وصرح كثيرٌ من الفقهاء بأن الصلاة داخل الكعبة أفضل من الصلاة خارجها، وأفضل من الصلاة في المسجد الحرام، ونص كثيرٌ منهم على أن هذا الفضل لا يختص بالنافلة، بل يتعداه إلى الفريضة. قال الفقيه ابن حجر المكي في تحفة المحتاج: بلى النفل داخلها أفضل منه ببقية المسجد(الكعبة) بخلاف البيت فإنه فيه أفضل منه حتى من الكعبة كما شمله الحديث، بل نقل الإجماع على أنه فيه أفضل منه في غيره حتى المسجد الحرام، وكذاك الفرض أفضل في الكعبة إلا إذا رجا جماعة خارجها. انتهى. والصحيحُ إن شاء الله ما قدمناه، من أن النافلة داخل الكعبة مستحبة لفعله صلى الله عليه وسلم، وفعل الفريضة داخلها جائز، وتركه أولى خروجاً من الخلاف. صلاة داخل الكعبة لـ«عكاظ» سأظل خادماً. والله أعلم. 1
0
20, 461
- صلاة داخل الكعبة مباشر
- صلاة داخل الكعبة تدشن عدد من
- صلاة داخل الكعبة لـ«عكاظ» سأظل خادماً
- صلاة داخل الكعبة الخميس
- صلاة داخل الكعبة الان
- مستشفى جامعة طيبة الخدمات
- مستشفى جامعة طيبة طلاب
صلاة داخل الكعبة مباشر
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 جمادى الأولى 1430 هـ - 12-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 121775
31800
0
305
السؤال
ما هي ميزة الصلاة داخل الكعبة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا نعلم دليلا من السنة القولية يدلُ على فضيلة الصلاة داخل الكعبة، لكن ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وصلى فيها ركعتين، فدل هذا على استحباب النافلة داخل الكعبة، وأن فعلها مشروع، قال ابن قدامة: وتصح النافلة في الكعبة وعلى ظهرها، لا نعلم فيه خلافا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين. انتهى. صلاة داخل الكعبة تدشن عدد من. ونص كثير من أهل العلم على أن دخول الكعبة والصلاة فيها مستحب، قال النووي في شرح المهذب: يستحب دخول الكعبة والصلاة فيها، وأقل ما ينبغي أن يصلى ركعتين، واستدل المصنف وغيره بحديث ابن عباس المذكور، وهو ضعيف كما سبق. ويغني عنه أحاديث كثيرة في الصحيح منها حديث ابن عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنت أول من ولج، فلقيت بلالا فسألته: هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم، بين العمودين اليمانيين رواه البخاري ومسلم، وفي رواية أن ذلك كان يوم فتح مكة ، وعن نافع عن ابن عمر أنه سأل بلالا: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعني في الكعبة؟ فأراه بلال حيث صلى ولم يسأله، قال: وكان ابن عمر إذا دخل البيت ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى عليه وسلم صلى فيه.
صلاة داخل الكعبة تدشن عدد من
وصرح كثيرٌ من الفقهاء بأن الصلاة داخل الكعبة أفضل من الصلاة خارجها، وأفضل من الصلاة في المسجد الحرام، ونص كثيرٌ منهم على أن هذا الفضل لا يختص بالنافلة، بل يتعداه إلى الفريضة. قبلة المصلي داخل الكعبة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الفقيه ابن حجر المكي في تحفة المحتاج: بلى النفل داخلها أفضل منه ببقية المسجد( الكعبة) بخلاف البيت فإنه فيه أفضل منه حتى من الكعبة كما شمله الحديث ، بل نقل الإجماع على أنه فيه أفضل منه في غيره حتى المسجد الحرام ، وكذاك الفرض أفضل في الكعبة إلا إذا رجا جماعة خارجها. انتهى. والصحيحُ إن شاء الله ما قدمناه، من أن النافلة داخل الكعبة مستحبة لفعله صلى الله عليه وسلم ، وفعل الفريضة داخلها جائز، وتركه أولى خروجاً من الخلاف. والله أعلم.
