خيال الحرشا: عزوة الجربان ويزيدون عليها ( أنا ابن مشعل) * الدعوج: عزوة الشلقان من سنجارة من شمر. ويعتزون ايضا بأخوان عليا. * الدهمان عزوة التريبان من الدغيرات من شمر. *راعين الحيزا: عزوةالمنبه من المسعود من الاسلم من شمر *العصلان: عزوة المسعود من الاسلم من شمر. وهي أيضا للعمود من سنجارة من شمر. *راعين العليا: عزوة الربعة من التومان من شمر. وهي ايضا عزوة العرعير من المسعود من الاسلم من شمر. * راعين الكسابة: لقب للهمزان من الاسلم من شمر. * السموت كبار البخوت: لقب يقصد به بطن عبدة من شمر والسموت من السمت وهو الوقار وقلت الكلام. * سناعيس: العزوة العامة لشمر وبالاخص لعبدة من شمر. *سود الروس: لقب للخرصة من شمر. *السيافا: عزوة الخرصة من شمر. *الصايح: لقب للاسلم وسنجارة. *صبيان البريسم: لقب لعشائر الدلفية من عبدة من شمر. وهم يسكنون اراضي الفتاح بالعراق. * الصبيحات:عزوة الزقاريط من الربيعية من عبدة من شمر. * الصفران: عزوة الويبار من عبدة من شمر. *ضواري: عزوة الكروشيين من الحيوات من زوبع من شمر بالعراق. *الطنايا: لقب لقبيلة شمر عامة وسبب التسمية حينما غزى الشريف شمر اتو الفزعة وقلطو العشاء لهم ورجعت الصحون لم يأكل منها شي وقالت البنت يايبه ماذاقو شي وهو يضحك ويرفع راسة مفتخرا بهم لانهم جايين مايدورون الاكل جايين طنايا ((زعالا)).
الويبار من شمر خطب
عزاوي والقاب شمــر. -------------------- * العدوات: لقب للغرير من الاسلم من شمر. وذللك تذكيرا بأنتسابهم الى عدي بن حاتم الطائي وهم يعتزون بجملة (( خيال الخيل وأنا ابن عدي)) *أخوان بنا: عزوة للوجاعا من الاسلم من شمر وكان قد جاورهم شخص من قبيلة اخرى مع أخته ((بنا)) وشاركهم القتال حتى قتل في أحد المعارك فسمع جدهم الملقب ((بوجعان الراس)) بنا تبكي وسألها فقالت (( انا لاابكي اخي فحسب بل لان لا احد ينتخي بأسمي من بعده)) فقال لها أنا أخوك وصار ينتخي بأسمها هو وجماعته حتى يومنا هذا. وهي أيضا عزوة المسطح من شمر ايضا. *اليتمان: للضيغم اولاد جعفر من عبده من شمر. *أخوان سلمى: عزوة الغيثه من الدغيرات من عبدة من شمر. *أخوان شلوى: عزوة العجرش من الثابت من شمر. * أخوان صبحا: عزوة العطا من الويبار من عبدة من شمر. *أخوان ميثا: عزوة المراوية من الويبار من عبدة من شمر. *أخوان ميثا: عزوة الخمسان و الرخيص من الزميل من سنجارة من شمر. *أخوان نورة: عزوة الرشيد حكام حائل. *أخوان نوير: عزوة الجبرين من عبدة من شمر. * أخوان هدلا: عزوة القنون من عبدة من شمر وهم أهل بلدة عقدة. * راعين الملحا: عزوة الشريهة من الدغيرات من عبدة من شمر.
