في رحاب قوله تعالى: {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}
Submitted by editor on Wed, 09/26/2018 - 08:30
الأربعاء, September 26, 2018 قال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألْبَابِ}. كثيراً ما يستشهدون بهذه الآية على تمجيد العلماء، والثناء عليهم والإِشادة بهم، ولو كانوا من علماء الطبيعة والمادة والعلوم والاختراعات والاكتشافات، ولو كانوا كافرين بربهم، عاصين له محاربين لأوليائه ودينه. كثيراً ما حرَّف بعض المسلمين معنى هذه الآية، وخرجوا منها بفهم سقيم خاطئ. اية قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. فتجدهم يتحدثون عن فضل العلم والعلماء مطلقاً، ويرغبون في العلم مجرداً، ويمدحون العلماء أياً كانوا. وسرعان ما تسمعهم يقولون: {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}. الآية لا تتحدث عن العلم المجرد، ولا عن العلماء بإطلاق. الآية تتحدث عن طائفةٍ خاصةٍ من العلماء، ومجموعةٍ مباركةٍ منهم، وتعرض لسمات هؤلاء، وتبين صفاتهم.
- من الآية 9 الى الآية 10
- فصل: إعراب الآية رقم (10):|نداء الإيمان
- تفسير: (أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون)
- تعرف على الفرق بين آلام الكلى وآلام الظهر - ويب طب
- كيف افرق بين ألم الكلى وألم العضلات؟
من الآية 9 الى الآية 10
وجملة: (إنّ الخاسرين الذين) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (خسروا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (ذلك هو الخسران) لا محلّ لها استئنافيّة. (16) (لهم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ظلل (من فوقهم) متعلّق بحال من ظلل، (من النار) متعلّق بنعت لظلل (من تحتهم) مثل من فوقهم (ظلل) معطوف على الأول بالواو، (ذلك) مبتدأ في محلّ رفع، والإشارة إلى العذاب (به) متعلّق ب (يخوّف)، (يا عباد) مرّ إعرابها، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر النون في (اتّقون) للوقاية قبل (ياء) المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة، وهي مفعول به. وجملة: (لهم ظلل) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليل-. وجملة: (ذلك يخوّف به) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (يخوّف) في محلّ رفع خبر المبتدأ ذلك. وجملة النداء: (يا عباد) لا محلّ لها استئنافيّة- أو مقول القول لقول مقدّر-. فصل: إعراب الآية رقم (10):|نداء الإيمان. وجملة: (اتّقون) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن خفتم النار فاتّقون.. وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محلّ لها جواب النداء. البلاغة: التهويل: في قوله تعالى: (أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ). تهويل رائع، فقد جعل الجملة مستأنفة، وصدّرها بحرف التنبيه، وأشار بذلك إلى بعد منزلة المشار إليه في الشر، وأنه لعظمه بمنزلة المحسوس، ووسّط الفصل بين المبتدأ والخبر، وعرّف الخسران، وأتى به على فعلان الأبلغ من فعل، ووصفه بالمبين، من الدلالة على كمال هوله وفظاعته، وأنه لا نوع من الخسر وراءه.
فصل: إعراب الآية رقم (10):|نداء الإيمان
تفسير قوله تعالى
﴿ أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴾
(سورة البقرة: الآية 77)
إعراب مفردات الآية: [1]
الهمزة للاستفهام التقريري أو التوبيخي، الواو عاطفة، (يعلمون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون.. والواو فاعل (أنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد (اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب (يعلم) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به والعائد محذوف (يسرّون) مثل يعلمون الواو عاطفة (ما يعلنون) مثل ما يسرّون. روائع البيان والتفسير:
قال ابن العثيمين -رحمه الله- في تفسيرها إجمالاً ما نصه:
قوله تعالى: ﴿ أولا يعلمون ﴾: الاستفهام هنا للتوبيخ، والإنكار عليهم لكونهم نزَّلوا أنفسهم منْزلة الجاهل؛ ﴿ أن الله يعلم ما يسرون ﴾: يشمل ما يسره الإنسان في نفسه، وما يسره لقومه وأصحابه الخاصين به؛ ﴿ وما يعلنون ﴾ أي ما يظهرون لعامة الناس؛ فالله سبحانه وتعالى يعلم هذا، وهذا؛ ولا يخفى عليه شيء؛ والمعنى: كيف يؤنب بعضهم بعضاً بهذا الأمر وهم لو جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه، وأنكروا نبوَّته، ولم يؤمنوا فإن الله تعالى لا يخفى عليه الأمر؟!
