وعد بدموع وانهيار: مش كفايه بقا انا تعبت اوي. زين بيمسح دموعها: كفايه ياقلبي كفايه فعلا. وعد بحزن: هو مين ورا كل دا. زين بهدؤء: كان كاظم وخلاص اتمسك ياحبيبي. وعد بتنهيدة: عايزة انام شويه. زين ملس علي دماغها: نامي ياقلبي وكله هيبقا بخير. غمضت عينها بتعب وهو جاله فون قام يشوفه برا. بتداخل لابسه لابس ممرضه وبتمسك المخدة وبتبتسم بغل وبتحطها علي بوقها وعد بتصحا وبتتخض: اممممم امممممم. سعاد بغل: مو"ووووتييي بقاااا موووو"تيييي. وعد بصدمة: امممممم امممممم. سعاد بكر"ه: هقت"لك زي مقت'لت ابن جوزي ومراته وزي م امك خدت مني حبيبي واتجوزت صاحبه امك اتعذ"بت بسببها وجاه وقتك دلوقتي. وعد زقتها وبتلهث: انتي بتقولي ايههه. سعاد بغل طلعت مسدس: مستحيل تعيشي انا يلي هخلص دلوقتي. بعينيك وعد by تميمة نبيل. وعد بصت علي المسدس و سعاد ضربت طلقة نا"رية ووو..... انضم لجروب التليجرام ( هينزل فيه الرواية كاملة) اضغط هنا تابعى صفحتنا على الفيسبوك عشان تبقى اول واحدة تقرأ البارت اول ما ينزل
بعينيك وعد: الجزء الثاني - Ibda3 For Translation &Amp; Publishing
عن
الكتاب
وأقف أمامك بعينين ضارعتين...
لأؤنو إليك بنظرة تلتقطها عيناك من فورها..
توقف..
فقط توقف.. وخذ عينيك بعيدا فنظراتك تقتلني... أيامي تضنيني.. والأمل بعيد
الكاتب
كتب مشابهة
تقييمات
ومراجعات بعينيك وعد- الجزء الأول
0
1
مراجعات الأعضاء
بيانات المراجعه
أحدث المراجعات
أحدث الإقتباسات
القراء
لا يوجد قراء في الوقت الحالي
بعينيك وعد By تميمة نبيل
تميمة نبيل EGP 75. 00
7 Sales / Downloads - عدد مرات التحميل / المبيعات
فتحت عينيها ببطء ترمش بهما عدة مرات وهي تحاول جاهدة الخروج من تلك الشرنقة التي تبتلعها.. وما إن وعت إلى نفسها.. حتى وجدت وجهًا منحنيًاإليها بقلق.. وخلفه العشرات من الوجوه متعددة الجنسيات والألوان! وما إن عقدت حاجبيها حتى وجدتهم يضحكون ويهللون وكأنهم يهنئون أنفسهم!.. كانت تنظر إليهم بتوجس.. وهي تدرك أنها جالسة في مقعد من أحد مقاعد صالة المطار..
فهمست بخوف: "أين أنا؟! ". عبس صاحب الوجه الأقرب.. ثم قال بهدوء ليتبين أنه هو صاحب الصوت الرخيم: "آنسة وعد… أنتِ ما زلتِ في المطار.. بعينيك وعد: الجزء الثاني - Ibda3 For Translation & Publishing. لقد أصبتِ بالإغماء بعد وصولك".
في النهاية انصح القراء بقراءة هذا العمل الأدبي الرائع القوى وأنتظر المزيد من الكاتبة المبدعة تميمة نبيل. ************
[٤]
قد يُهِمُّكَ: علامات حسن الخاتمة
إن حُسن الخاتمة تعني أن يُوفق العبد قبل موته بالابتعاد عمّا يُغضب الله تعالى، والتوبة من الذنوب والمعاصي، والإقبال على الطاعات والخيرات، ومن أهم علامات حُسن الخاتمة ما يلي: [٥]
النّطق بالشهادتين عند الموت: لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: [مَن كانَ آخرُ كلامِه لا إلَه إلَّا اللَّهُ، دخلَ الجنَّةَ] [٦]. الموت برشح الجبين: أي أن يكون على جبينه عرق عند موته. الموت غازيًا: فمن مات غازيًا أو مجاهدًا في سبيل الله تعالى فهذا دليل على حسن خاتمته. الموت بالطاعون: فالطاعون بلاء يُنزله الله تعالى على من يشاء من عباده، فإذا وقع الطاعون، ولزم العبد مكانه صابرًا محتسبًا أجره عند الله تعالى، فإن أجره كأجر الشهيد ، وهذا دليل على حُسن خاتمته. الموت بداء البطن: فقال عليه الصلاة والسلام: [ومَن ماتَ في البَطْنِ فَهو شَهِيدٌ] [٧]. حديث: مَن مات يومَ الجمُعةِ أو ليلةَ الجمعةِ – خزانة المعلومات. الموت بسبب الهدم والغرق: فمن يموت تحت الهدم ومن مات غريقًا، فهو دليل على حُسن خاتمته. الموت دفاعًا عن الدّين أو المال أو العِرض: لقوله صلى الله عليه وسلم: [من قُتِل دونَ دينِه فهو شهيدٌ ومن قتل دون دمِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دونَ مالِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دونَ أهلِه فهو شهيدٌ] [٨].
