أرجعت المؤسسة العامة لنقل وتوزيع الكهرباء سبب ارتفاع ساعات التقنين الكهربائي خلال الأيام الماضية، إلى انخفاض كميات الغاز الواردة من وزارة النفط لوزارة الكهرباء. وقال مدير المؤسسة فواز الظاهر في تصريحات نشرتها وسائل اعلام رسمية، إن كمية الغاز الواصلة للوزارة من وزارة النفط انخفضت إلى 7 ملايين متر مكعب يومياً بعد أن كانت 8. 5 ملايين متر مكعب ما أدى إلى تراجع إنتاج الكهرباء من 2400 ميغا واط إلى نحو 1900 ميغا واط. جريدة الرياض | «المياه الوطنية» تتيح لعملائها خدمة نقل ملكية العداد إلكترونياً في الرياض وجدة. وازدادت خلال الفترة الأخيرة، ساعات التقنين الكهربائي في العديد من المناطق لتصل إلى 4 ساعات أو 5 ساعات قطع مقابل ساعتين وصل، بعدما كان الوضع مستقرا 3 بـ 3. وكان وزير الكهرباء غسان الزامل اعلن مؤخراَ أن ساعات التقنين الكهربائي تشهد تحسناَ نتيجة تراجع الطلب على الطاقة الكهربائية، مشيراَ إلى أن كميات التوليد ستتحسن في شهر حزيران المقبل. ويعاني المواطنون منذ بدء الأزمة في البلاد، من ازدياد في ساعات تقنين الكهرباء، فيما ترجع وزارة الكهرباء سبب الأزمة إلى الحصار وزيادة الحمولات على الشبكات. سيريانيوز
حي الورود في الرياضيات
أصدرت وزارة التجارة وحماية المستهلك تعميماَ سمح لكل الفعاليات التجارية بإجراء تنزيلات على بضائعهم ومنتجاتهم، بمناسبة الاعياد. ونص التعميم الذي نشر عبر صفحة الوزارة على الفيسبوك، على أن القرار يطبق اعتباراَ من اليوم الخميس وحتى نهاية عطلة عيد الفطر. وجاء صدور القرار مع حلول عيد الفصح المجيد واقتراب عيد الفطر السعيد حيث يزداد الطلب على مستلزمات الأعياد من ألبسة وأحذية وحلويات وبهدف توفير هذه المواد للمواطنين بأسعار مناسبة. شقق للايجار في حي الورود الرياض. سيريانيوز
حي الورود في الرياضة
بحسب متابعتي فان اكثر المسلسلات حضورا لهذا الموسم الرمضاني بين الجمهور السوري هو مسلسل "مع وقف التنفيذ" و"كسر عظم" المسلسلان اللذان يعرضان حالة الفساد والتفسخ في المجتمع السوري ويبدو انهما تجاوزا كل الخطوط الحمراء..
ويقف على رأس الفساد واعمال العصابات والبلطجة الممثل القدير فايز قزق بشخصية الحكم في مسلسل مع وقف التنفيذ وشخصية أبو ريان، ويرتبط بكثير من الشخصيات التي تدور في فلك هذه الحلقات الجهنمية التي تظهر وكأنها تتحكم بالبلاد والعباد..
والحقيقة ان ما يظهره المسلسل حقيقي الى حد كبير، إدارة عامة هدفها تحقيق منافع خاصة واستخدام كل الإمكانيات للحفاظ على النفوذ والمصالح الشخصية. "أديب" يقوم بعمليات الاستثمار والاحتكار لمراكمة الثروة وأبو ريان (الحكم) يلجأ اكثر الى الاعمال غير المشروعة مثل تهريب المخدرات ويواجه منافسة متنفذين من السلطة أيضا، فيما صراع "أديب" يكون مع زوجة وصولية ومنافس من الضفة السياسية الأخرى، ويظهر ان جسور التواصل بين الضفتين ما زالت ممدودة لتحقيق المصالح الخاصة ومراكمة الثروة، ويأتي هذا فوق كل اعتبار وطني أو مصلحة عامة. ومن يقف في طريق آلة الفرم هذه تقوم بتمزيقه إربا كائنا من يكن، إن كان طامعا فاسدا آخر أو شريفا حرا يعمل وفق مبدأ المؤسسة ومصلحة الوطن..
والحقيقة بأن هذا الواقع موجود في كثير من البلدان ومنها البلدان المتقدمة والقوية.. فلماذا لا يكون موجودا عندنا.. وما الجديد ولماذا كل هذا الجدل.. حي الورود في الرياضة. مالفرق؟
الحقيقة أن الفرق كبير..
في الدول الحقيقية التي قد تختلف فيها نسبة الفساد بهوامش محددة يكون فسادا ضمن المنظومة العامة التي تعمل للصالح العام وتؤثر عليها بحسب حجم هذا الفساد.