تفسير: (أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون)
ويكون في النار عما للفريق الكافر عند الله من الجزاء في الآخرة - الكفاية عن بيان ما للفريق المؤمن ، إذ كان معلوما اختلاف أحوالهما في الدنيا ، ومعقولا أن أحدهما إذا كان من أصحاب النار لكفره بربه أن الآخر من أصحاب الجنة ، فحذف الخبر عما له ، اكتفاء بفهم السامع المراد منه من ذكره ، إذ كان قد دل على المحذوف بالمذكور. والثاني: أن تكون الألف التي في قوله: " أمن " ألف استفهام ، فيكون معنى الكلام: أهذا كالذي جعل لله أندادا ليضل عن سبيله ، ثم اكتفى بما قد سبق من خبر الله عن فريق الكفر به من أعدائه ، إذ كان مفهوما المراد بالكلام ، كما قال الشاعر: فأقسم لو شيء أتانا رسوله سواك ولكن لم نجد لك مدفعا
فحذف لدفعناه وهو مراد في الكلام إذ كان مفهوما عند السامع مراده. وقرأ ذلك بعض قراء المدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة: ( أمن) بتشديد الميم ، بمعنى: أم من هو ؟ ويقولون: إنما هي ( أمن) استفهام اعترض في الكلام بعد [ ص: 267] كلام قد مضى ، فجاء بأم ، فعلى هذا التأويل يجب أن يكون جواب الاستفهام متروكا من أجل أنه قد جرى الخبر عن فريق الكفر ، وما أعد له في الآخرة ، ثم أتبع الخبر عن فريق الإيمان ، فعلم بذلك المراد ، فاستغني بمعرفة السامع بمعناه من ذكره ، إذ كان معقولا أن معناه: هذا أفضل أم هذا ؟
والقول في ذلك عندنا أنهما قراءتان قرأ بكل واحدة علماء من القراء مع صحة كل واحدة منهما في التأويل والإعراب ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
وتدعو كل من أراد أن تنطبق عليه أن يوجد في نفسه وحياته هذه الصفات والخصائص. العالم الذي لا يساويه غيره، والجدير بأن يُسمى عالماً، ليس ذلك
الذي يحمل الشهادات العالية، أو يتخصص التخصصات العلمية النادرة، أو يعيش في معمله ومختبره وميدانه الساعات العديدة والآيام الطويلة، العالم الجدير بأن يُسمى عالماً، هو الذي جمع بين ما سبق، وبين ما تقدمه الآية من صفات. هذا العالم المقبول عند الله، هو الذي يبيت آناء الليل ساجداً أو قائماً، يحذر الآخرة، ويرجو رحمة ربه. هو الذي قاده علمه إلى الاتصال باللهِ، وربط قلبه بربه. هو الذي جمع بين علم العالم، وإيمان المؤمن، وعبادة العابد، وقنوت القانت. هو الذي يعتبر علمه عبادة لله مثل الشعائر التعبدية، هو الذي يعبد الله في محراب العبادة، وفي المعمل والمختبر، هو الذي يتوجه إلى ربه بصلاته وبعلمه وبتجاربه واختباراته، وينسِّق بين كل هذه المجالات بفطنة وذكاء، وإيمان وإخلاص. هذا هو العالم الذي تمدحه الآية، وتقرر أنه لا يستوي مع غيره {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}. قال سيد قطب، رحمه الله، في تفسير الآية: " هذا هو الطريق إلى العلم الحقيقي والمعرفة المستنيرة.
