زعم زعيم الجماعة الليبية المقاتلة عبدالحكيم بلحاج، المدرجة على قوائم الإرهاب، أن تركيا حققت توازنا في ليبيا وملتزمة باتفاقات أمنية واقتصادية معها، مؤكدا أنه عاد لطرابلس تلبية لدعوات متكررة من كافة الأطراف داخل العاصمة ومناطق أخرى. وأضاف بلحاج، في تصريحات نقلتها وكالة أنباء الأناضول التركية، أدعو الجميع أن يكون الحوار هو السبيل الوحيد للعبور للمرحلة القادمة وإجراء انتخابات نزيهة، مشيرا بقوله أن "قادة المجموعات المسلحة والأجهزة الأمنية بطرابلس جميعهم ملتزمون بحماية العملية السياسية، وأن الانقسام بين المجموعات المسلحة في طرابلس يحتاج إلى شخصية توافقية قادرة على قيادة حوار بينها". وشدد بلحاج، إن تركيا لم تُقصِ أي طرف ليبي من التواصل معها، مشددا على دور أنقرة الإيجابي في بلاده، وأنها حققت توازنا في المشهد العسكري بالبلاد، مضيفا أن "هناك فوائد اقتصادية تتحصل عليها ليبيا كنتيجة لحالة الانفتاح على تركيا، والتي لم تستثنِ أي أطراف ليبية من التواصل معها". طرابلس فيس بوك عاجل ليبيا. وحول أسباب عودته إلى العاصمة الليبية، قال بلحاج: "عدت لطرابلس تلبية لدعوات متكررة من كافة الأطراف والقوى الوطنية داخل العاصمة ومناطق أخرى، ولن أتوانى عن المشاركة في جهود منع الاقتتال بين الليبيين، وأدعو الجميع أن يكون الحوار السبيل الوحيد للعبور للمرحلة القادمة وإجراء انتخابات نزيهة بقوانين عادلة وتوافقية".
- طرابلس فيس بوك
- فيس بوك طرابلس 219
- أضواء البيان الشنقيطي تويتر
- أضواء البيان الشنقيطي يوتيوب
- أضواء البيان الشنقيطي في التفسير
- أضواء البيان الشنقيطي الجزيرة
طرابلس فيس بوك
وبشأن المجموعات المسلحة، قال، "قادة المجموعات المسلحة والأجهزة الأمنية بطرابلس جميعهم ملتزمين بحماية العملية السياسية وألا يتورطوا في حرب تهدد الليبيين وتنهي فرص إنقاذ البلاد"، معلنا دعمه "لمسار الحوار بينهم من أجل حماية طرابلس ومنع انزلاقها للفوضى أو الحرب، وأن الانقسام الحادث بين المجموعات المسلحة في طرابلس، يحتاج إلى شخصية توافقية تكون قادرة على قيادة الحوار بينها". وحول علاقة مصر بليبيا، قال بلحاج: "العلاقة مع مصر تطورت بعد أن نجحت الأطراف الليبية المختلفة في فهم مخاوف الجانب المصري، وكذلك نقلت مخاوفها من طبيعة الدور المصري". طرابلس فيس بوك. وأضاف: "نحن نتفهم المخاطر التي يسببها ضعف الدولة في ليببا لكل جوارها العربي والإفريقي أو الأوروبي، ولكن أيضا نتمسك بحق الليبيين في اختيار شكل نظام الحكم وطريقة إيصاله للسلطة". واستطرد: "هذا يعني بالمقابل أيضا عدم تدخل الأطراف الليبية في تحديد شكل الحكم في دول أخرى.. نحن نشجع القاهرة على مواصلة دعم خيار السلام في ليبيا". ولفت بلحاج، إلى أن "جميع الأطراف الدولية التي تواصل دعمها خيار الشعب الليبي في السلام والوحدة، هي أطراف يمكن التعاطي معها وفقا للمصالح المشتركة بين شعوبنا".
