ولهذا جاء عن بعض السلف: أن كل ما يستفاد من هذا المال، يعني مما يعود عليه بأرباح، ومكاسب، وما إلى ذلك، فهو سحت، في هذه المدة الزائدة عن الأجل، الآن الأجل بعد اثنا عشر شهرًا، يستطيع أن يعطيه بعدين، بكره، الأسبوع القادم، بعد شهر، أمهلني شهرين، أمهلني إلى نهاية ذي الحجة، أمهلني إلى محرم، أمهلني أمهلني، وأكثر المرات ما يرد أصلاً، فيمضي سنوات على هذا، فيخرج مكاسبًا، وأرباحًا، ويعمل هذا، وفي مضاربات، وفي تجارات، وبيع، وشراء، وأحيانًا ربا، بعض هؤلاء يأخذ من هذا، ومن هذا من غير حاجة، ويضعها في بنوك ربوية، ويأخذ عليها الربا، وهذا موجود للأسف. فكل ما يأخذه بعد الأجل -كما قال بعض السلف-: فهو سحت، حرام، يتكسب بأموال الناس بغير حق، فهنا {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ} هذا من جملة الأمانات، حقوق الناس المالية، سواء كان قرضًا، أو غير ذلك، وقال تعالى: {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ}. حديث: مطل الغني ظلم. ثم ذكر حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: مطل الغني ظلم، وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع [3] متفق عليه. مطل الغني ظلم عرفنا معنى المطل، وهنا قوله: مطل الغني فأل هذه معرفة، فهي مفيدة للجنس، يعني جنس الغني، فهي للعموم، ومن ثم هل هذا العموم يدخل فيه الوالد، إذا أخذ الوالد من ولده على مدة معينة، أجل معلوم، قرض، أو قيمة بيع، عقار، أو شيء من هذا القبيل، سلعة، ثم جاء الأجل، وصار يماطله، الأب يماطل الولد، فهنا مطل الغني ظلم وفي رواية: أن النبي ﷺ قال: يحل عرضه، وعقوبته [4] أو كما قال -عليه الصلاة والسلام-.
حديث: مطل الغني ظلم
وقال في مواهب الجليل:"وإذا مطل الغني ردت شهادته عند سحنون؛ لأنه ظالم" 17. وهل يفسق بمرة واحدة أم لا بد من التكرار؟
قال النووي: "وقد اختلف أصحاب مالك وغيرهم في أن المماطل هل يفسق وترد شهادته بمطله
مرة واحدة، أم لا ترد شهادته حتى يتكرر ذلك منه ويصير عادة ؟ ومقتضى مذهبنا اشتراط
التكرار" 18. "قال
السبكي: مخالفاً للمصنف في اشتراط تكرره نقلاً عن مقتضى مذهبنا، وأيده غيره بتفسير
الأزهري للمطل بأنه إطالة المدافعة، أي فالمرة لا تسمى مطلاً، ويخدشه، أي يضعفه،
حكاية المصنف اختلاف المالكية: هل يفسق بمرة منه أو لا؟ فاقتضى اتفاقهم على أنه لا
يشترط في تسميته مطلاً تكرره، و إلا لم يأت اختلافهم. شرح حديث مطل الغني ظلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد يؤيد هذا تفسير القاموس
له بأنه -أي المطل- التسويف بالدين، وبه يتأيد ما قاله السبكي" 19. وكثير من الناس -إلا من رحم الله- يستدين، ويكثر من الدين، لضرورة ولغير ضرورة، ثم
لا يبالي بالدين، ولا يهتم بقضائه، وإذا قضاه قضاه بعد مماطلة وتأخير وإتعاب لصاحب
الدين، وهذا من ضعف الإيمان، وقلة المروءة، وبعض الناس يظن أنه إذا كان صاحب الدين
غنياً غير محتاج فإنه يحق له أن يماطله، ويؤخره ويتعبه، وهذا لا يجوز، ولو كان صاحب
الدين غنياً، بل هذا العمل من الظلم، كما جاء في نص الحديث السابق، بل هو من
الكبائر.