الويبار من شمر سوريا
*علطان الارماح: لقب للشودح من الجحيش من الاسلم من شمر. * عيال العود: عزوة الخماس من ال صبحي من شمر. * غلبا: لقب لقبيلة شمر. *الفضلان: عزوة المفضل من شمر. *كبود الزمل: لقب لعبدة من شمر. *كبار الصحون أهل الطعون: لقب لقبيلة شمر. * المجلا: لقب للحسين من شمر حسينة المجلا لانهم يجيرون من يلتجئ اليهم. * المساعيد: عزوة التومان من شمر. *المعايا: عزوة الجري من عبدة من شمر. *معشيت الذيب: لقب للعليان من الدغيرات من عبدة من شمر. *مكاسر العنبر: لقب للجعفر من عبدة من شمر. *الملالة: عزوة الشميلة من عبدة من شمر. *الهيافا: عزوة الحسين من شمر. *( إخوات زرقا) نخوة الدنادشة وهم من الضياغم من عبدة ومساكنهم تلكلخ وحمص في سوريا و مشتى حسن ومشتى حمود وطرابلس في لبنان من شماله. *( الحسانة: الوهب عيال حسن الدجران في سورية. اذا حصل صواب فانه من الله عز وجل وان حصل خطاء فانه من نفسي والشيطان هذا واليعرف عزوة أو لقب يضيفه والسلام عليكم ورحمة الله... تحياتي
الويبار من شمر سلاطين
ولم يكن لهم شيخ غيره وهذا معروف عند الويبار وشمر وغيرها..
ابن نهير شيخ الصويان بالأجفر
وشيخ الويبار في نجد حاليا هو متعب بن هباس الهباس ويوجد في قرية روضة بن هباس في
الحدود الشمالية وتبعد عن رفحاء حوالي 90 كم
وفي العراق شيخهم بن سوقي و المجيحيم.
@ @ نبــــذة عــــن الـــويبـــــار @ @
--------------------------------------------------------------------------------
بـسـم الـلـه الـرحـمـن الـرحـيـم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لقد بحثت في هذا المنتدى عن كل مايتعلق (( بالويبار)) ولقد وجدت المعلومات لاكنها متفرقه ولقد جمعتها في موضوع واحد...
ـ الـعـفـاريـت 00 وتـسـمـيـتهـم بـــ ( الـويـبـار)
الويبار فهم اولاد مبارك بن عفريت بن ربيع بن محمد الاصفر بن ربيع بن كاعب بن عمير بن راشد الضيغمي
واسم الويبار فخذ نسبه للوبير شيخهم في ذلك الوقت..!! العفاريت هم نفسهم الويبار... بس الفرق ان اسم العفاريت يطلق على الويبار اللي في
بالجزيره "الـعـراق" اما اللي " بـنـجـد " فيطلق عليهم الويبار..!! كما يطلق على "العطا" في نجد... و يطلق عليهم في العراق" المردان"
فالعفاريت و الويبار هم واحد ولكن اختلاف التسميه من منطقه الى آخرى..!! ـ وعفريت هو إسم جدهم الصحيح وليس لقب
ـ وعموما اسم الويبار في نجد يشمل إسم الربيعية كلها في السابق ؟ 0000
ـ امـــــا عـن شـيـوخ الـويبـــار
الويبار الان ليس لهم شيخ واحد بل العديد من الشيوخ
ومنهم بن هباس وبن نهير وبن مذود وبن قبلان وبن طماش وبن حامد
وهولا كلهم تعميد من الحكومة بعد أن تم تؤطين البادية قبل ثلاثين سنه
اما شيخ الويبار الاساسي وعلى مر العصور وحتى سقوط حايل وبعدها بحوالي عشرين عام
هو الوبـير في عهد آل علي وعهد الرشيد كامل وبداية عهد آل سعود.
°( مشرف سابق)°?
أصدرت الملحقية اليمنية بجمهورية مصر العربية قرار بحق الطلاب اليمنيين في مصر تضمن اشتراط وجود الطالب داخل الأراضي المصرية كشرط لاستلام المستحقات المالية وتم الغاء التوكيل في استلام الراتب والمعمول به في دول العالم. وقالت مصادر طلابية، اليوم الجمعة، إن الملحقة الثقافية اليمنية بالقاهرة أصدرت قرار بمنع التوكيل باستلام المستحقات المالية للطلاب واشترطت صرف المستحقات " يد بيد ". وحذر الطلاب الملحقية من الخروج والاعتصام في الملحقية الثقافية بالقاهرة في حال عدم عدولها عن قراراها ومخاطبة الجهات ذات العلاقة بالضغط على الملحقية أو المكوث في الملحقة والمطالبة بتغيير قياداتها في حال عدم عدولهم عن ذلك.
