قال الشوكاني في نيل الأوطار: ولا خلاف في استحباب قراءة السورة مع الفاتحة في صلاة الصبح والجمعة والأوليين من كل الصلوات. قال النووي: إن ذلك سنة عند جميع العلماء، وحكى القاضي عياض عن بعض أصحاب مالك وجوب السورة. قال النووي: وهو شاذ مردود. قراءة سورة بعد الفاتحة المنشاوي. انتهى. و قال ابن قدامة: لا نعلم بين أهل العلم خلافا في أنه يسن قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين من كل صلاة. انتهى. وعليه؛ فصلواتك الماضية التي تركت قراءة السورة بعد الفاتحة فيها صحيحةٌ لا تلزمكِ إعادتها، ولا يجبُ عليك قراءة السورة بعد الفاتحة فيما يُستقبل من الصلوات، وانظري الفتوى رقم: 37877. ولا يلزمكِ سجود السهو، ولا يُسن لكِ كذلك عند كثير من العلماء. قال النووي رحمه الله: وأما غير الأبعاض من السنن كالتعوذ، ودعاء الافتتاح، ورفع اليدين، والتكبيرات والتسبيحات، والدعوات، والجهر والإسرار، والتورك، والافتراش، والسورة بعد الفاتحة، ووضع اليدين على الركبتين، وتكبيرات العيد الزائدة، وسائر الهيئات المسنونات غير الأبعاض فلا يسجد لها سواء تركها عمدا أو سهوا لأنه لم ينقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود لشيء منها، والسجود زيادة في الصلاة فلا يجوز إلا بتوقيف.
قراءة سورة بعد الفاتحة مكتوبة
قراءة السورة بعد الفاتحة سنة عند جمهور الفقهاء المالكية والشافعية والحنابلة، وذهب الحنفية إلى أنها واجبة في الفريضة والنافلة. جاء في كتاب المغني لابن قدامة: (لا نعلم بين أهل العلم خلافا في أنه يسن قراءة سورة مع الفاتحة في الركعتين الأوليين من كل صلاة, ويجهر بها فيما يجهر فيه بالفاتحة, ويسر فيما يسر بها فيه. والأصل في هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم; فإن أبا قتادة روى {, أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين, يطول في الأولى, ويقصر في الثانية, ويسمع الآية أحيانا, وكان يقرأ في الركعتين الأوليين من العصر بفاتحة الكتاب وسورتين, يطول في الأولى, ويقصر في الثانية, وكان يطول في الأولى من صلاة الصبح, ويقصر في الثانية}. قراءة سورة بعد الفاتحة مكررة. وفي رواية: في الظهر كان يقرأ في الركعتين الأخريين بأم الكتاب. متفق عليه وروى أبو برزة,
{ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح من الستين إلى المائة. وقد اشتهرت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم للسورة مع الفاتحة في صلاة الجهر, ونقل نقلا متواترا, وأمر به معاذا, فقال: اقرأ بالشمس وضحاها, وبسبح اسم ربك الأعلى, والليل إذا يغشى} متفق عليه.
قراءة سورة بعد الفاتحة المنشاوي
وقد اشتهرت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم للسورة مع الفاتحة في صلاة الجهر، ونقل نقلا متواترا، وأمر به معاذا، فقال: اقرأ بالشمس وضحاها وبسبح اسم ربك الأعلى، والليل إذا يغشى} متفق عليه. وجاء في كتاب نيل الأوطار للشوكاني:
(ولا خلاف في استحباب قراءة السورة مع الفاتحة في صلاة الصبح والجمعة والأوليين من كل الصلوات، قال النووي: إن ذلك سنة عند جميع العلماء وحكى القاضي عياض عن بعض أصحاب مالك وجوب السورة. مذاهب العلماء في من ترك السورة بعد الفاتحة عمداً أو سهوا - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال النووي وهو شاذ مردود. وأما السورة في الركعة الثالثة والرابعة فكره ذلك مالك واستحبه الشافعي في قوله الجديد دون القديم. وقد ذهب إلى إيجاب قرآن مع الفاتحة عمر وابنه عبد الله وعثمان بن أبي العاص والهادي والقاسم والمؤيد بالله كذا في البحر وقدره الهادي بثلاث آيات، قال القاسم والمؤيد بالله: أو آية طويلة، والظاهر ما ذهبوا إليه من إيجاب شيء من القرآن ، وأما التقدير بثلاث آيات فلا دليل عليه إلا توهم أنه لا يسمى ما دون ذلك قرآنا لعدم إعجازه كما قال المهدي في البحر، وهو فاسد لصدق القرآن على القليل والكثير لأنه جنس وأيضا المراد وما يسمى قرآنا لا ما يسمى معجزا ولا تلازم بينهما، وكذلك التقدير بالآية الطويلة.