شرح حديث مطل الغني ظلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
نقول: لا شك أن الغني هو الذي يجد ما يوفي به حق الغرماء وحق الدين، وأنه يجب على المسلم أن يحتاط عند أخذ أموال الناس، ولا يدخل نفسه في أمور لا يستطيعها ويقدر على التخلف عنها، كما ورد في بعض الأحاديث: (من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله)، بمعنى أن ذلك راجع إلى نيته.
عقد القرض: وعقد القرض عقد تمليك فلا يتم إلا ممن يجوز له التصرف، ولا يتحقق إلا بالايجاب والقبول كعقد البيع والهبة. وينعقد بلفظ القرض والسلف، وبكل لفظ يؤدي إلى معناه. وعند المالكية أن الملك يثبت بالعقد ولو لم يقبض المال. ويجوز للمقترض أن يرد مثله أو عينه، سواء أكان مثليا أم غير مثلي، ما لم يتغير بزيادة أو نقص فإن تغير وجب رد المثل.. اشتراط الاجل فيه: ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه لا يجوز اشتراط الاجل في القرض، لأنه تبرع محض. وللمقرض أن يطالب ببذله في الحال. فإذا أجل القرض إلى أجل معلوم لم يتأجل وكان حالا. وقال مالك: يجوز اشتراط الاجل، ويلزم الشرط. شرح حديث مطل الغني ظلم. فإذا أجل القرض إلى أجل معلوم تأجل، ولم يكن له حق المطالبة قبل حلول الاجل، لقول الله تعالى: {إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى}. ولما رواه عمر وبن عوف المزني عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المسلمون عند شروطهم» رواه أبو داود وأحمد والترمذي والدارقطني.. ما يصح فيه القرض: يجوز قرض الثياب والحيوان، فقد ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم استلف بكرا. كما يجوز قرض ما كان مكيلا أو موزونا، أو ما كان من عروض التجارة. كما يجوز قرض الخبز والخمير، لحديث عائشة: «قلت يارسول الله، إن الجيران يستقرضون الخبز والخمير، ويردون زيادة ونقصانا، فقال: لا بأس إنما ذلك من مرافق الناس، لا يراد به الفضل».
BBC
أعمار النجوم توضح تاريخ نمو مجرة درب التبانة
حسب علماء أعمار 70 ألف نجم في أنحاء مجرة درب التبانة، وأدرجوا النتائج ضمن خريطة عُمرية للمجرة. ويؤكد هذا ما كان مُرجحا في السابق بخصوص نمو مجرتنا، وهو أنه بدأ من الوسط ونما إلى الخارج. وأوضح العلماء أنه يمكن رؤية ذلك من خلال وفرة النجوم القديمة بالقرب من مركز المجرة. وعرضت الخريطة في الاجتماع رقم 227 للجمعية الملكية الأمريكية في ولاية فلوريدا، ووصفت بأنها أكبر خريطة تم تجميعها حتى الآن تتعلق بعمر المجرة. وقالت المشرفة على الدراسة ميليسا نيس لبي بي سي إن فريق البحث درس تكوين المجرة بدرجة "غير مسبوقة" من التفاصيل، وذلك من خلال لقطات للنجوم في أنحاء المجرة الاسطوانية الشكل. وتعمل نيس في مركز ماكس بلانك لعلوم الفلك في ألمانيا. ولحساب عمر كل نجم، استخدمت هي وفريقها بيانات من تلسكوبين اثنين. واستخدم العلماء بيانات مسوح رقمية طيفية - قائمة على الأطوال الموجية - لحساب التركيب الكيميائي للنجوم. لكنهم لم يتمكنوا من تحديد أعمارها بشكل مباشر. شكل مجره درب التبانه على هيئة نواة. لذا استعان الفريق بالتلسكوب "كيبلر" الذي بوسعه التركيز على عدد قليل من النجوم لفترة طويلة، والتعرف على كتلها.