من مات ليلة الجمعة استمرار هطول الأمطار
ـ كراهةُ إفراد يومَ الجمعةِ بصيامٍ وليلته بقيام. ـ حكمُ صلاةِ الجمعة:
ـ تجبُ على كلّ ذكرٍ حُرّ مسلمٍ مكلفٍ مستوطنٍ ببناءٍ. ـ تسقطُ الجمعةُ ببعض الأعذارِ كالمرضِ والخوفِ، وتصلّى ظهراً. ـ من أخطائِنا في الجمعة:
ـ تركُ بعضِ الناسِ الجمعةَ بلا عذر. ـ السهرُ ليلة الجمعةِ إلى ساعاتٍ متأخرةٍ من الليل. ـ التهاونُ في حضورِ خطبة الجمعة. ـ تركُ غسلِ الجمعةِ والتطيبِ والتسوك. ـ البيعُ والشراءُ بعد أذانِ الجمعة. ـ تخطي الرقاب والتفريقُ بين اثنين. ـ إقامةُ الرجلِ والجلوسُ مكانَه. ـ رفعُ الصوتِ بالحديثِ أو القراءةِ فيشوشُ على المصلين أو الجالسين. حكم من مات يوم الجمعة - حياتكَ. ـ الخروجُ من المسجد بعد الأذانِ لغير عذرٍ. ـ إطالةُ الخطبةِ وتقصيرُ الصلاة. ـ الحديثُ أثناء الخطبةِ. (اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
المصدر: مِن محَاسِن الإسلاَم – إعداد: عادل الشدي وأحمد المزيد - وفقهم الله - lk tqhzg d, l hg[Elum d, l
من مات ليلة الجمعة المقبلة
وهذا الحديث لطيف صرح فيه بنفي الفتنة والعذاب. انتهى. فيستفاد من ذلك أن الموت في يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة. أما بخصوص النجاة من عذاب الآخرة لمن نجا من عذاب القبر، فهذا علمه عند الله جل وعلا، ولكن قد روى عثمان بن عفان رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني. جاء في مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: فما بعده أي من المنازل أيسر منه أي أسهل وأهون؛ لأنه يفسح للناجي من عذاب القبر في قبره مد بصره, وينور له, ويفرش له من بسط الجنة, ويلبس من حللها, ويفتح له باب إلى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها, وكل هذه الأمور مقدمة لتيسير بقية منازل الآخرة, وإن لم ينج منه أي لم يخلص من عذاب القبر, ولم يكفر ذنوبه, وبقي عليه شيء مما يستحق العذاب به فما بعده أشد منه؛ لأن النار أشد العذاب, فما يحصل للميت في القبر عنوان ما سيصير إليه. انتهى. من مات ليلة الجمعة استمرار هطول الأمطار. أما ما رأيتم من تغير في وجه أبيكم فهذا لا علاقة له بحسن الخاتمة أو سوئها، وقد يكون هذا بسبب طبيعي ولأجل هذا استحب أهل العلم ستر وجه الميت.
من مات ليلة الجمعة مفيد لكل باحث
تاريخ النشر: الخميس 13 جمادى الآخر 1428 هـ - 28-6-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 97384
166651
0
579
السؤال
هل المتوفى ليلة الجمعة لا يتعرض لعذاب القبر مهما كان عمله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالوقاية من عذاب القبر في حق المؤمن الميت في يوم الجمعة أو ليلتها ورد فيها حديث رواه الترمذي في سننه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر. ووصفه الترمذي بكونه غريبا ومنقطع الإسناد، ووصفه الحافظ ابن حجر بأنه ضعيف الإسناد، لكن قال الشيخ الألباني إنه بمجموع طرقه يرتقي إلى درجة الحسن أو الصحة؛ كما في الفتوى رقم: 72241. من مات ليلة الجمعة المقبلة. وقوله صلى الله عليه وسلم: إلا وقاه الله فتنة القبر، قال المباركفوري في شرح الترمذي عند شرحه للحديث: أي حفظه الله من فتنة القبر أي عذابه وسؤاله، وهو يحتمل الإطلاق والتقييد، والأول هو الأولى بالنسبة إلى فضل المولى. اهـ. والله أعلم.
من فضائل يوم الجُمعة
بسم الله الرحمن الرحيم ـ من فضائل يوم الجُمعة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا). رواه مسلم (1410). 1ـ تضمنه لصلاةِ الجمعةِ التي هي من آكدِ فروضِ الإسلام ومن أعظمِ مجامع المسلمين. 2ـ فيه ساعةٌ يستجابُ فيها الدعاء. 3ـ الصدقةُ فيه خيرٌ من الصدقةِ في غيره. 4ـ أنه يومُ عيدٍ متكررٍ كلّ أسبوعٍ. من مات ليلة الجمعة مفيد لكل باحث. 5ـ كان من هديه صلى الله عليه وسلم تعظيمُ هذا اليومِ وتشريفُه. 6ـ فيه صلاة الجمعة، وهي أفضل الصلوات: قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) الجمعة/9. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (الصَّلاةُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ) رواه مسلم.