والموضع الثاني: في سورة الأنبياء، يقول سبحانه وتعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [الأنبياء: 7]. وكلا الآيتين جاء في سياق إرشاد الكفار ـ المعاندين والمكذبين ـ إلى سؤال من سبقهم من أهل الكتاب، وفي هذا الإرشاد إيماء واضح إلى أن أولئك المشركين المعاندين لا يعلمون، وأنهم جهال، وإلا لما كان في إرشادهم إلى السؤال فائدة. وإذا تأملت ـ أيها القارئ الكريم ـ في هذه القاعدة مع سياقها في الموضعين من سورة النحل والأنبياء، خرجت منها بأمور: 1 ـ عموم هذه القاعدة فيها مدح لأهل العلم. 2 ـ وأن أعلى أنواعه: العلمُ بكتاب الله المنزل، فإن الله أمر من لا يعلم بالرجوع إليهم في جميع الحوادث. فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3 ـ أنها تضمنت تعديل أهل العلم وتزكيتهم، حيث أمر بسؤالهم. 4 ـ أن السائل والجاهل يخرج من التبعة بمجرد السؤال، وفي ضمن هذا: أن الله ائتمنهم على وحيه وتنزيله، وأنهم مأمورون بتزكية أنفسهم، والاتصاف بصفات الكمال. 5 ـ كما أشارت هذه القاعدة إلى أن أفضل أهل الذكر أهلُ هذا القرآن العظيم، فإنهم أهل الذكر على الحقيقة، وأولى من غيرهم بهذا الاسم(1).
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ - اليوم السابع
وأهل الذكر هم من نزلت تلك الكتب على رسلهم كاليهود والنصارى، والمأمور بسؤالهم هم المشركون من أمة محمد صل الله عليه وسلم الذين أنكروا أن يكون محمد صل الله عليه وسلم رسولًا، لكونه من البشر والرسل تكون من الملائكة ، وذلك ليين لهم أهل الذكر من اليهود والنصارى أن من سبقه من الرسل إنما كانوا من البشر لا الملائكة. هل سؤال أهل الذكر يكون في أمور الدنيا والدين؟ أم يقتصر فقط على أمور الدين من فرائض وسنن ؟
هاتين الآيتين وإن نزلتا في أمر المشركين أن يسألوا أهل الكتب السابقة عن رسلهم ليتبين لهم أنهم من البشر، فهما دالتان على أمر كل من يجهل شيئًا ينفعه أن يسأل عنه أهل العلم به ليستفيد ما يعود عليه بالخير، وينهض به في دينه ودنياه، ويدخل في ذلك شؤون الدين أولًا، وما يحتاجه من شؤون الدنيا التي لها تعلق بالدين، فإن المكلف مأمور أن يعمل لدينه ودنياه.
القاعدة التاسعة والأربعون: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) - الكلم الطيب
465 - وأخبرنا أبو الحسن أخبرنا أبو بكر عبد الله بن زيدان ، أخبرنا محمد بن ثواب الهباري أخبرنا عبد الله بن الزبير أخبرنا أبو موسى ، عن سعد الاسكاف: عن محمد بن علي في قوله عز ذكره: فأسألوا أهل الذكر قال: نحن هم. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 437)
466 - أخبرنا أبو العباس الفرغاني قال: أخبرنا أبو المفضل الشيباني قال: حدثنا أبو زيد محمد بن أحمد بن سلام الاسدي بالمراغة ، قال: حدثنا السري بن خزيمة الرازي قال: حدثنا منصور بن يعقوب بن أبي نويرة عن محمد بن مروان ، عن السدي عن الفضيل بن يسار: عن أبي جعفر في قوله تعالى: فأسألوا أهل الذكر قال: هم الائمة من عترة رسول الله (ص) ، وتلا: وأنزلنا عليكم ذكرا رسولا [ 10 / الطلاق]. فاسألوا أهل الذكر - الدكتور محمد التيجاني - الصفحة ١١٥. القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 145)
- تاسعها: آية: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ، الآية ، فنحن أهل الذكر [ فاسألونا إن كنتم لا تعلمون. القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 357)
- [ 12] أخرج الثعلبي: عن جابر بن عبد الله قال: قال علي بن أبى طالب ، نحن أهل الذكر.
فاسأَلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
وجاء في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي (دام ظله الوارف):
من هم أهل الذكر؟
﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾. وعن الإمام الباقر (عليه السلام) في تفسير الآية أنه قال: "الذكر القرآن وآل الرسول أهل الذكر وهم المسؤولون ". وفي روايات أخرى: أن " الذكر " هو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، و " أهل الذكر " هم أهل البيت (عليهم السلام). وثمة روايات متعددة أخرى تحمل نفس هذا المعنى. وفي تفاسير وكتب أهل السنة روايات تحمل نفس المعنى أيضا، منها: ما في التفسير الاثني عشري: روي عن ابن عباس في تفسير هذه الآية، قال: هو محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) هم أهل الذكر والعقل والبيان. فهذه ليست هي المرة الأولى في تفسير الروايات للآيات القرآنية ببيان أحد مصاديقها دون أن تقيد مفهوم الآية المطلق. وكما قلنا ف " الذكر " يعني كل أنواع العلم والمعرفة والاطلاع، و " أهل الذكر " هم العلماء والعارفون في مختلف المجالات، وباعتبار أن القرآن نموذج كامل وبارز للعلم والمعرفة أطلق عليه اسم " الذكر "، وكذلك شخص النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فهو مصداق واضح لل " ذكر " والأئمة المعصومون باعتبارهم أهل بيت النبوة ووارثوا علمه (صلى الله عليه وآلهوسلم) فهم (عليهم السلام) أفضل مصداق ل " أهل الذكر ".