فيس بوك طرابلس 219
شُلّ طرفي.. مات نصفي.. جف دمعي في عيوني.???? Saddik Mohamed (@Saddiktweets) 24 novembre 2019
تغريدة تندد بظروف عيش النازحين في طرابلس. " هناك تسريبات مياه من السقف " ناجية أرملة عمرها 58 عاما وأم لسبعة أطفال غادرت منزلها في مدينة السدرة جنوب ليبيا عند اندلاع القتال منذ تسعة أشهر. تركت كل شيء وانتقلت إلى تاجوراء غرب طرابلس لتعيش في غرفة بسقف متصدع. وتحكي: "> "الحمد لله أننا نجونا بأنفسنا على الأقل. لم أحضر أي متاع من منزلي، فنحن نعيش في ظروف عصيبة، ولدي أطفال مصابون بالربو ونعاني من الرطوبة في هذه الغرفة، وهناك تسريبات مياه من السقف. نحن نعيش في منطقة تبعد 18 كم عن طرابلس، ولا نملك سيارة للتنقل. " صورة أرسلها مراقبنا " أنام وأنا خائفة من انهيار السقف " أماني عمرها 43 عاما وهي مطلقة ولديها طفل. رسميًا.. الصفاقسى التونسى يقيل البرتغالى جورج كوستا من تدريب الفريق. أُجبرت على مغادرة منزلها في عين زارة بالضاحية الجنوبية للعاصمة الليبية منذ بداية الهجوم في 4 أبريل/نيسان. وتقول إنها محظوظة لأنها وجدت منزلا لطفلها ذي الـ15 عاما. لكنها تشعر بالقلق من احتمال انهيار المنزل الذي استأجرته بفضل تبرعات المحسنين. "> غادرت منزلي بعد يومين من بداية الحرب. سكنت أولا عند بعض الأصدقاء لبضعة أسابيع، لكن سرعان ما أصبح عددنا 20 شخصا يعيش في شقة واحدة.
ثم ساعدتني الجمعيات في استئجار منزل. وذات ليلة، انهارت علينا أنا وابني طبقة من السقف. رأيت تشققات في السقف ومنذ ذلك الوقت وأنا أنام كل ليلة وأنا خائفة من أن ينهار السقف علينا في أي لحظة. صورة أرسلها مراقبنا وتخشى سلطات طرابلس من موجة جديدة من النازحين في الأيام المقبلة بعد القتال المكثف جنوب المدينة. وقال محمد فاضل جبران رئيس اللجنة العليا لعودة النازحين والمهجرين في بلدية طرابلس لمحرري "مراقبون" إنه لم يعد لديهم أي إمكانيات: "> "> "> لقد أنفق مبلغ 120 مليون دينار ليبي (76. 6 مليون يورو)، الذي حررته الحكومة، في توفير المساعدات الغذائية والملاجئ ولم يعد لدينا المزيد من الموارد لمساعدة النازحين. وارتفع عدد الأسر النازحة من 24000 أسرة إلى 28000 أسرة في الأسابيع القليلة الماضية. لقد كانت ميزانية قصيرة الأجل، وظننا أن النزاع سيستغرق شهرين أو ثلاثة، لكننا بلغنا الشهر التاسع من الحصار. وهناك عائلات جديدة بصدد الوفود من أحياء مشروع الهضبة ووادي ربيع والمتضررة من القتال في الآونة الأخيرة، وهناك أيضا مئات العائلات التي أمضت الليالي الأخيرة في السيارات. جامعة طرابلس فيس بوك. في ديسمبر/كانون الأول 2019، أعلن مكتب الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية أن 900 ألف شخص سيحتاجون إلى المساعدة الإنسانية في ليبيا.
2013-10-09, 04:37 AM #4 رد: التعريف بـــكتاب "أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن" للشيخ محمد الأمين الشنقيط
وجزاكم الله خيراً إخواني الفضلاء. وما دوري إلا النقل من (ملتقى أهل التفسير)! !
أضواء البيان الشنقيطي تويتر
وقال أيضـًا في بيان منهجه ، رحمه الله تعالى: " واعلم أن مما التزمنا في هذا الكتاب المبارك أنه إن كان للآية الكريمة مبين من القرآن غير وافٍ بالمقصود من تمام البيان فإنا نتمم البيان من السنّة من حيث أنها تفسر للمبين باسم الفاعل "(أضواء البيان1/24). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ويكيبيديا. وقال أيضـًا: " وربما كان في الآية الكريمة أقوال كلها حق وكل واحد منها يشهد له قرآن فإنا نذكرها ونذكر القرآن ، الدال عليها من غير تعرض لترجيح بعضها ؛ لأن كل واحد منها صحيح "(أضواء البيان1/20). وقد التزم ـ رحمه الله ـ بهذا فالتزم تفسير القرآن بالقرآن معتمدًا على القراءات السبع مبتعدًا عن القراءات الشاذة ومستندًا إلى السنّة النبوية الطاهرة معتبرًا لأقوال العلماء الثقات ، لا يتعصب الرأي ، ولا يحقر قولاً ، بل ينظر إلى ذات القول لا إلى قائله ، يستوفي الأقوال ويرجح بالدليل والبرهان ، إن كنت أصوليـًا وجدت في تفسيره دقائقه ، وإن كنت من علماء الحديث وجدت فيه بدائعه ، وإن كنت فقيهـًا وجدت فيه وفاءه ، وإن كنت من علماء العقيدة وجدت فيه صفاءها ونقاءها ، بل عقيدة أهل السنة والجماعة التي لا تشوبها شائبة ، وإن كنت من علماء كل هذا وجدت فيه رواءك وشفاءك. هناك كتاب تحت عنوان( كشاف المسائل الفقهية والعقدية في تفسير أضواء البيان) من تأليف الشيخ عبدالرحمن القشيري ، خدم كتاب أضواء البيان خدمة جيدة ، وإن كانت في جزئية معينة.
