قال ابن عاشور: وجملة {فقطع دابر القوم} معطوفة على جملة {أخذناهم} ، أي فأخذناهم أخذ الاستئصال. فلم يُبق فيهم أحدًا. والدابر اسم فاعل من دَبَره من باب كَتَب، إذا مشى من ورائه. والمصدر الدبور بضم الدال، ودابر الناس آخرهم، وذلك مشتقّ من الدُبُر، وهو الوراء، قال تعالى: {واتَّبِع أدبارهم} [الحجر: 65]. وقطع الدابر كناية عن ذهاب الجميع لأنّ المستأصل يبدأ بما يليه ويذهب يستأصل إلى أن يبلغ آخره وهو دَابره، وهذا ممّا جرى مجرى المثل، وقد تكرّر في القرآن، كقوله: {أنّ دابر هؤلاء مَقطوع مصبحين} [الحجر: 66]. والمراد بالذين ظلموا المشركون، فإنّ الشرك أعظم الظلم، لأنَّه اعتداء على حقّ الله تعالى على عباده في أن يعترفوا له بالربوبية وحده، وأنّ الشرك يستتبع مظالم عدّة لأنّ أصحاب الشرك لا يؤمنون بشرع يزع الناس عن الظلم. وجملة: {والحمد لله ربّ العالمين} يجوز أن تكون معطوفة على جملة: {ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك} بما اتَّصل بها. عطف غرض على غرض. ويجوز أن تكون اعتراضًا تذييليًا فتكون الواو اعتراضية. وأيًّا ما كان موقعها ففي المراد منها اعتبارات ثلاثة: أحدها: أن تكون تلقينًا للرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين أن يحمدوا الله على نصره رسلَه وأولياءهم وإهلاك الظالمين، لأنّ ذلك النصر نعمة بإزالة فساد كان في الأرض، ولأنّ في تذكير الله الناس به إيماء إلى ترقّب الإسوة بما حصل لمن قبلهم أن يترقَّبوا نصر الله كما نصر المؤمنين من قبلهم؛ فيكون {الحمد لله} مصدرًا بدلًا من فعله، عُدل عن نصبه وتنكيره إلى رفعه وتعريفه للدلالة على معنى الدوام والثبات، كما تقدّم في قوله تعالى: {الحمد لله} في سورة [الفاتحة: 2].
- التفريغ النصي - تفسير سورة الأنعام _ (12) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- #shorts شريف مصطفى حالات واتس اب حزينة ... فقطع دابر القوم الذين ظلموا - YouTube
- تفسير قوله تعالى: فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله
- هموم الحياة ثقال جبال ولكن بذكرك همي يزول - YouTube
- أنشودة هموم الحياة جبال ثقال - YouTube
- هموم الحياة جبال ثقال💔 - YouTube
- أنشودة هموم الحياة جبال ثقال بصوت محمد درديرة - YouTube
التفريغ النصي - تفسير سورة الأنعام _ (12) - للشيخ أبوبكر الجزائري
قال القرطبي: قوله تعالى: {فَقُطِعَ دَابِرُ القوم الذين ظَلَمُواْ}. الدابر الآخر؛ يُقال: دَبَر القومَ يَدْبِرُهم دَبْرًا إذا كان آخرهم في المجيء. وفي الحديث عن عبد الله بن مسعود: «من الناس من لا يأتي الصَّلاة إلاَّ دبريًّا» أي في آخر الوقت؛ والمعنى هنا قطع خلفهم من نسلهم وغيّرهم فلم تبق لهم باقية. قال قُطْرُب: يعني أنهم استؤصلوا وأهلكوا. قال أُميّة بن أبي الصَّلْت: فأهلِكُوا بعذابٍ حَصَّ دابَرَهم ** فما استطاعوا له صَرْفًا ولا انتصروا ومنه التدبير لأنه إحكام عواقب الأُمور. {والحمد للَّهِ رَبِّ العالمين} قيل: على إهلاكهم، وقيل: تعليم للمؤمنين كيف يحمدونه. وتضمنت هذه الآية الحجة على وجوب ترك الظلم؛ لما يعقِب من قطع الدابر، إلى العذاب الدائم، مع استحقاق القاطع الحمدَ من كل حامد. قال أبو حيان: {فقطع دابر القوم الذين ظلموا} عبارة عن استئصالهم بالهلاك والمعنى: فقطع دابرهم ونبه على سبب الاستئصال بذكر الوصف الذي هو الظلم، وهو هنا الكفر والدابر التابع للشيء من خلفه يقال: دبر الوالد الولد يدبره، وفلان دبر القوم دبورًا ودبرًا إذا كان آخرهم. وقال أمية بن أبي الصلت: فاستؤصلوا بعذاب خص دابرهم ** فما استطاعوا له صرفًا ولا انتصروا قال أبو عبيدة: {دابر القوم} آخرهم الذي يدبرهم.
