تاريخ النشر: الأحد 2 ذو القعدة 1436 هـ - 16-8-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 305047
11297
0
109
السؤال
هل هذه الأدعية تساعد على الزواج بتكرارها كل يوم:
- لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. - رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير. - ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إمامًا. - رب لا تذرني فردًا وأنت خير الوارثين. - رب هب لي من لدنك سلطانًا نصيرًا. صدى الكويت/دعاء ليلة القدر للزواج.. مستجاب ويرزقك الله بالرجل الصالح. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله أن يرزقك زوجًا صالحًا. ولا نعلم دعاء مخصوصًا واردًا في السنة في تعجيل الزواج، وانظري الفتويين: 54646 ، 63230. ثم إن هذه أدعية عظيمة، وينبغي أولًا تصحيحها إن قصد بها اللفظ الوارد في القرآن، وهي كغيرها من الأدعية تستجاب -بإذن الله تعالى- إن توفرت فيها شروط الإجابة وخلت من موانع إجابتها. وتراجع الفتوى رقم: 11571 ، والفتوى رقم: 79648 ، والفتوى رقم: 30668. والله أعلم.
- ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج من
- ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج الدائم
- ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج الشرعي
- ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج الاسلامي
- مهند عبدالله النفيسي الصندوق الاسود
ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج من
دعاء ليلة القدر للزواج.. الكثير من الشباب والفتيات في هذه الأيام يريدون الزواج، لكن الأمر الذي يكون عائقًا ويمنع الشباب من اتخاذ هذه الخطوة المهمة في حياتهم هو ارتفاع تكاليف الزواج.. ويدعي الكثير من الفتيات أن يرزقهم الله بالزوج الصالح فى هذة الأيام المباركة، لذا يقدم موقع صدى البلد دعاء ليلة القدر للزواج.
ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج الدائم
كان أمامي رجلٌ أعرف أنه قد مضى على زواجه أزيد من عشرين سنة، دون أن يُرزق بوَلد. كان حاله وهو جالس قرفصاء المجلس لا يسر، وقد سامَ خياله في شيء لا يعلمه إلاّ الله، وسَط جمعٍ من الناس وهم يُقهقهون على مُصابه دون أن يُدركوا ما هم صانعين بقلبه. هذا أمرٌ لا يجوز بحق مَكْلوم. كنتُ أقول دائمًا، بأن الناس لهم وجوه مُختلفة، لكنهم أيضًا بمشاعر ونفسيات مختلفة هي بمقدار اختلاف وجوههم وتقاطيعها. أكثر من ذلك، فكلّ واحد من أولئك البشر له طاقة للتحمّل مختلفة عن غيره، قد تزيد وقد تقصر. وبالتالي فإن الكثيرين ممن هم مُبتلَون، لا يتحمّلون أكثر مما هم فيه من امتحان وبلاء. ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج من. بعضهم حدَّثني أن إحدى قريباته، ممن حُرِمْنَ من رائحة الولد، لا تستطيع أن تسمع خبرًا عن إحدى الحابلات من النساء، وقد وضَعت طفلاً، وأخرى لا تستطيع أن تزور مثيلة لها في الأنوثة، وهي على فراش النفاس تناغي طفلها الصغير. في حين، يُخبرني أحدهم، أن إحدى النساء ممن حُرِمْن الذرّية، رغم مُضي عشرين عامًا على زواجها، تعمل بقسم الحوامل والولادة، وهي وفي كلّ يوم تشرف على عشرات النساء وقد أوْلَدْن. تراقب خروج الجنين التي هي محرومة منه، وتمسكه بيدها برفق، ثم ترقب انقباض رحم من وَضَعته، وخروج المشيمة ووقف النزف، يتكرّر عليها هذا المشهد كلّ يوم، وكأنه اختبار متوالٍ لا ينقطع، لكنها بحق، امرأة رشيقة الروح، وبمعنويات مرتفعة جدًا، ولها جَلَدٌ عظيم.
ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج الشرعي
هذه هي حقائق البشر، فليسوا كلهم على مستوى كتف واحد، وبالتالي فهم لا يقوون على ذات الحمل، ويجب على الجميع أن يُدركوا ذلك جيدًا. ليس من الصواب، ولا من العدل أن نتحدث فقط لأننا نريد نتحدث، بل إن الحديث والقول له شروطه وقبلياته، فهو سيصل إلى آذان تتلقاه. وما دمنا نحن مَنْ سنضعه في آذان الناس، فيجب علينا انتقاء كلماته ومعانيه ومراميه بعناية؛ كي لا نؤذي أحدًا منهم، ونجعله مكسور القلب لأن ذلك حق لهم علينا. ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج في. كان أبومحمد ابن المقفع البصري يقول «اكتبوا أحسن ما تسمعون واقرأوا أحسن ما تكتبون واحفظوا أحسن ما تقرأون وتحدثوا بأحسنِ ما تحفظون»
ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين للزواج الاسلامي
اللهمّ إنّي استعففت فأغنني من فضلك بحقّ قولك تعالى: (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ) اللهمّ ارزقني الزّوجة الصّالحة التي إن أمرتها أطاعتني، وإن نظرت إليها سرّتني، وإن أقسمت عليها أبرتني، وإن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي.