فاسألوا أهل الذكر - الدكتور محمد التيجاني - الصفحة ١١٥
الوقفة الثانية: في دلالة الآية في النهي عن سؤال الجهال الذين لا علم عندهم ولا يُعرفون بالعلم. قال الإمام الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى: وإذا قصد أهل محلة للاستفتاء عما نزل به ،فعليه أن يسأل من يثق بدينه ويسكن إلى أمانته. الفقيه والمتفقه(٣٧٦/٢). وقال الإمام القرطبي في تفسيره على هذه الآية في سورة الأنبياء: وكذلك لم يختلف العلماء أن العامة لا يجوز لها الفتيا ،لجهلها بالمعاني التي منها يجوز التحليل والتحريم. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسير على هذه الآية:وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم، نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم انتهى. الوقفة الثالثة: وفي الآية الأمر بالتعلم والحث عليه عن طريق السؤال،والسؤال من أفضل طرق التعلم. لقوله تعالى: { { فَسۡـَٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ}}[ الأنبياء: ٧]. الوقفة الرابعة: وفي الآية الرد على من يتعمد الجهل بحجة أنه لا يحاسب أمام الله تبارك وتعالى بسبب جهله، وهذا غلط،لأن الإنسان لا يعذر بالجهل إذا كان يستطيع رفعه عن نفسه، ويوجد حوله من أهل العلم من يسألهم. قال تعالى:{ { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}.
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكتبها: يزن الغانم
1
0
2, 359
وعنه عن معلى، عن الوشاء قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قوله: ﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ فقال: نحن أهل الذكر، ونحن المسؤولون قلت: فأنتم المسؤولون ونحن السائلون؟ قال: نعم، قلت: حق علينا أن نسألكم؟قال: نعم، قلت: حق عليكم أن تجيبونا؟قال: لا، ذاك إلينا إن شئنا فعلنا وإن شئنا لم نفعل أما تسمع قول الله تعالى: ﴿ هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾؟! وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: سمعته يقول: قال علي بن الحسين (عليهما السلام): على الأئمة من الفرض ما ليس على شيعتهم، وعلى شيعتنا ما ليس علينا، أمرهم الله عز وجل أن يسألونا قال: ﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ فأمرهم أن يسألونا، وليس علينا الجواب، إن شئنا أجبنا وإن شئنا أمسكنا. وورد في تفسير القمي لعلي بن إبراهيم القمي (أعلى الله مقامه):
﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ قال آل محمد هم أهل الذكر. وجاء في خصائص الوحي المبين للحافظ ابن البطريق:
﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ بالإسناد المقدم قال الثعلبي بإسناده، قال جابر الجعفي: لما نزلت هذه الآية، قال علي عليه السلام: نحن أهل الذكر.
طريقة عمل الموهيتو
طريقة عمل الموهيتو فراولة
المكونات:
ربع كوب من الفراولة. نصف ملعقة من السكر. بضع ورقات من النعناع. ثلج مجروش. كوب من السفن أب. حبة ليمون أصفر مقطعة الى أربعة أرباع و المقشرة. طريقة التحضير:
نضع كل من الفراولة و الليمون و النعناع و السكر في كوب و نقوم بهرسهم جيدا. نقوم بوضع الثلج المجروش. يتم بعدها صب السفن أب و يمكن تزيين الكوب بشريحة من الليمون. طريقة عمل الموهيتو في المنزل
سنتناول هنا طريقة سهلة لعمل مشروب الموهيتو في المنزل. عشرة اوراق من النعناع. ربع كوب من الليمون المعصور. طريقة عمل مشروب موهيتو ( مشروب صيفي منعش ) / مشروب النعناع بالليمون المنعش | مطبخ ميني - YouTube. ملعقة صغيرة من السكر الأسمر. علبة سفن أب. يتم وضع كل من النعناع و السكر و السكر و عصير الليمون في كوب و هرسهم جيدا. يضاف اليهم كل من الثلج المجروش ثم السفن أب. يمكن تزيينه ببعض أوراق النعناع أو شرئح الليمون. طريقة عمل الموهيتو بالفيمتو
شرائح من الليمون. عدد 10 أوراق من النعناع. ملعقة كبيرة من عصير الفيمتو المركز. يتم وضع كل من الليمون و أوراق الليمون في الكوب و هرسهم جيدا. ثم يضاف اليهم كل من الفيموتو و الثلج. في المرحلة الأخيرة يضاف اليهم المشروب الغازي. طريقة عمل عصير موهيتو الأزرق
نكهة التوت الأزرق
ثم يضاف اليهم كل من نكهة التوت الأزرق و الثلج.