صلاة داخل الكعبة لـ«عكاظ» سأظل خادماً
س: سؤال من: ع، ش- من الأردن يقول في رسالته: هل يجوز الصلاة داخل الكعبة أو على سطحها؟ وإذا كان الجواب نعم فإلى أي اتجاه يتجه المصلي بارك الله فيكم؟
ج: الصلاة في الكعبة جائزة، بل مشروعة، فالنبي ﷺ صلى في الكعبة لما فتح مكة، دخلها وصلى فيها ركعتين، وكبر ودعا في نواحيها عليه الصلاة والسلام، وجعل بينه وبين الجدار الغربي منها حين صلى ثلاثة أذرع عليه الصلاة والسلام، وقال لعائشة في حجة الوداع لما أرادت الصلاة في الكعبة: صلي في الحجر فإنه من البيت. لكن ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يصلي فيها الفريضة، بل تصلَّى في خارجها؛ لأنها هي القبلة فتصلى الفريضة في خارجها، وأما النافلة فلا بأس؛ لأن الرسول ﷺ صلى فيها النافلة ولم يصل فيها الفريضة. والصواب: أنه لو صلى فيها الفريضة أجزأه وصحت، لكن الأفضل والأولى: أن تكون الفريضة خارج الكعبة خروجا من الخلاف، وتأسيًا بالنبي ﷺ فإنه صلى بالناس الفريضة خارج الكعبة، وتكون الكعبة أمام المصلي في جميع الجهات الأربع في النافلة والفريضة، وعليه أن يصلي مع الناس الفريضة، ولا يصلي وحده [1]. برنامج نور على الدرب الشريط قم (107). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 422). صلاة داخل الكعبة الان. فتاوى ذات صلة
صلاة داخل الكعبة الخميس
* وقال في "الشرح الكبير" لابن قدامة [4]:
مسألة: ولا تصح الفريضة في الكعبة ولا على ظهرها، وقال الشافعي وأبو حنيفة: تصح؛ لأنه مسجد، ولأنه محل لصلاة النفل، فكان محلًّا للفرض كخارجها، ولنا قوله تعالى: ﴿ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾ [البقرة: 144]، والمصلي فيها أو على سطحها غير مستقبل لجهتها، فأما النافلة فمبناها على التخفيف والمسامحة بدليل صحتها قاعدًا، وإلى غير القبلة في السفر على الراحلة؛ انتهى: والله أعلم. [1] فتح الباري: (3/ 464). [2] يطلع فتح الباري: (3/ 469). حديث صلاة النبي داخل الكعبة. [3] فتح الباري: (3/ 467). [4] الشرح الكبير: (1 /482).