فندق الشيراتون عنوان للضيافة العربية حيث يجمع ضيوفه منذ أكثر من 27 سنة بموقعه الاستراتيجي، يعتبر الفندق الخيار المثالي لراحة ضيوفه في الرياض. موقعه المركزي أيضا يجعله مثالياً للوصول إلى مركز معارض الرياض، و الحي الدبلوماسي والعديد من مراكز التسوق القريبة في الرياض. يضم الفندق ستة قاعات مثالية لعقد الإجتماعات في الرياض كما يوجد قاعاتين للمناسبات الخاصة. وقد تم تجهيزهم جميعاً مع مرافق خدماتية عالية الجودة لتلبية الاحتياجات الخاصة بالضيوف. __
فندق لرجال الأعمال في الرياض: فندق وأبراج شيراتون الرياض يضم 193 غرفة تم تجديدها بالكامل بما في ذلك 18 جناحا و 12 فيلا رجال الأعمال سيقدرون غرف الكلوب المتوفرة لدينا حيث تمكنهم من إستخدام مجاني "لشيراتون كلوب لاونج" حيث تمكنهم الاستمتاع بوجبة الإفطار المجانية يوميا ، و الاتصال بشبكة الإنترنت وأكثر من ذلك. للبيع دوبلكس عظم | عقار ستي. كان فندق جميل وذو مساحه شاسعة فقد كان اللوبي فسيح ومحيطه كبير وكان ذو صخب وحركة دائمة من النزلاء هذا يحجز وأخر شك أوت ، لكن عند زيارتي له بالأمس اللوبي متعلق و يذكرني بمحلات الكوفي شوب له خمس كراسي متفرقه. ولكن ما شدني هو المواقف المرتبة والهدوء المطلوب في كل الأماكن العامة.
اسم النبي صلى الله عليه وسلم
والمتفق عليه من أهل السير والأنساب في نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه: «محمد بن عبد الله بن عبد المطلب (واسمه شَيْبَة) بن هاشم (واسمه عمرو) بن عبد مناف (واسمه المُغِيرة) بن قُصَىّ (واسمه زيد) بن كلاب بن مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهْر (وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة) بن مالك بن النَّضْر (واسمه قَيْس) بن كِنَانة بن خُزَيْمَة بن مُدْرِكة (واسمه عامـر) بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدّ بن عدنان»
[السيرة النبوية لابن هشام]. وباقي الاسم كثر الاختلاف فيه، إلا أن الجميع متفقون على أن «عدنان» ينتهي نسبه إلى «إسماعيل بن إبراهيم» عليهما الصلاة والسلام، وإليه ينسب العرب المستعربة
[السيرة النبوية للصلابي]. للنبي محمد صلّى الله عليه وسلّم أسماء كثيرة، فعن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَأنا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيَّ، وَأنا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأنا الْعَاقِبُ»(رواه البخاري).
نسب الرسول محمد كاملا من هنا
الزواج والرجولة كان صلى الله عليه وسلم مميزاً في شبابه كما هو مميز في طفولته وصباه ، فقد برزت فيه أسمى الصفات الخلقية حتى إن قريش لقبته بالأمين ، وكانت تضع عنده أماناتها ، فلما كانت هذه حاله في قومه فقد جذبت هذه الخصال إليه سيدة قريش وصاحبة التجارة والمال فيهم خديجة بنت خويلد، فأوكلت إليه الاتجار في مالها فكان نعم التاجر الأمين فجرى على يديه لتجارتها نمو كبير ، فلما رأت همته وصدقه وأمانته وخصاله الحسنة عرضت عليه الزواج من نفسها وهي بنت الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين فأجابها وتم الزواج ، وبقى معها زوجاً وفياً حتى بلغ الأربعين من العمر. وكان أعظم ما مر به مع قريش قبل النبوة ، أن قريشاً أرادت أن تعيد بناء الكعبة بعد أن تهدم جزء منها ففعلت حتى إذا بلغت موضع الحجر الأسود ، وهو حجر معظم فيها اختلفت قريش فيمن يكون له شرف وضع ذلك الحجر في موضعه واشتد خلافهم حتى أوشكوا أن يفتتنوا ، إلا أنهم رضوا برأي من أشار عليهم بتحكيم أول مارّ بهم ، فكان أول من مرّ بهم هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، فلما رأوه هللوا جميعاً فرحاً: رضينا بالأمين حكماً. فعرضوا عيه الأمر ، فطلب منهم ثوباً وضع عليه الحجر الأسود وطلب من كل فريق أن يرشح واحداً منهم ،فرشحت كل قبيلة واحداً منها ، وطلب منهم أن يأتوا فيرفعوه جميعاً ، حتى إذا بلغوا به موضعه من الكعبة أخذه هو –صلى الله عليه وسلم – فوضعه في مكانه ، فازداد بهذا الحدث ذكره عند قريش وغيرهم.
ومن الجدير ذكره أيضًا أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قد رفض حتى قبل أن يبعث الله له سيدنا جبريل لنشر رسالة الإسلام، فلم يسجد النبي محمد لأي صنم على الإطلاق، كما لم يقم أيضًا بمشاركة قبيلته قريش بأي طقوس في عبادة الأوثان، وهو في سن الأربعين أنزل عليه الوحي وهو يتعبد في غار حراء، وعقب ذلك تولى نشر الدعوة الإسلامية والتي استمرت مدة نشرها لحوالي ثلاثة سنوات في السر. وجاؤه أمر من الله عز وجل بعد ذلك لأن يقوم بنشر هذه الدعوة في الجهر، وقام بنشرها بعد ذلك بين قبيلته قريش، ولكن تعرض للكثير من الإيذاء والتكذيب خلال ذلك الوقت، وتمكن بعد ذلك من أن يقنع الكثير للدخول بالدين الإسلامي ومن ثم زاد عدد المسلمين واستمرت الدعوة عقب ذلك لمدة عشر سنوات تقريبًا، ونقلها بعد ذلك وقاموا بحمايته وساعدوه على نشر الدعوة الإسلامية.