الفيلم الوثائقي الفضاء الشاسع - مجرة درب التبانة - Youtube
الفيلم الوثائقي الفضاء الشاسع - مجرة درب التبانة - YouTube
قصة الإسلام | دراسة علمية تقترب من تحديد عمر مجرة درب التبانة
2 مليار سنة،... أي ما يقارب عمر الكون... (يقدر عمر الكون بنحو 7و13 مليار سنة)... وهو يمثل أقدم جرم سماوي آنذاك.. فقد وضع حدوداً دنيا لعمر مجرة درب التبانة.... تم التحقق من هذا التقدير بواسطة مطياف UV-Visual Echelle للتلسكوب العظيم.. يمكن تقدير عمر النجوم الواقعة في القرص المجري الرقيق... بطريقة مشابهة لـHE 1523-0901... كانت نتائج القياسات بحدود 8. 8 ± 1.
كيف أخذت مجرة درب التبانة شكلها الحلزوني - أنا أصدق العلم
500 سنة ضوئية... وسمكه يصل إلى 1000 سنة ضوئية.. * الهالة:... وهي عبارة عن الإكليل الكروي الذي يحيط بالقرص المجري.. إلى مسافات بعيدة يبلغ قطرها نحو 150. 000 سنة ضوئية... متكونة من غازات مختلفة وسحب كونية ،.. قصة الإسلام | دراسة علمية تقترب من تحديد عمر مجرة درب التبانة. كما تحوي الهالة المجرية تجمعات نجوم متناثرة هنا وهناك.. فوق وتحت مستوي القرص... تلك التجمعات تدور حول مركز المجرة بسبب الكتلة الكبيرة المجتمعة في المركز.. ووجود ثقب أسود في مركز المجرة.... مدرات تجمعات نجوم الهالة تكون مائلة بالنسبة لمستوى القرص الذي يحوي معظم النجوم.... وتبدو تلك التجمعات النجمية متناثرة ومتألقة في السماء فوق وتحت القرص... ويكبيديا...
أكبر كوكب في مجرةدرب التبانة ؟ اهلا وسهلا بكم زوارنا الاعزاء نسعد بزيارتكم في موقع البسيط دوت كوم الذي يقدم للراغبين في الحصول علي المعلومات الصحيحة في جميع المجالات والاجابات الصحيحة للمناهج الدراسية والألغاز الثقافية وحل الألعاب ونود أن نقدم لكم المعلومات النموذجية الصحيحة تحت عنوان: أكبر كوكب في مجرةدرب التبانة وتعرف مجرة درب التبانة ، هي المجرة التي تنتمي إليها الشمس ، وبقية نجوم السماء مرئية في الليل. لديها عدد كبير من النجوم وتفني بعضها البعض ، أيضا لأنها تمشي كالنهر ولها شكل غير منتظم ، أطلق عليها العرب اسمها في مجرة درب التبانة ، كما تشتهر درب التبانة لأنها تتكون من ثمانية كواكب ، وهم يعرفون أنهم هي الكواكب النظام الشمسي ، وهي عطارد ، والأرض ، والمشتري ، وزحل ، والزهرة ، وأورانوس ، ونبتون ، والمريخ ، من بين الكواكب القزمة الأخرى. أكبر كوكب في المجرة؟ يُعرف كوكب المشتري بأنه أحد كواكب النظام الشمسي وهو الكوكب الوحيد في النظام الشمسي المعروف بوجود مركز كتلة مزدوج خارج حجم الشمس ، بينما يُعتبر كوكب المشتري أيضًا أحد الكواكب في مجرة درب التبانة. الفيلم الوثائقي الفضاء الشاسع - مجرة درب التبانة - YouTube. أكبر كوكب في المجرة؟ الجواب: كوكب المشتري