قراءة سورة بعد الفاتحة مكررة
وجاء في كتاب نيل الأوطار للشوكاني:
( ولا خلاف في استحباب قراءة السورة مع الفاتحة في صلاة الصبح والجمعة والأوليين من كل الصلوات,
قال النووي: إن ذلك سنة عند جميع العلماء وحكى القاضي عياض عن بعض أصحاب مالك وجوب السورة. قال النووي وهو شاذ مردود. وأما السورة في الركعة الثالثة والرابعة فكره ذلك مالك واستحبه الشافعي في قوله الجديد دون القديم. حكم نسيان قراءة سورة بعد الفاتحة في الصلاة. وقد ذهب إلى إيجاب قرآن مع الفاتحة عمر وابنه عبد الله وعثمان بن أبي العاص والهادي والقاسم والمؤيد بالله كذا في البحر وقدره الهادي بثلاث آيات, قال القاسم والمؤيد بالله: أو آية طويلة, والظاهر ما ذهبوا إليه من إيجاب شيء من القرآن, وأما التقدير بثلاث آيات فلا دليل عليه إلا توهم أنه لا يسمى ما دون ذلك قرآنا لعدم إعجازه كما قال المهدي في البحر, وهو فاسد لصدق القرآن على القليل والكثير لأنه جنس وأيضا المراد وما يسمى قرآنا لا ما يسمى معجزا ولا تلازم بينهما, وكذلك التقدير بالآية الطويلة. وحديث أبي سعيد عند ابن ماجه { لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة أو غيرها}. لو كان صحيحا لكان مفسرا للمبهم في الأحاديث من قوله: " فما زاد " وقوله: " فصاعدا "
وقوله: " وما تيسر " ولكان دالا على وجوب الفاتحة وسورة في كل ركعة, ولكن الحديث ضعفه الحافظ. )
قراءة سورة بعد الفاتحة مكرره ياسر
وقد بوب الإمام البخاري لحديث أبي قتادة رضي الله عنه بقوله باب ( يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب). قال الحافظ ابن حجر العسقلاني:[ يعني بغير زيادة وسكت عن ثالثة المغرب رعاية للفظ الحديث مع أن حكمهما حكم الأخريين من الرباعية …] فتح الباري 2/403. وبناءاً على هذه الأحاديث فإن المصلي يقتصر على قراءة الفاتحة فقط في الركعتين الأخيرتين من الصلاة الرباعية وكذا الثالثة من الصلاة الثلاثية ، وهذا في معظم صلاته ، وهو مذهب جماعة كثيرة من أهل العلم. قراءة سورة بعد الفاتحة مكرره ياسر. وإن قرأ المصلي في الثالثة و الرابعة وكذا في ثالثة المغرب سورة مع الفاتحة فلا بأس ولكن دون أن يداوم على ذلك. فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أحياناً يقرأ السورة في الثالثة والرابعة بعد الفاتحة كما جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر ثلاثين آية وفي الأخريين قدر خمس عشرة آية أو قال نصف ذلك، وفي العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة آية ، وفي الأخريين قدر نصف ذلك) رواه مسلم. فقول أبي سعيد رضي الله عنه:(وفي الأخريين قدر خمس عشرة آية) يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الأخريين من الظهر بزيادة على الفاتحة؛ لأنها ليست إلا سبع آيات.
وحديث أبي سعيد عند ابن ماجه { لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة أو غيرها}. لو كان صحيحا لكان مفسرا للمبهم في الأحاديث من قوله: " فما زاد " وقوله: " فصاعدا " وقوله: " وما تيسر " ولكان دالا على وجوب الفاتحة وسورة في كل ركعة، ولكن الحديث ضعفه الحافظ. ).
