في الغرب ، تعتبر الحلاقة أكثر شيوعًا بسبب الحرارة حيث يمكن أن يسبب العرق الحكة وحتى الفطريات إذا لم يتم التنظيف. قد لا يكون لديك الكثير لتفعله ، لكن في الصين هناك قول مأثور عن كونفوشيوس يقول إن الشعر مقدس:
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
أجسادنا - يتم تلقي كل شعرنا وبشرتنا من آبائنا ولا ينبغي أن نفترضهم أو نؤذيهم. هذه بداية تقوى الأبناء (الفصل الأول من كتاب تقوى الوالدين 孝經)؛
هذا المثل لا يعني الكثير ، ولكن يمكن أن يترك انطباعًا بأن اليابانيين والآسيويين الآخرين يعتبرون شعرهم الحميم جزءًا مهمًا. سوف نفهم المزيد عن هذا في المستقبل. لماذا لا تحلق النساء اليابانيات شعر العانة؟
السبب الحقيقي بسيط ، لا يهتم اليابانيون بحلقه أم لا. ولكن هناك العديد من التعليقات حول هذا الموضوع التي يمكن أن تعطي فكرة جيدة عن سبب عدم قيام النساء اليابانيات بحلق شعر العانة:
سن البلوغ - بالنسبة للنساء اليابانيات ، يعتبر شعر العانة علامة على البلوغ ، وإزالته تمامًا بمثابة علامة على عدم النضج أو رفض البلوغ. Onsens - تخيل أن امرأة يابانية حلق بالكامل في أونسن ، بينما الآخرون يغطون أجزائهم بالكامل؟ الغابة بمثابة حماية! إذا قام شخص ما بهذا يمكن أن يولد ثرثرة وجذب انتباه لا داعي له.
حلق شعر العانه للنساء في الحلم
هذه مسألة حساسة للكتابة ، لكن الكثير من الناس يحاولون فهمها. لماذا لا يمتلك اليابانيون عادة حلق أجزاء الباس؟ هل هناك سبب محدد لترك شعر العانة يتحول إلى غابة؟ في هذه المقالة سوف نفهم الموضوع بأكمله. المرأة اليابانية ليست الوحيدة التي عادة لا تحلق شعر العانة. الصينيون وغيرهم من الجنسيات من آسيا وأوروبا وأفريقيا لديهم نفس العادة. ابتكر الغربيون لسبب ما فكرة حلق الشعر بطريقة صحية ، لكنهم تنسوا أن الشعر ينمو لحماية أجزائه. تمامًا كما هو الحال بالنسبة للرجل الحليق تمامًا في البرازيل شيء مخجل وغريب ، يشعر اليابانيون بنفس الطريقة إذا كانوا غير محميين تمامًا. على الرغم من عدم قص شعر العانة ، إلا أن شعر الإبط واللحية يُنظر إليه على أنه قلة النظافة في اليابان ويجب قصه. يجب أن يكون السؤال الحقيقي: لماذا يحلق الغرب شعر العانة! كيف نشأت عادة عدم حلق شعر العانة؟
إعلان
مثل معظم العادات اليابانية ، كان للصين بعض التأثير على هذا. فقط علينا أن ننظر إلى واقع أسلافنا ، حيث أشك في أنهم يتعاملون مع الشعر. حاليًا ، في جميع البلدان ، يحق للمرأة حلق الأجزاء السفلية أم لا. غالبًا ما يتم حلقه بالتفكير في إرضاء الرجل أو اتباع العادات المحلية.
للحصول على معلومات سأدع قائمة المفردات أدناه:
陰毛
inmou
شعر عانة
恥毛
تشيمو
お毛々
اوكي
شعر العانة (عامية)
マン毛
الجرب
من قبل أنثى العانة
ちん毛
chinge
شعر العانة الذكور
هل الأجزاء المنخفضة من النساء اليابانيات مشذبة؟
بطبيعتها ، لا ينمي الكثير من اليابانيين الشعر عادةً ، لدرجة أن هناك رجالًا لم يضطروا أبدًا إلى الحلاقة. لنفس السبب ، ولكن بالنسبة لـ 50٪ من اليابانيات ، لم يضطروا إلى تقليم أو قص قيعانهن. يذكر موقع News Post Seven ووكالة بحث على الإنترنت أن ما يقرب من 26٪ من اليابانيين يزيلون عادة أولئك الذين بقوا في خط البكيني. يميل 23 ٪ من اليابانيين إلى البقاء أقصر ، بينما يزيل 7 ٪ شعر العانة تمامًا. آمل أن يكون هذا المقال قد أوضح مرة واحدة وإلى الأبد جميع أسئلتك حول ثقافة شعر العانة في اليابان. إنه أمر غير مهذب للغاية أن تكتب مثل هذا المقال ، لكن الفضول الذي يطور هذه العادات مثير جدًا للاهتمام
ما رأيك في الأمر؟ ما هو رأيك في اليابانية وليس باراريم الشعر؟ إذا أعجبك المقال اترك تعليقاتك وشاركه مع الأصدقاء. اقرأ أيضا:
الصدور اليابانية - الأحجام والفضول والإحصاءات
كيف هي المواعدة اليابانية؟ - العلاقة في اليابان
وقد أخرجه مسلم في صحيحه من وجه آخر ، من حديث عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، قال: خرجت أنا وأبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار قبل أن يهلكوا ، فكان أول من لقينا أبا اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعه غلام له معه ضمامة من صحف ، وعلى أبي اليسر بردة ومعافري ، وعلى غلامه بردة ومعافري فقال له أبي: يا عم ، إني أرى في وجهك سفعة من غضب ؟ قال أجل ، كان لي على فلان بن فلان الحرامي مال ، فأتيت أهله فسلمت ، فقلت: أثم هو ؟ قالوا: لا فخرج علي ابن له جفر فقلت: أين أبوك ؟ فقال: سمع صوتك فدخل أريكة أمي. فقلت: اخرج إلي فقد علمت أين أنت ؟ فخرج ، فقلت: ما حملك على أن اختبأت مني ؟ قال: أنا والله أحدثك ثم لا أكذبك; خشيت والله أن أحدثك فأكذبك ، وأن أعدك فأخلفك ، وكنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكنت - والله - معسرا قال: قلت: آلله ؟ قال: قلت: آلله ، قال: الله. قلت: آلله ؟ قال: الله. قال: فأتى بصحيفته فمحاها بيده ، ثم قال: فإن وجدت قضاء فاقضني ، وإلا فأنت في حل ، فأشهد بصر عيني ووضع أصبعيه على عينيه وسمع أذني هاتين ، ووعاه قلبي وأشار إلى مناط قلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " من أنظر معسرا ، أو وضع عنه أظله الله في ظله ".