#Shorts شريف مصطفى حالات واتس اب حزينة ... فقطع دابر القوم الذين ظلموا - Youtube
#shorts شريف مصطفى حالات واتس اب حزينة... فقطع دابر القوم الذين ظلموا - YouTube
تفسير قوله تعالى: فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله
القول في تأويل قوله: ﴿فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٤٥) ﴾
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:"فقطع دابر القوم الذين ظلموا"، فاستؤصل القوم الذين عَتَوا على ربهم، وكذّبوا رسله، وخالفوا أمره، عن آخرهم، فلم يترك منهم أحد إلا أهلك بغتةً إذ جاءهم عذاب الله. * * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
١٣٢٤٢ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"فقطع دابر القوم الذين ظلموا"، يقول: قُطع أصل الذين ظلموا. ١٣٢٤٣ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"فقطع دابر القوم الذين ظلموا"، قال: استؤصلوا. و"دابر القوم"، الذي يدبرُهم، وهو الذي يكون في أدبارهم وآخرهم. يقال في الكلام:"قد دَبَر القومَ فلانٌ يدبُرُهم دَبْرًا ودبورًا"، إذا كان آخرهم، ومنه قول أمية:
فَاُهْلِكُوا بِعَذَابٍ حَصَّ دَابِرَهُمْ... فَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ صَرْفًا وَلا انْتَصَرُوا [[ديوانه: ٣٢، من أبيات يحكى فيها صفة الموقف في يوم الحشر. يقال: "حص الشعر"، إذا حلقه، لم يبق منه شيئًا. ]] ="والحمد لله رب العالمين"، يقول: والثناء الكامل والشكر التام ="لله رب العالمين"، على إنعامه على رسله وأهل طاعته، [[انظر تفسير"الحمد"، و"رب العالمين" فيما سلف في سورة الفاتحة. ]]
{ثانيها}: أن يكون {الحمد لله} كناية عن كون ما ذكر قبله نعمة من نعم الله تعالى لأنّ من لوازم الحمد أن يكون على نعمة، فكأنّه قيل: فقطع دابر القوم الذين ظلموا. وتلك نعمة من نعم الله تقتضي حمده. ثالثها: أن يكون إنشاءَ حمد لله تعالى من قِبَل جلاله مستعملًا في التعجيب من معاملة الله تعالى إيّاهم وتدريجهم في درجات الإمهال إلى أن حقّ عليهم العذاب. ويجوز أن يكون إنشاءَ الله تعالى ثناء على نفسه، تعريضًا بالامتنان على الرسول والمسلمين. واللام في {الحمد} للجنس، أي وجنس الحمد كلّه الذي منه الحمد على نعمة إهلاك الظالمين. وفي ذلك كلّه تنبيه على أنَّه يحقّ الحمد لله عند هلاك الظلمة، لأنّ هلاكهم صلاح للناس، والصلاح أعظم النعم، وشكر النعمة واجب. وهذا الحمد شكر لأنّه مقابل نعمة. وإنّما كان هلاكهم صلاحًا لأنّ الظلم تغيير للحقوق وإبطال للعمل بالشريعة، فإذا تغير الحقّ والصلاح جاء الدمار والفوضى وافتتن الناس في حياتهم فإذا هلك الظالمون عاد العدل، وهو ميزان قوام العالم. أخرج أحمد بن حنبل عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحبّ فإنّما هو استدراح ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {فلمّا نسُوا ما ذكّروا به فتحنا عليهم أبواب كلّ شيء حتّى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله ربّ العالمين}.