صلاة داخل الكعبة الان
الثاني: أنه مكة. الثالث: أنه الحرم كله إلى الحدود الفارقة بين الحل والحرم ، قاله عطاء وقد سبق
مثله عن الماوردي وغيره ، وقال الروياني: فضل الحرم على سائر البقاع فرخص في
الصلاة فيه في جميع الأوقات لفضيلة البقعة وحيازة الثواب المضاعف ، وقال الزركشي:
وهذا فيه تصريح بهذا القول. الرابع: أنه الكعبة ، قال الزركشي وهو أبعدها. الخامس: أنه الكعبة والمسجد حولها ، وهو الذي قاله النووي في استقبال القبلة. السادس: أنه جميع الحرم وعرفة ، قاله ابن حزم. هل تضعيف الصلاة خاص بمسجد الكعبة أم يعم الحرم كله؟ - الإسلام سؤال وجواب. السابع: أنه الكعبة وما في الحجر من البيت ، وهو قول صاحب البيان من أصحاب
الشافعية. وحكى المحب الطبري خلاف الفقهاء في مكان المضاعفة بالنسبة إلى الصلاة ،
ورجح أن المضاعفة تختص بمسجد الجماعة " انتهى باختصار. وقال ابن القيم في "زاد
المعاد" (3/303) في الكلام على قصة الحديبية: " وروى الإمام أحمد في هذه القصة أن
النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُصلِّي في الحرم، وهو مضطرب [أي:
مقيم] في الحِل، وفى هذا كالدّلالة على أن مضاعفةَ الصلاة بمكة تتعلق بجميع الحرم
لا يخصُّ بها المسجد الذي هو مكانُ الطواف ، وأن قوله: (صَلاَةٌ في المَسْجِدِ
الحَرَام أَفْضَلُ مِنْ مِائة صَلاةٍ في مسجدي)، كقوله تعالى: ( فَلا يَقْرَبُواْ
الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ) التوبة/128 ، وقوله تعالى: ( سُبْحَانَ الذي أَسْرَى
بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)الإسراء/1، وكان الإسراء مِن بيت
أُم هانئ " انتهى.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 22/6/2019 ميلادي - 19/10/1440 هجري
الزيارات: 44649
حديث صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - داخل الكعبة
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة، فأغلقوا عليهم الباب، فلما فتحوا الباب كنت أول داخل، فلقيت بلالًا فسألته: هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، بين العمودين اليمانيين. ♦ قوله: (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت)، في رواية: أقبل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتى أناخ في المسجد، وفي رواية: عند البيت وقال لعثمان: ائتنا بالمفتاح، ففتح له الباب، فدخل، ولمسلم: ثم دعا عثمان بن طلحة، فقال: "ائتني بالمفتاح"، فذهب إلى أمه، فأبت أن تعطيه، فقال: والله لتعطينيه أو ليخرجنَّ هذا السيف مِن صلبي، قال: فأعطته إياه، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدفعه إليه ففتح الباب. ♦ قال الحافظ: (وعثمان المذكور هو عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبدالعزى بن عبدالدار بن قصي بن كلاب، ويقال له: الحجبي، ولآل بيته: الحجبة؛ لحجبهم الكعبة، ويعرفون الآن بالشيبيين، نسبةً إلى شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، وهو ابن عم عثمان هذا لا ولده، وله أيضًا صحبة ورواية) [1].
صراحة – واس: أعلنت جامعة طيبة بالمدينة المنورة عن تحويل عيادات طب الأسنان بالجامعة إلى"مستشفى جامعة طيبة لطب الأسنان" ، يستهدف خدمة أهالي منطقة المدينة المنورة وتضع الجامعة اللمسات النهائية على المستشفى ، حيث سيتم قريباً الانتهاء من مشروع "وحدة عمليات اليوم الواحد وغرفة العمليات الرقمية وغرفة العمليات المساندة وعدد من التجهيزات" لتنضم لـ 102 عيادة أسنان تم تجهيزها داخل المستشفى للرجال والنساء. وأكد معالي مدير جامعة طيبة بالمدينة المنورة الدكتور عدنان بن عبدالله المزروع خلال جولة تفقدية قام بها اليوم على المشروع أن الجامعة وبتوجيهات من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة تعمل على توفير خدمات طبية متكاملة في طب الأسنان لأهالي منطقة المدينة المنورة، حيث يتم العمل حالياً على تجهيزها بأحدث التقنيات والكوادر المؤهلة. وقال الدكتور المزروع: لقد انطلقت خدمات عيادات طب الأسنان قبل عدة سنوات بعدد محدود من العيادات تم دعمها ومضاعفاته حتى وصلت اليوم ولله الحمد لـ 102 عيادة للرجال والنساء في جميع تخصصات الأسنان، حيث قدمت حتى الآن خدمات علاجية لأكثر من (10.