أضواء البيان الشنقيطي يوتيوب
وَهَذَا الْمَنْهَجُ هُوَ سَبِيلُ أَهْلِ التَّحْصِيلِ، الدَّأْبُ عَلَى الدِّرَاسَةِ، وَمُوَاصَلَةُ الْمُطَالَعَةِ وَالتَّنْقِيحِ. »
عرض الكتاب
النسخة النصية موافقة للمطبوع ويمكن الاستفادة من خدمة المقابلة مع النسخة المصورة
كتب ذات علاقة:
أضواء البيان الشنقيطي في التفسير
وقد عمد الشنقيطي إلى تبيان الأحكام الفقهية عند تفسيره، وذلك بعد عرضه لآية القرانية وذكر المسائل والتنبيهات المتعلقة بها كقوله: المسألة الأولى، الثانية.. كما عمد إلى تحقيق بعض المسائل اللغوية وما يحتاج إليها من صرف وإعراب، واستشهاد بشعر العرب، وتحقيق ما يحتاج إليه من المسائل الأصولية والكلام على أسانيد الأحاديث، كل ذلك مع أدلتها من القران الكريم والسنة النبوية وأقوال العلماء، وترجيح ما ظهر بالدليل من غير تعصب لمذهب معين. [2]
سبب تأليف الكتاب [ عدل]
قال محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي في مقدمة الكتاب: « واعلم أن من أهم المقصود بتأليفه أمران: أحدهما بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلها تفسير كتاب الله بكتاب الله، إذ لا أحد أعلم بمعنى كلام الله جل وعلا من الله جل وعلا، وقد التزمنا أن لا نبين القرآن إلاّ بالقراءة السبعية سواء كانت قراءة أخرى في الآية المبينة نفسها، أو آية أخرى غيرها، ولا نعتمد على البيان بالقراءات الشاذة وربما ذكرنا القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية، وقراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ليست من الشاذ عندنا ولا عند المحققين من أهل العلم بالقراءات.
أضواء البيان الشنقيطي الجزيرة
[1]
أسلوب التفسير [ عدل]
انتهج المؤلف في مؤلفه منهج التفسير بلا غرابة ولا تطويل، محتجًا بالأحاديث الصحيحة، التي وردت عن النبي، مبينًا أسباب النزول والناسخ والمنسوخ والأحكام، مستدلًا بمذهب الفقهاء كأبي حنيفة النعمان والشافعي وأحمد بن حنبل والليث والأوزاعي وغيرهم. كما اعتمد المؤلف في تأليف كتابه على أمهات الكتب والمصادر في شتى الفنون، ومن أهم كتب التفاسير التي نقل عنها المؤلف كتاب تفسير ابن جرير الطبري ، وأحكام القران لمؤلفه أبو بكر بن العربي ، وكتاب المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز وتفسير ابن كثير ، وقد أيد ذلك كله بالأحاديث التي أوردها المحدثون في كتبهم كصحيح البخاري وشرحه فتح الباري ، وصحيح مسلم ، والمختصر لابن الحاجب في الأصول، ومن أهم الكتب التي اعتمد عليها الشنقيطي في الجرح والتعديل الكامل في ضعفاء الرجال لمؤلفه أبو أحمد بن عدي الجرجاني ، والتقريب والتهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني. كما نقل الشنقيطي عن أكثر أهل اللغة، كأبي عبيد وغيره، مؤيدًا ذلك بالأبيات الشعرية الموضحة للمعنى، وابن مالك وأبو منصور الأزهري في تهذيب اللغة، وكتب الفقهاء كشرح المذهب للحافظ النووي ، وابن القاسم في كتابه المدونة، وابن القصار وغيرهم، وقد التزم ألا يبين القران إلا بقراءة سبعية دون أن القراءات الشاذة، ولكنه ذكر في مواضع نادرة القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية.
وبين الشيخ السديس في فهرسه عنوان المسألة الأصولية، والجزء الذي وردت فيه، ورقم الصفحة.