طريقة عمل مشروب موهيتو ( مشروب صيفي منعش ) / مشروب النعناع بالليمون المنعش | مطبخ ميني - Youtube
في موقع ثقف نفسك نهتم بتقديم وصفت بشكل مختلف لتضيفها إلى مطبخك مشروب الموهيتو بالفرولة ( الفرولة المجروشة) يروق للكثيرين فهذا المشروب بارد ومنعش. و مغطي بالفراولة و النعناع الطازج. لقد شملت هذه الوصفة بعض المكونات الأساسية والبسيطة التي عند خلطها معاً, تعطي نكهة رائعة للمشروب. فأنا حقاً أستمتع عند عمل الكوكتيل. وإذا كنت تفضل تناول عصير الكوكتيل فهنا نعرض طريقة عمل عصير موهيتو الفراولة المثلجة بالنعناع اللذيذ و تناوله مع أصدقائك. فأنا دائماً ما أبحث عن أفضل وصفة لعمل الكوكتيل. وفي الأونة الأخيرة تطورت الوصفات الخاصة بعمل الكوكتيل. وعلي أي حال فهذه الوصفة رائعة وتمكنك من الحصول علي كوكتيل بارد ولذيذ. ولا نتسطيع أن ننسي أن مشروب الروم البارد هو أحد المكونات الرئيسية. والذي يعمل علي إعطاء نكهة منعشة. وأنا أنصح بوضعه في معظم المشروبات. قد تختلف أنواع الإضافات للعصائر حسب كل منطقة ولكن بالتأكيد فإن مشروب الروم هو الأفضل. طريقة عمل الموهيتو - يمي ليالينا. لعمل الموخيتو لاتحتاج إلي سوي بعض الأدوات البسيطة مثل زجاجة الخلط ( الرجاجة كما موضح في الصورة). حيث تعد مكون أساسي لعمل المشروب. حيث يمكنك وضع كل من الفراولة والنعناع لتكسيرهم معاً في الجزء الأسفل من رجاجة الخلط.
طريقة عمل الموهيتو - يمي ليالينا
سفن آب • فراولة مقطعة حلقات • ليمون حامض مقطع حلقات • نعناع • شراب مركز الاحمر (فيمتو) او اي نوع متوفر • من الثلج
خوش طبخة khwsh tbkhh
مربى • ثلج • سفن • نعناع أو برتقال أو أوراق نعناع للتزيين
أم حسنين
مشمش • ورقات نعناع • سفن آب • ثلج • م. كبيرة عصير ليمون
10 دقائق
شخص واحد
فراولة 🍓 • سفن آب • ليمونة 🍋 مقطعة • اوراق النعناع 🍃
كرز • اوراق نعناع • عصير ليمون مع شرائح ليمون لتزيين • ثلج • سفن اب
Gulgul Ali🌺Gulan
من الليمون • سيروب الماهيتو بنكهة الليمون • مشروب غازي او سفن اب • ثلج
الآسمر
سفن آب • حلقة ليمون 🍋 • اوراق نعناع • ثلج • م.
طريقة عمل موهيتو - 571 وصفة سهلة وسريعة - كوكباد
سفن آب • بيرة موسي • توت احمر ، توت أزرق مثلج • ليمون • اغصان حبق طازج 🌿
NADA shehri
سيروب النعناع • مياه بيرين الغازية أو سفن آب • شرايح ليمون • ورق نعناع • ثلج
غادة عسكر
توت أزرق • بعض أوراق من النعناع • شرايح ليمون • علبة سفن آب • ثلج
سڤن اب • توت احمر واسود
ريان الشام
فيمتو • ورق نعناع طازج والكمية حسب الرغبة • ليمون مقطع صغير • سفن آب • ثلج
🕯A. H🕯
فيمتو أزرق • سفن أب • ليمون كبيرة او حسب الرغبة • ورق النعناع الطازج حسب الرغبة
توفا Toofa
سفن آب كبير • راوخ عنب • فراولة • ليمون شرايح • برتقال شرايح • كرز • توت احمر • توت اسود
١٥دقيقة⏱
١٠اشخاص واكثر
Noooon
سفن اب • فيمتو أزرق • ليمون كاملة (انا أحبه حامض ممكن تحطين نصف فقط) • نعناع • كرز • ثلج
⚡LESA⚡
فراولة طازجة • سكر ابيض • عصير سبرايت • موس فراولة • ورقة نعناع للزينة
Monyah23
ليمون زهير • نعناع • سفن اب • ثلج مجروش
أم رند
نعناع • ليمون • سفن اب • عصير رمان • عصير توت ازرق • فيمتو
الابداع والطبخ مع ميرو
ليمون • نعناع • رمان • سفن اب • فيمتو غازي توت وازرق
طيف👩🏻🍳🇸🇦.
H🕯
عصير برتقال 🍊 طازج مصفي من اللب • بشر برتقال • بشر زنجبيل • سكر • ماء • ماء غازي • ثلج 🧊
toory
ساعدنا على تحسين النتائج
شاركنا رأيك