من أنظر معسرا
وقال صلى الله عليه وسلم: من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: من أنظر معسرا كان له كل يوم صدقة، ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة. رواه أحمد وغيره. فنصوص الوحي من القرآن والسنة مليئة بالترغيب في القرض الحسن وبإمهال المعسر والتجاوز والوضع عنه. فهنيئا لمن حصل على هذا الأجر العظيم. نسأل الله تعالى أن يتقبل من عباده المحسنين. وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائدة في الفتويين: 61989 ، 74396. والله أعلم.
من أنظر معسرا أو وضع له
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
الصدقة – من أنظر معسرا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من أنظر معسرا فله كل يوم مثله صدقة. فقلت: يا رسول الله سمعتك تقول: من أنظر معسرا فله كل يوم مثليه صدقة. قال له: كل يوم مثله صدقة قبل أن يحل الدين ، فإذا حل فأنظر فله كل يوم مثليه صدقة
صححه الألباني ( صحيح الترغيب)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
من أنظر معسرا كان له كل يوم صدقة
روى مسلم عن أبي اليسر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أنظر مُعسرًا أو وضع عنه أظله الله في ظله [5]. 3 - من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه:
ففي الصحيحين عن حُذيفة رضي الله عنه أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: تلقت الملائكة رُوح رجل ممن كان قبلكم، قالوا: أعملت من الخير شيئًا؟ قال: كُنت آمر فتياني أن ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر، قال: قال الله تعالى: فتجاوزوا عنه [6]. 4 - السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون سبب لرحمة الله لك:
روى البخاري عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى [7]. [1] البقرة: 280. [2] صحيح: رواه مسلم «3014». [3] صحيح: رواه أحمد «22537» وصححه الألباني في صحيح الجامع «6108». [4] صحيح: رواه مسلم «1563». [5] صحيح: رواه مسلم «3014». [6] متفق عليه: رواه البخاري «2077» ومسلم «1560». [7] صحيح: رواه البخاري «2076». مرحباً بالضيف
قلنا: وعلي بن يزيد الصُّدَائي ضعيف، ولم يتابعه على روايته من هذا الوجه أحدٌ، إنما رواه الناس عن عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه كما هو مذكور آنفاً. وانظر (22970). وقوله: في الحديث: إن له بكل يوم مثله صدقة قبل أن يحل الدين، وله بكل يوم مثليه صدقة بعد حلوله، قال في الأولى: "مثله"، وفي الثانية: "مثليه"، تفرد أحمد بروايته بهذا اللفظ، فقد رواه ابن أبي شيبة عن عفان، فقال: "فله بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين، فإذا حل، فأنظرَه بعد ذلك، فله بكل يوم مثله صدقةً" أطلق الصدقة في الأولى، وجعلها بمقدار القرض في الثانية، وكذا رواه الناس عن عبد الوارث بن سعيد كما سلف تخريجه). 2016-03-10, 01:55 PM #2
جزاك الله خيرا
2016-03-22, 09:57 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا الحملاوي
وجزاك مثله 2019-10-09, 07:29 PM #4 رد: من أنظر معسرًا...
بارك الله فيكم. 2019-10-09, 09:55 PM #5 رد: من أنظر معسرًا...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
بارك الله فيكم. وفيكم الله بارك
إنظار المعسر ندب الإسلام أتباعه إلى عدم شغل ذمتهم بالديون والقروض ،لأن الدين هم بالليل ومذلة بالنهار ، فيبقى المسلم منغمسا في الدنيا مهموما مكروبا كاسف البال ،وربما يموت فيبقى دينه معلقا به ولذلك يرى كثير من أهل العلم أن المسلم لا ينبغي أن يقترض إلا في حالات الضرورة،أو الحاجة ، لا مجرد توسع في الكماليات. والضرورة هي الأشياء التي لا يمكن الاستغناء عنها ، بحيث إذا فقدها الشخص أصبح معرضا للهلاك كالقوت والملبس والعلاج الذي لا بد منه. والحاجة هي التي يصيب الإنسان الحرج بفقدها وتكون حياة الإنسان بدونها شديدة. والإسلام يأمر أتباعه بالاعتدال في حياته والاقتصاد في المعيشة: (ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) الأعراف:31 (ولا تبذر تبذيرا إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين) سورة الإسراء:26-27. ومن شأن هذا التوسط والاعتدال ألا يحوج المسلم إلى الاستدانة، وخصوصا أن النبي صلى الله عليه وسلم كرهها للمسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله منه ويقول: "اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال". وكان يقول في صلاته كثيرا: "اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم (الدين) فقيل له: إنك تستعيذ من المغرم كثيرا يا رسول الله؟ فقال: إن الرجل إذا غرم (استدان) حدث فكذب ووعد فأخلف".