إذا تلقيت ضربة قوية أو صدمة في مكان الكلى بشكل مباشر، أو عند تعرضك إلى حادث سبب الضرر في هذا المكان، أو حتى عند اختراق أداة حادة منطقة الكلى. بحالات انسداد الكلى والتي تكون نتيجة لوجود انسداد في مجرى البول، وقد يكون هذا الانسداد موجود في المثانة أو الإحليل ولكنه يؤثر على الكلى ويسبب لك الألم المفاجئ، وقد تتفاقم الحالة عند إهمال علاجك لها لتسبب "موه الكلى". بسبب الأورام والأكياس، رغم أن الأورام أو الأكياس لا تعرضك إلى ألأم الكلى إلا في حالة أن يصبح حجمها أكبر من الطبيعي مما يؤثر على حجم الكلى. كما توجد بعض الأمراض التي تعتبر من أهم أسباب ألم الكلى المفاجئ وهي " تجمع حصوات الكلى وحصوات المثانة، التهابات المسالك البولية، وجود التهابات بالكلى، حدوث تجلط بالدم الوريدي في الكلى، سرطان الكلى وسرطان الجهاز البولي".
كيف افرق بين ألم الكلى وألم العضلات؟. يظهر الألم المفاجئ أيضًا لديك بسبب الضغط على الكلى. إذا كنت تتعاطى المخدرات والسموم، بكل أنواعها. قد تشعري بهذا الألم في الكلى أيضًا خلال فترة حملك. خلال تناولك لبعض أنواع الأدوية. نتيجة إصابتك بالنزيف في إحدى الكليتين. الأعراض التي تصيبك عند تعرضك إلى آلام الكلى:
بالنسبة للأعراض التي تؤدي إليها أسباب ألم الكلى المفاجئ والتي يجب أن تكون على علم بها.. فتكون على النحو التالي:
تعتبر أول أعراض هذه الحالة التي تظهر لديك هي إصابتك بالمغص أو الألم الكلوي الذي يأتي لك على شكل ألم قوي ومفاجئ يحدث في نوبات متتالية تبدأ في الجانب من خلف تجاه ظهرك.
تعرف على الفرق بين آلام الكلى وآلام الظهر - ويب طب
العلاج مهم جدا لعدوى الكلى. ستحتاج الي المضادات الحيوية. واحذر في حالة الحصول علي العلاج السريع المناسب قد تسبب العدوي اضرار خطيرة بالكلي. علامات حصى الكلى عليك معرفتها حتي لا تمر بهذه المشكلة المؤلمة
حصى الكلى
حصى الكلى صغيرة ، بلورات صلبة تتراكم داخل الكلى. أكثر الانواع شيوعا هي المصنوعة من الأملاح والمعادن مثل الكالسيوم..
يمكن لحصى الكلى أن تسبب الألم عندما تتحرك أو يخرج من الجسم عن طريق البول. قد تشعر بألم في الكلى ومناطق أخرى. تشمل الأعراض:
ألم شديد في الظهر والجانب
ألم حاد في المعدة والفخذ
ألم في أحد الخصيتين أو كليهما (للرجال)
ألم عند التبول
دم في البول (وردي ، أحمر ، أو بني اللون)
غائم أو قوي الرائحة البول
صعوبة في التبول
علاج حصى الكلى
حصى الكلى قد تكون مؤلمة جدا ، لكنها في العادة ليست ضارة. معظم حصوات الكلى تحتاج إلى علاج بسيط باستخدام أدوية تخفيف الألم. تعرف على الفرق بين آلام الكلى وآلام الظهر - ويب طب. شرب الكثير من الماء يساعد على خروج الحصي من الجسم. ويشمل العلاج الطبي الموجات الصوتية للمساعدة في تفتيت حصوات الكلى. خراجات الكلى
هو كيس مملوء بالسوائل. تحدث الخراجات البسيطة في الكلى عندما يتشكل واحد أو أكثر من الخراجات في الكلى.
