد الوزير "آل الشيخ" أنه يجب على الداعية إلى الله أن يكون قدوة حسنة يقتدى به، وأن يمثل الإسلام خير تمثيل، وأن يكون داعية للخير والتسامح، لافتاً إلى أن خطأ الداعية لا يسيء إلى نفسه فقط بل يسيء للدعوة والدعاة بشكل عام وللقرآن الكريم والسنة المطهرة، ويضر بالإسلام والمسلمين، مشيراً لضرورة أن يلتزم الداعية بالوسطية والاعتدال التي أمر الله سبحانه وتعالى بها.