انتهى. وأما ما ذكره هذا الشيخ المالكي عن مذهب المالكية من لزوم سجود السهو لمن ترك السورة بعد الفاتحة سهواً في صلاة الفريضة، وبطلان الصلاة بتركه فهو الذي نص عليه فقهاء المالكية. جاء في مختصر خليل ممزوجا بشرحه للدردير في ما يبطل الصلاة: وبطلت بترك سجود سهو قبلي ترتب عليه عن ثلاث سنن كثلاث تكبيرات، وكترك السورة وطال إن ترك سهوا، وأما عمدا فتبطل وإن لم يطل. نسي قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعة الثانية - الإسلام سؤال وجواب. انتهى. وليس ما ذكره من بطلان صلاة من ترك السورة بعد الفاتحة عمدا متفقا عليه بين المالكية، بل قد اختلف المالكية في من ترك السورة بعد الفاتحة عمداً في الفريضة، هل تبطل صلاته أو لا؟
قال في مواهب الجليل: قال الرجراجي في ترك السنن وأما على طريقة العمد فلا يخلو إما أن يترك سنة أو سننا فإن ترك سنة واحدة عامدا كالسورة التي مع أم القرآن، أو ترك الإقامة فقيل: يستغفر الله ولا شيء عليه، وقيل يعيد أبدا, وسبب الخلاف المتهاون بالسنن هل هو كتارك الفرض أم لا ؟... إلى أن قال: وذكر سند في كتاب الصلاة الأول عن المدونة: أن من ترك السورة في الركعتين الأولتين عمدا يستغفر الله ولا شيء عليه. انتهى. وقد عرفناكِ ما هو الراجحُ عندنا، وهو مذهب الجمهور، وأن الصلاة لا تبطل بترك القراءة بعد الفاتحة لا عمدا ولا سهوا، ولكن الذي ننصحكِ به أن تجتهدي في إحضار قلبك في صلاتك، بحيثُ تُعطينها التركيز المطلوب، فإذا فعلتِ فإنك ستقرئين الفاتحة، وتقرئين السورة بعدها بلا إشكال دون أن تفوتي على نفسك هذا الفضل، أو تحرمي نفسك من هذا الثواب، أو تدخلي نفسك في هذا الخلاف، وإذا أبيتِ إلا قراءة الفاتحة وحدها فصلاتك صحيحة.
ذات صلة طريقة كيكة سهلة وهشة طريقة عمل كيكة هشة وخفيفة
كيكة التوابل الهشة
مدة التحضير
15 دقيقة
مدة الطهي
30 دقيقة
تكفي ل
9 أشخاص
المكوّنات
ثلاثة أرباع كوب من الزبدة. بيضة مفصول البياض عن الصفار. نصف كوب من السكر الأبيض. نصف ملعقة صغيرة من البهارات المطحونة. ثلاثة ارباع كوب من الدقيق متعدد الاستخدامات. ثُمن ملعقة صغيرة من الكركم المطحون. طريقة التحضير
وضع الفرن على درجة حرارة 165 درجة مئوية. طريقة عمل كيكة الشوكولاتة سهلة وهشة وطعمها رائع للغاية لا يقاوم - ثقفني. وضع الزبدة في وعاء وخفقها حتى تصبح كريمية، ثم إضافة إليها السكر والخفق جيدًا حتى تصبح رقيقة. خفق صفار البيض. خلط البهارات والطحين والكركم معًا، ثم تنخيل الخليط وإضافته إلى خليط الزبدة والتقليب جيدًا حتى يصبح العجين متجانسًا. وضع العجين في طبق فرن مناسب. خفق بياض البيض في طبق صغير، ودهن وجه العجينة فيه باستخدام فرشاة. حبز الكيك في الفرن الساخن مدة تتراوح من ثلاثين إلى خمسٍ وأربعين دقيقة، ثم تقطيع الكيك وتقديمه وهو ساخن. القيمة الغذائية لكعكة التفاح
القيمة الغذائية لكل حصة:
الطاقة
260 سعرة حرارية
الدهون
16 غ
الدهون المشبعة
7 غ
الكربوهيدرات
28 غ
البروتين
2 غ
الكوليسترول
60 ملغ
الصوديوم
180 ملغ
الألياف
1 غ
البوتاسيوم
85 ملغ
السكريات
17 غ
كعكة التفاح الهشة
55 دقيقة
24 شخصًا
ثلاثة أرباع كوب من الشوفان.
طريقة عمل كيكة سهلة وهشة بدون بيض وقولي وداعا لزفارة البيض - ثقفني
تعتبر كيكة الشوكولاتة من أشهى وألذ أنواع الكيكات وتقدم كنوع من أنواع الحلويات في الكثير من المناسبات وكيكة الشكولاتة مفضله لدى الكثير بمختلف الأعمار أطفال وكبار، لذلك سوف نذكر في هذه السطور القادمة طريقة تحضير كيكة الشوكولاتة بمنتهى السهولة وبمكونات بسيطة وعى كالآتي. تعد الشوكولاتة من مسببات السعاده نظرا لانها تحتوي علي هرمون الدوبامين الذي يرفع من الحاله المزاجية الحزينه الي السعادة كما انها بها مواد مضادة للأكسدة التي تقضي علي الخلايا السرطانية كما انها تحتوي علي فيتامينات ومعادن مفيدة لصحة الجسم والقلب كما يعشقها الاطفال كثيرا واليكي الان طريقة عمل كيكة الشوكولاتة. طريقة تحضير كيكة الشوكولاتة
لعمل كيكة الشوكولاتة سوف نقوم بعدة خطوات وإحضار هذه المكونات:
مكونات الكيكة:
كوبان من السكر. حبتان من البيض. مقدار نصف كوب من زيت الذرة. مقدار ثلاثة أرباع الكوب من بودرة الكاكاو الغير محلى. مقدار كوب وثلاثة أرباع الكوب من الدقيق المنخول ومتعدد الاستخدامات. نصف كوب من السمن. كوب من الحليب. كوب من الماء المغلي. طريقة عمل كيكة سهلة وهشة بدون بيض وقولي وداعا لزفارة البيض - ثقفني. ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. مقدار ملعقة ونصف صغيرة بيكربونات الصوديوم.