كيف افرق بين ألم الكلى وألم العضلات؟
حوادث السيارات والاعتداءات الجسدية والشلالات الحادة تمثل غالبية الصدمات الكلوية. انسداد كلوي
– يمكن أن يحدث انسداد كلوي في الكلى أو نتيجة انسداد المسالك البولية ، تلك التي هي جوهرية أو تؤثر على الحالب قد يسبب آلام أحادية أو ثنائية ، و يميل انسداد المجرى أو الإحليل إلى التأثير على الكليتين ، و يُعرف أيضًا باسم الانسداد الانسدادي ، وقد ينتج عن أي عدد من الحالات ، بما في ذلك ؛ حصى الكلى ، و حصوة المثانة ، و التهاب المسالك البولية (UTI) ، و تضخم البروستاتا الحميد ، و قسطرة على المدى الطويل ، و تجلط الأوردة الكلوية ، و المثانة العصبية (ضعف المثانة المرتبط بالأعصاب)
، سرطان عنق الرحم ، سرطان القولون والمستقيم. الأورام الكلوية أو الكيسات
– لا تسبب الأورام أو الكيسات الكلوية عادة الألم إلا إذا كان النمو متقدمًا أو كان الإنفاق واسعًا ، و تشمل أكثر ثلاث حالات شذوذ نموًا شيوعًا و هي الورم الحميد الكلوي، نوع من الورم الحميد يمكن أن ينمو إلى حجم كبير ، و سرطان الخلايا الكلوية (RCC) ، نوع من السرطان الذي يبدأ عادة في أنابيب الكلى ، و مرض الكلى المتعدد الكيسات (PKD) ، اضطراب وراثي تتكاثر فيه الكيسات الحميدة الممتلئة بالسائل في جميع أنحاء الكليتين.
المعاناة من ألم يأتي على شكل موجات متذبذبة في قوّتها. الشعور بألم ينتشر وينتقل نحو الجزء السفليّ من البطن وأصل الفخد. الشعور بألم أو حرقان عند التبوّل. الكيسات الكلويّة
تتمثّل الكيسات الكلويّة البسيطة (بالإنجليزيّة: Simple Kidney Cysts) بوجود أكياس او حويصلات ممتلئة بالسوائل داخل الكلى، ويعد السبب وراء ظهور هذه الكيسات غير معروف، ولكنّها أكثر شيوعًا مع التقدّم في السن، ومن الجدير بالذكر أنّه قد يظهر كيس واحد أو أكثر في إحدى الكليتين أو كلتيهما، [٦] وعادةً لا يصاحبها أي أعراض أو علامات إلا في حال زاد حجم الكيس الكلويّ بشكل واضح، [٧] ومن أبرز أعراضها ما يأتي: [٢] [٧]
الشعور بألم خفيف في الظهر أو جانب الجسم. الشعور بألم حادّ ومبرح عند لمس المنطقة. الحمّى. مرض الكلى المتعدّد الكيسات
يمثّل مرض الكلى متعدّد الكيسات (بالإنجليزيّة: Polycystic kidney disease) أحد الأمراض الوراثيّة، والذي ينتج عن وجود مشكلة في جينات الفرد، ويسبّب هذا المرض نموّ مجموعة من الكيسات داخل الكلى، مما يؤدي إلى تلف أنسجة الكلى وزيادة حجمها بشكل أكبر من اللازم، [٨] وفي الحقيقة قد يحدث هذا المرض لدى البالغين من مختلف الأصول والأعراق، ويشار إلى أنّه يؤثر في الكليتين معًا ولكن قد يشعر الفرد بالألم في جانب واحد من الجسم فقط، والجدير بالذكر أنّ الأعراض عادةً ما تبدأ بالظهور عند بلوغ المصاب 30 عامًا أو أكثر، وتشمل الأعراض ما يأتي: [١]
الشعور بألم في الظهر أو الجانب.