وبهذه المناسبة تتقدم إدارة وأعضاء وزوار صحيفة طريب الالكترونية بالشكر الجزيل لوزارة الثقافة والإعلام على تعاونها وتسهيل كل الأمور للصحف الالكترونية وخاصة صحيفة طريب لتكون صحف مؤثرة كالصحف الورقية. كما نتقدم بالشكر والعرفان لسعادة وكيل الوزارة المساعد للإعلام الداخلي الأستاذ أحمد بن عيد الحوت على اهتمامه بالصحف الالكترونية ومنها صحيفة طريب متمنين له دوام التوفيق والسداد. كما تتقدم إدارة صحيفة طريب بخالص الشكر والتقدير للأستاذ طارق بن محمد الخطراوي مدير إدارة الإعلام الإلكتروني على جهوده الواضحة مع الإعلام الاكترونية وحسن تعاونه مع صحيفة طريب متمنين له التوفيق والسداد
كما نهنئ أهالي طريب على هذا الانجاز وهذا السبق لصحيفة طريب بأن تكون أول صحيفة الكترونية تحصل على شهادة ترخيص من وزارة الثقافة والإعلام بالمملكة العربية السعودية وهذا فخر كل فرد من أبناء طريب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
صحيفة طريب الالكترونية لوزارة
دشّن الأستاذ الدكتور سالم بن سعيد القحطاني، مساعد وكيل جامعة الملك سعود للتطوير والجودة عميد التطوير، موقع الصحيفة الإلكترونية الجديدة (طريب) في احتفالية كبيرة حضرها الوجهاء من أبناء منطقة طريب، بحضور قوي من وسائل الإعلان كافة المكتوبة والمرئية والشبكات والمنتديات. وكان الدكتور سالم أعطى إشارة البدء بتشغيل الموقع الإلكتروني لصحيفة طريب؛ لتكون جسرا من جسور التواصل الفعّالة بين أبناء المنطقة، بشرائحها كافة، والأهالي والمسؤولين. وأكد الدكتور سالم بهذه المناسبة أن هذه الصحيفة تُضاف إلى الإنجازات التي تهيأت للمنطقة، والتي ساهمت وتساهم في عملية التطوير والتحديثات المستمرة على جميع مناطق الحياة في (طريب)، التي هي إحدى لآلئ المنطقة الجنوبية التي تدخر عبق الماضي المجيد عبر تراث يحمل تاريخها، وحاضر يُظهر الحداثة والتطور في جميع نواحي الحياة فيها، بفضل من الله ثم القيادة الرشيدة والمسؤولين بالمنطقة. ومن جانبه أكد الأستاذ جبران بن فايز آل ناجع، المدير العام رئيس مجلس إدارة صحيفة طريب، في كلمة له بهذه المناسبة أنه بتدشين صحيفة طريب أصبح البحث عن الخبر عبر الشبكة الإلكترونية بدلا من البحث عنه في الصحيفة الورقية، وكذلك أصبح لطريب المدينة في المنطقة صوت في كل مكان من أرجاء المعمورة؛ فهي وإن كانت صحيفة لأهالي طريب للتواصل والمعرفة والخدمات الاجتماعية والحكومية فإنها كذلك جسر يفتح الآفاق للكثير.
صحيفة طريب الالكترونية وزارة
صحيفة تواصل الالكترونية
صحيفة طريب الالكترونية للجهة
ابحث في الموقع
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
ولعل الصواب في المسألة هو: أن الأولى لمن تضعفه الحجامة أن يؤخر الحجامة إلى الليل، لأنه قد يضطر إلى الفطر بسببها؛ ففي موطأ مالك عن ابن عمر: «أنه احتجم وهو صائم ثم ترك ذلك، وكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر»، وعن الزهري: «كان ابن عمر يحتجم وهو صائم في رمضان وغيره، ثم تركه لأجل الضعف» والحديث وصله عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه، هكذا ذكره الحافظ في الفتح. والله أعلم.
دار الإفتاء: أخذ لقاح كورونا فى نهار رمضان لا يُفطر.. فيديو - اليوم السابع
الإثنين 04/أبريل/2022 - 01:54 م
صورة أرشيفية
ما حكم من أكل أو شرب ناسيًا وهو صائم؟ وهل هناك فرق بين صوم الفرض والنفل؟، سؤال أجابت عليه دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الإجتماعى " فيسبوك".
ما حكم تأثير الاحتلام في نهار رمضان على الصيام؟.. «الإفتاء» تجيب | الطريق الإسلامي | جريدة الطريق
وما ذهب إليه جمهور أهل العلم هو الراجح. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: في تعليقه على حديث: احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم. قال: (قال ابن عبد البر وغيره: فيه دليل على أن حديث ("أفطر الحاجم والمحجوم"، منسوخ لأنه جاء في بعض طرقه أن ذلك كان في حجة الوداع، وسبق إلى ذلك الشافعي). ومن أهل العلم من أوَّلَ: "أفطر الحاجم والمحجوم" بأن المراد تسببا في الفطر، هذا بسبب مصه للدم الذي قد يصل منه شيء إلى حلقه، والآخر بسبب إضعاف نفسه إضعافاً ينشأ عنه اضطراره إلى الفطر. ولعل الصواب في المسألة هو: أن الأولى لمن تضعفه الحجامة أن يؤخر الحجامة إلى الليل، لأنه قد يضطر إلى الفطر بسببها. ما حكم تأثير الاحتلام في نهار رمضان على الصيام؟.. «الإفتاء» تجيب | الطريق الإسلامي | جريدة الطريق. ففي موطأ مالك عن ابن عمر: "أنه احتجم وهو صائم ثم ترك ذلك، وكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر"، وعن الزهري: "كان ابن عمر يحتجم وهو صائم في رمضان وغيره، ثم تركه لأجل الضعف" والحديث وصله عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه، هكذا ذكره الحافظ في الفتح. والله أعلم.
وعن أبي ليلى قال: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة (مواصلة الصيام) ولم ينه عنهما إلا إبقاء على أصحابه (قال النووي: رواه أبو داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم -نفسه). دار الإفتاء: أخذ لقاح كورونا فى نهار رمضان لا يُفطر.. فيديو - اليوم السابع. وعن أبي سعيد الخدري: رخَّص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القُبلة للصائم والحجامة (رواه الدارقطني وقال: رواته كلهم ثقات، ورواه من طريق آخر، وقال: كلهم ثقات -نفسه: 351). وعن أنس قال: أول ما كُرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أفطر هذان"، ثم رخَّص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم، وكان أنس يحتجم وهو صائم (رواه الدارقطني، وقال: كلهم ثقات ولا أعلم له علة -نفسه: 351). قال البيهقي: وروينا في الرخصة في ذلك عن سعد بن أبي وقاص وابن مسعود وابن عباس وابن عمر والحسين بن علي، وزيد بن أرقم وعائشة وأم سلمة رضي الله عنهم (المصدر نفسه). والظاهر من هذه النقول: أن حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" إن أخذ بظاهره، قد نسخ، بدليل حديث ابن عباس في احتجامه عليه الصلاة والسلام، وهو متأخر، لأنه كان في حجة الوداع وأحاديث الترخيص في الحجامة تدل علي أنها متأخرة، كما في حديث أنس وغيره، وغالب ما يستعمل الترخيص بعد المنع.