ومضى القاضي في خطبته واعظاً ، مذكرا بفضل الله على من ساهم في فتح بيت المقدس ، معدداً فضائله ومأثره حتى انتهى من خطبته. كانت هذه أول خطبة جمعة أقيمت في المسجد الأقصى المبارك ، بعد أثنين وتسعين عاماً من الأحتلال الصليبي. عدنا بالتاريخ الى ذلك الزمان
نستشعر فرحة النصر
ونلتمس أسباب العزة
وندعوا الله مخلصين ، ان يهيئ لنا من أمرنا رشدا
رحم الله السلطان الملك الناصر صلاح الدين
يوسف بن أيوب. النجوم الكبيرة تضيء طريق القوافل
15-10-2006, 09:31 AM
#3
ورحمك الله ورحم والديك على هذه الإضاءة التي جاءت في وقت لم نعد نرى فيه إلا ظلمات خلفها ظلمات. لك شكري وتقدير أيها العزيز. ونترقب بقية السلسلة. كم منزلٍ في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل
18-10-2006, 07:07 PM
#4
شكراً على حُسن أطلاعك ، نفع الله بك ، وأدام الله عليك الصحة والعافية. 29-10-2006, 11:45 PM
#5
583 للهجره, حطين وما حطين, وصلاح الدين يوسف وما صلاح الدين, ربيب القران وابن الجهاد وبيت المجاهدين وقاهر الصليبيين ومطهر الاقصى من براثنهم رحمه الله رحمة واسعه وجعل ذلك في ميزان حسناته ورحم نور الدين محمود صاحب منبر الاقصى وصانعه قبل الفتح بعقود..... هي عزايم الرجال والرغبة فيما عند الله
اللهم اكتب لنا في المسجد الاقصى جهادا وصلاة
بارك الله فيك اخي الحبيب احمد الشدوي
31-10-2006, 08:14 AM
#6
وبارك الله فيك أخي العزيز الغمر ، شكراً لك على ما سطرت من معلومات قيمة.
هموم الحياة جبال ثقال - YouTube
هموم الحياة ثقال جبال ولكن بذكرك همي يزول - Youtube
هموم الحياة جبال ثقال | الأكثر انتشارًا رائعة جدًا
هموم الحياة جبال ثقال.. الكلمات كاملة حصريا من أ. أحمد النفيس لقناة المجد
هموم الحياة جبال ثقال / اناشيد عن النبي ﷺ 💛
هموم الحياة جبال ثقال
The Worries Of Life #Nasheed by Ahmed Nufais | English Subtitles
هموم الحياة جبال ثقال❤ | احمد النفيس❤
الشيخ أحمد النفيس - هموم الحياة جبال ثقال
🌷/انشودة اسلاميه حزينه روعه/هموم الحياة جبال ثقال/♥️
أنشودة هموم الحياة جبال ثقال | الأكثر إنتشارًا رائعة جدًا | فارس أبو براء
هموم الحياه جبال ثقال
هموم الحياة جبال ثقال ( انشودة دينية رائعة)
أنشودة هموم الحياة جبال ثقال | أحمد عبد اللطيف
أوكا وأورتيجا وأحمد شيبه - إمتى؟! | Oka Wi Ortega Ft. Ahmed Sheiba - Emta?! هموم الحياة جبال ثقال ♥
هموم الحياة جبال ثقال | أداء زياد الكردي
هموم الحياة جبال ثقال 🧡🌹
مهرجان ( دنيا المشاكل) || ايوه انا سافل يا عيال خسيسه || حسن البرنس و فارس حميدة 2022
نشيد ( هموم الحياه جبال ثقال) أنور العزاوي
هموم الحياة جبال ثقال ✨❤
برنامج قلبي اطمأن | الموسم الخامس | الحلقة 1 | هموم الدراسة | التعليم
أنشودة هموم الحياة جبال ثقال - Youtube
هموم الحياة جبال ثقال💔 - YouTube
هموم الحياة جبال ثقال💔 - Youtube
أنشودة هموم الحياة جبال ثقال - YouTube
أنشودة هموم الحياة جبال ثقال بصوت محمد درديرة - Youtube
أنشودة هموم الحياة جبال ثقال بصوت محمد درديرة - YouTube
هموم الحياة جبال ثقال | الأكثر انتشارًا رائعة جدًا - YouTube
قائمة اناشيد احمد النفيسAhmad Alnufais Mp3
اناشيد احمد النفيس Ahmad Alnufais Mp3
عليك بالتأني | #أحمد_النفيس
من نوره ومن ضياه | #أحمد_النفيس
بك أشرقت | #أحمد_النفيس
وليد السجايا - في رثاء الشيخ وليد العلي رحمه الله
محاسبة | إلهي صار يقلقني ضميري
رغيف خبز يابس | من أجمل ما قاله أبو العتاهيه
رب إذا ناديته ما ضيعك! | #أحمد_النفيس
إذا حارت خطاك | #أحمد_النفيس
نور أطل على الحياة رحيما | #أحمد_النفيس
بأبي وأمي ﷺ | #أحمد_النفيس
يا من هديتم بالنبي محمد
هموم الحياة جبال ثقال | #أحمد_النفيس
حداء تحجرت القلوب من البلايا | #أحمد_النفيس
تكبيرات العيد بالطريقة العراقية ( عجم)
كلمات دلالية: اناشيد احمد النفيس mp3 نور اطل على الحياة رحيما احمد النفيس هموم الحياة جبال ثقال mp3 تحميل اناشيد احمد النفيس هموم الحياة جبال ثقال كلمات