مستشفى جامعة طيبة الخدمات
وأوضح رئيس الجامعة أن قيمة المشروع الإجمالية 500 مليون ريال تقريباً، والمتبقي من قيمة المشروع الإجمالية بعد استئناف العمل فيه 350 مليون ريال، مشيراً إلى أن مرافق المستشفى ستشمل أسرة التنويم، والعناية المركزة والطوارئ، وغرف التجهيز للعمليات وغرف الإفاقة، ووحدة غسيل الكلى، ووحدة المناظير، ووحدة الولادة، ووحدة جراحة اليوم الواحد، ووحدة العمليات، بالإضافة لمرافق تعليمية تخدم كليات الجامعة الصحية، والمرافق الإدارية والخدمات المساندة من الصيدلية والمعامل والمختبرات والأشعة الطبية ووحدة الممرضين والممرضات.
مستشفى جامعة طيبة طلاب
ويقع المستشفى الجامعي ضمن المدينة الطبية الجامعية التابعة لجامعة طيبة، على طريق الملك خالد (الدائري الثالث)، التي تحتوي على مشاريع عديدة، منها مشاريع إنشاء الكليات الصحية، وإسكان أعضاء هيئة التدريس، وتقدر تكلفة المشاريع تحت التنفيذ الحالية في المدينة الطبية بمبلغ إجمالي 1. 3 مليار ريال، إضافة إلى مشروع محطة التحويل الكهربائية الذي تقدر قيمته بنحو 186 مليون ريال. وأوضح المهندس محمد عباس أمين عام المجلس، أن مجلس منطقة المدينة المنورة، استعرض خلال الاجتماع الميزانيات المعتمدة للجهات في المنطقة للعام المالي 2021، وأصدر توصيته بالتأكيد على الجهات في المنطقة للاستفادة الكاملة من الميزانيات المعتمدة لها هذا العام، واستكمال طرح مشاريعها وإبرام عقودها، ومتابعة التنفيذ وإجراءات الصـرف خلال العام المالي الحالي. مستشفى جامعة طيبة الخدمات. وأفاد المهندس عباس، بأن المجلس استعرض ما ورد في تقرير ديوان المحاسبة العام عن نتائج تقويم أداء عدد من القطاعات الخدمية في المنطقة خلال السنة المالية 2019، وأوصى بأن تقوم الجهات المعنية بمعالجة ما تم رصده من الملاحظات الواردة في تقرير الديوان العام للمحاسبة 2019، والرفع لرئيس المجلس بتقرير عن النتائج، بحيث تتم متابعة سداد تلك الملاحظات من قبل اللجان المختصة في المجلس بعد ورود إفادات الجهات، إضافة إلى استعراض المجلس خطط لجانه لعام 2021، واتخاذه عددا من القرارات والتوصيات اللازمة حيالها.
التقى المهندس مصطفى سعيد أحمد، رئيس جهاز مدينة طيبة الجديدة والمشرف على مدينه الأقصر الجديدة، بالدكتور محمد محجوب عزوز، رئيس جامعة الأقصر، لبحث سبل التعاون المشترك بين جهاز المدينة والجامعة، وذلك بحضور المسئولين من الجهتين. مستشفى جامعة طيبة بلاك بورد. وأوضح المهندس مصطفى سعيد أحمد، أن اللقاء تناول بحث إقامة مستشفى جامعي يتبع كلية الطب بمدينة طيبة الجديدة على مساحة 5 أفدنة، وتسليم الجامعة ١٠٠ فدان، تمهيداً لإنشاء الكليات المستقبلية التي ستضمها الجامعة بالإضافة لإقامة َملعب خماسي لكلية السياحة والفنادق.
وأضاف رئيس الجهاز، أنه عقب ذلك تم إجراء جولة تفقدية لمتابعة أعمال التشطيبات النهائية الجارية بكليتي التربية والعلوم بالمدينة تمهيداً لتشغيلهما فى أقرب وقت، بجانب تفقد المواقع المقترحة لإنشاء الكليات المستقبلية بالمدينة. أقرا ايضا رئيس جامعة الأقصر يتابع سير أعمال تجهيز الكليات بمدينة طيبة