الرئيسية - سفارة الجمهورية اليمنية بالرياض
في إطار زيارته لجامعة أسيوط، التقى المستشار الثقافي الأستاذ الدكتور محمد العبَّادي يومنا هذا الدكتور طارق الجمَّال رئيس جامعة أسيوط. وفي اللقاء رحب رئيس الجامعة بالمستشار الثقافي مشيدًا بالعلاقات المتينة بين الجامعة والملحقية الثقافية من خلال التواصل المستمر فيما يعود…
الأحد: 21 يونيو 2021م في إطار زيارته لجامعة أسيوط شارك المستشار الثقافي الأستاذ الدكتور محمد العبِّادي، أبنائه الطلاب الدارسين في الجامعة مساء الأحد الماضي حفل تكريم وتوديع الدكتور عماد عبدالمجيد الشعيبي، الذي أنهى دراسته في مرحلتي الماجستير والدكتوراه من كلية…
حضر المستشار الثقافي الأستاذ الدكتور محمد العبادي ظهر اليوم مناقشة رسالة الدكتوراه المقدمة من الباحث محمد القواتي في كلية التربية الرياضية بجامعة أسيوط. وفي بداية المناقشة قدم الباحث ملخصاً موجزاً لرسالته الموسومة ب:"منهج مقترح لألعاب القوى بكلية التربية البدنية والرياضية…
الأربعاء: 16 يونيو 2021م استقبل المستشار الثقافي الأستاذ الدكتور محمد العبَّادي يومنا هذا الدكتور أحمد أنور العدل المشرف العام على إدارة الوافدين بجامعة المنصورة في مبنى الملحقية الثقافية بالقاهرة.
الطلاب المبتعثون في مصر يشكون تجاهل حكومة معين ومجلس القيادة لمعاناتهم | الخبر اليمني
اختيارات القراء
تغير مفاجى في أسعار صرف الريال اليمني مقابل الدولار و السعودي في اخر تحديث ( السعر) اقتصاد | قبل 1 ساعة و 29 دقيقة | 1106 قراءة
في ظل تجاهل حكومي وصمت وتجاهل غير مسبوق بالرغم من مناشداتنا المستمرة بمطالبنا المتكررة والمتمثلة في ما يلي
1- صرف الارباع المتأخرة الثاني والثالث والرابع 2021 م والربعين الأول والثاني 2022م، وضمان صرفها بموعدها بداية اول شهر من كل ربع. 2- صرف الرسوم الدراسية للعام 2021/2022، ورسوم من لم يتم الصرف لهم للأعوام الماضية. 3- صرف قيمة بدل الكتب للخمس السنوات الماضية لموفدي الجامعات دفعة واحدة حيث انها متراكمة وموقوفة بما يخالف القانون منذ العام 2017 ، واعادة صرفها بانتظام. 4- صرف بدل الطباعة وتذاكر السفر للخريجين وأسرهم وصرف ربع بدل تخرج لهم وفقاً للقانون. 5- صرف مستحقات الطلاب المنزلين واعادتهم للكشوفات، واعتماد التمديد القانوني والاستثنائي للطلبة في هذه الظروف. 6- استصدار قرار بعدم احتساب فترة جائحة كورونا ضمن فترة الابتعاث، واعتماد فترة 6 أشهر تعويضية للطلبة تُصرف لهم مستحقاتها ، كونهم قد تضرروا بشكل مباشر منها. 7- اعتماد طلبة الاستمراريات المنتظمين بدراستهم حالياً في بلد الابتعاث، وخصوصاً موفدي الصحة في مصر من الاطباء الذين لديهم قرارات من وزير الصحة وتوجيهات من رئيس الوزراء، واستكمال تأهليهم كونهم سيعودون بمؤهلات عليا لخدمة الوطن.