رسول الله –صلى الله عليه وسلم- كان إذا أصابه الهم والغم واشتد كربه، يدعو الله سبحانه وتعالى بهذا الدعاء: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ».
- خاص منذ يوم أمس انتشر وسم في تويتر الكويت حمل إسم النائب السابق والأكاديمي دكتور #عبدالله _النفيسي على إثر قيام بعض المغردين بإجتزاء مقاطع من حلقات برنامج الصندوق الأسود التي يحل بها النفيسي ضيفا على البرنامج الذي يقدمه الإعلامي عمار تقي ويبث في جريدة القبس الإلكتروني, ثم تبث هذه المقاطع بشكل ساخر من الدكتور النفيسي. وتعددت آراء المغردين في هذا الوسم حول هذه المقاطع إذ رأت الغالبي العظمى أن هذه المقاطع عبث غير مقبول, وإنها لن تسيء بأي حال لمكانة الدكتور النفيسي المتميزة كأحد أهم الأكاديميين والمفكرين في المنطقة. وذكر آخرون أن هذه الحملة استهدفت النفيسي لمواقفه الحادة تجاه التمدد الإيراني في المنطقة. يذكر أن الكاتبين في القبس بسام العسعوسي, وأحمد الصراف كانا قد كتبا سلسلة مقالات يهاجمان ويسفهان فيها الآراء التي طرحها النفيسي في برنامج الصندوق الأسود, ويشككان في مصداقية ما يذكر من حوادث تاريخية. و ((الآن)) تنشر بعضا من هذه التغريدات: أبرز تغريدات الوسم كانت من حفيد النفيسي نفسه إذ قال عبدالعزيز مهند عبدالله النفيسي " هو من نحب ونحترم ونقدر, هو المدرسة السياسية, هو التاريخ, هو المواقف, فمن أنت ؟ محشوم يا جدي #عبدالله_النفيسي " وقال الكاتب والباحث مبارك الجري @MubarakAljeri " الحملة التي يتعرض لها د.
مهند عبدالله النفيسي الصندوق الاسود
السيرة الذاتيه
الدكتور عبدالله النفيسي
محلل سياسي ومفكر..
الاسم: د عبدالله النفيسي فهد عبدالعزيز عبدالله. الكنية: أبو مهند. س من
مواليد الكويت 1945. تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في كلية فيكتوريا
فيكتوريا كلية في حي المعادي - القاهرة (1951-1961). حيث حصل على شهادة
gce o 1962 م ابتعث لدراسة الطب في مانشستر مانشستر المملكة المتحدة
لكنه بعد مضي سنة هناك فضل أن يترك دراسة الطب ويعود إلى الكويت للتفكير
والتأمل في التخصص الأمثل. س 1963 م قرر دراسة العلوم السياسية في الجامعة
الأمريكية في بيروت aub. س 1967 م حصل على بكالوريوس علوم سياسية
ba في الجامعة الأمريكية في بيروت. س 1968 م انضم إلى كلية تشر تشل كلية
تشرشل في جامعة كمبردج في المملكة المتحدة لنيل شهادة الدكتوراه دكتوراه. س
1972 م حصل على الدكتوراه دكتوراه من نفس الكلية وكان موضوع الأطروحة
(دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث)، (دور الشيعة في الحياة السياسية
تطوير العراق الحديث) س 1972 - 1978 عاد إلى الكويت وقام بالتدريس في قسم
العلوم السياسية بجامعة الكويت وهو قسم ترأسه ما بين 1974 م - 1978 م. س
1978 م نشر كتب في لندن ( الكويت: الرأي الآخر) يحتج على حل مجلس الأمة
ويعارض المرسوم الأميري بهذا الشان فما كان من مجلس الوزراء الكويتي الأ أن
أصدر قرارا بفصل د.
س 1988
- 1989 كان أحد المشاركين في (دواوين الاثنين) وهي ما يخطر عن مستحسنة
شعبيه موسعه وتظاهره علنية تطالب بعودة الحياة النيابية في الكويت وملء الفراغ
الدستوري الذي عاشته البلد.