طريقة عمل كيكة الشوكولاتة سهلة وهشة وطعمها رائع للغاية لا يقاوم - ثقفني
كيكة الرواني الصحية سهلة وسريعة وهشة
الكيك الصحى من الأطعمة التي يحبها الكثير من الناس لمذاقها اللذيذ وسهولة الهضم، ويحتوي كيكة الرواني على العديد من القيم الغذائيّة لصحة الجسم، تعلمي تقديم أطيب الحلويات الصحية مع (فاهيتا) بطريقة سهلة ولذيذة من كيكة الرواني الصحية. تعلمي أيضاً: طريقة عمل كيكة التمر سهلة وسريعة بمكونات متوفرة في كل بيت
مكونات كيكة الرواني الصحية سهلة وسريعة وهشة
مكونات الكيكة:
1 كوب دقيق
كوب إلا ربع سميد
كوب إلا ربع شوفان مطحون
1 ملعقة صغير فانيليا
نصف كوب جوز هند
ربع ملعقة صغيرة ملح
5 بيضات
مكونات شربات كيكة الرواني:
2 كوب ونصف ماء
نصف كوب عسل أبيض
1 ملعقة كبيرة عصير برتقال
مكونات تزيين وجه كيكة الرواني:
جوز هند
مربى فراولة دايت
طريقة تحضير كيكة الرواني الصحية سهلة وسريعة وهشة
سخني الفرن على 180 درجة مئوية. ادهني صينية بالزبدة واتركيها جانباً. لتحضير الشربات: نضع العسل والماء في قدر، ثم نضعهما على نار متوسطة. ثم أضيفى عصير البرتقال ويقلب، ثم اتركي القدر على النار حتى يغلي مع التقليب باستمرار. عندما يصبح الشربات كثيفاً، يرفع من على النار واتركيه يبرد. لتحضير الكيكة: في وعاء الخلاط الكهربائي نضع البيض والسكر والفانيليا ونخفق جيداً لمدة 10 دقائق.
تبحث الكثير من ربات المنازل عن طريقة عمل كيكة الشوكولاتة ، من الوصفات التي يزداد البحث باستمرار من قبل الأمهات لتحضيرها في البيت بكل سهولة، حيث أنها واحدة من الحلويات القريبة للغاية من الجميع وتحديداً الأطفال، وكيكة الشوكولاتة تتمتع بطعم لذيذ جنان لا يقاوم، ويمكن تحضيرها في البيت بأقل الإمكانيات والتكاليف، ويمكن تقديمها في الأوقات المختلفة سواء الأعياد والمناسبات، وتقديمها في الأوقات المختلفة والعطلات الأسبوعية، ونوافيكم في هذا المقال طريقة عمل كيكة الشوكولاتة. أسهل طريقة لعمل كيكة الشوكولاتة
الكيكة بكل أنواعها من الوصفات المحببة جداً للجميع، والتي يمكن تحضيرها بالكثير من الطرق اللذيذة، ومنها كيكة الشوكولاتة وكيكة البرتقال وكيكة التايجر، وكلها وصفات رائعة جداً يمكن تحضيرها بسهولة جداً. المكونات:
2 كوب دقيق أبيض. 2 بيضة. كوب لبن سائل. كوب سكر. نصف كوب زيت. 6 ملاعق كبيرة كاكاو. ملعقة كبيرة بكينج بودر. ملعقة صغيرة فانيليا. وفي النهاية يجب أن نأكد على ضرورة أن تكون جميع المكونات الخاصة بالكيكة بدرجة حرارة الغرفة حتى نحصل على كيكة هشة وطرية. مما سبق يتضح أن كيكة الشكولاته من أهم الحلويات التي تبحث الأمهات عن طريقة تحضيرها وذلك لتقديمها لجميع أفراد الأسرة خاصة وأن الجميع يحبها سواء صغار أو كبار، ومن خلال السطور القليلة الماضية يمكن للأمهات القيام بتخضير كيكة الشكولاته اللذيذة والهشة في المنزل بكل سهولة وتقديمها خاصة بعد تناول الطعام على طريقة محلات الحلويات الشهيرة.