كما أنه كان يرى الكثير من العلماء هناك الذين يتحدثون في الأدب واللغة، وبرغم أنه كان صاحب ذاكرة قوية كان يضيف المعلومات إلى ذاكرته فقد ساعده ذلك في أنه قد جمع الكثير من مفردات اللغة وتراكيبها. فمن الذي كان يحضر في منزل السيد توفيق هو الشاعر اللغوي حفني ناصف والشيخ محمد الخضري. كما كان يذهب حافظ إلى منزل الشيخ إسماعيل صبري لكي يرى العديد من الشعراء، فقد كانوا يعودا إلى الشاعر إسماعيل يأخذوا برأيه في أشعارهم، ومن هؤلاء: خليل مطران وأحمد شوقي وأحمد نسيم ومحمد عبد المطلب وعبد الحليم المصري والكثير من الشعراء. كما ذكر حافظ بأن الشيخ إسماعيل له الفضل في نضج شعره، وكان ايضا الأستاذ الإمام محمد عبده والشاعر محمود سامي البارودي لهم الفضل في ثقافته وشعره وعقله. الشاعر حافظ ابراهيم. صفات وشخصية الشاعر حافظ ابراهيم
قد تمتع الشاعر حافظ بالكثير من الصفات الجيدة جزالة الشعر وقوة ذاكرته التي كانت ميزة له حتى وصل إلى عمر الستين، فقد كان يتذكر الكثير من القصائد القديمة والحديثة والكثير من الكتب التي قرأها، فكان من قدرته قراءة ديوان شعر كامل أو كتاب في دقائق. كان يمتلك مهارة القراءة السريعة وكان يتذكر منها الكثير، كما انه يستطيع تأدية سور القرآن كما سماعها بنفس الطريقة التي ادية بها، وشهد له اصدقاؤه بذلك عند سماعه القرآن في بيت خاله وتأديتها بعدها.
الشاعر حافظ ابراهيم قصيدة اللغة العربية
الاسم الكامل حافظ ابراهيم الاسم باللغة الانجليزية Hafez Ibrahim مكان الولادة مصر، سفينة في النيل درس في الخديوية الثانوية ، الكلية الحربية في القاهرة ، مدرسة المبتديان المجلة شخصيات مصرية شاعر مصري من أشهر شعراء العرب المعاصرين، ومن أهم دعاة مدرسة إعادة إحياء الشعر العربي، تميز شعرة بتجسيد معناناة وآلام الإنسان. لقب الشاعر حافظ إبراهيم بـ:. السيرة الذاتية لـ شاعر الشعب، شاعر النيل محمد حافظ ابراهيم شاعر مصري، معروف بشاعر الشعب لتركيزه على معاناة الشعوب وآلامها، وشاعر النيل بسبب ولادته في سفينة على صفحة ماء النيل وارتباطه والتزامه طوال حياته بموطنه أرض النيل مصر. ابن الصعيد المصري والعائلة الفقيرة، يتيم الأب منذ الصغر، مشتت النشأة والدراسة بعد انتقاله للعيش مع خاله، كانت قصائده تحمل الكثير من الروح الوطنية والنضال ضد المستعمر، وبنفس الوقت لم تخلو من روح الدعابة التي اتسمت بها شخصيته. البدايات ولد حافظ ابراهيم في 4 – شباط – 1872، على إحدى السفن التي كانت راسية على شواطئ النيل، لوالديه المهندس ابراهيم فهمي وهو أحد المشرفين على قناظر بلدة ديروط، ووالدته هانم بنت أحمد البروصه لي ذات الأصول التركية. يعود أصل والده إلى بلدة ديروط الصعيدية، وقد نشأ فيها وأصبح لاحقًا عام 1870، أحد المهندسين المشرفين على القناطر التي تقام على نهر النيل، مما اضطره وزوجته للعيش على سفينة ذهبية، والتي كانت مسقط رأس ابنهما حافظ.
الشاعر حافظ ابراهيم
لجنة التربية وعلم النفس:
فيما تكونت لجنة التربية وعلم النفس من محمد أمين المفتى مقررا، وعضوية كل من أحمد عياد، اسماء غيث، إيمان رسلان، إيمان القماح، ايمن عامر، سامى محمد نصار، طه المستكاوى، عبدالله عسكر، عصام الدين هلال، فادية علوان، كمال مغيث، مدحت النمر، معتز عبدالله، هشام عبد الحميد تهامى. قصيدة اللغة العربية لحافظ ابراهيم - موضوع. لجنة الثقافة الرقمية والبنية المعلوماتية:
و جاء تشكيل لجنة الثقافة الرقمية والبنية المعلوماتية، زياد حسن مقررا، وعضوية كل من أسامة السيد محمود، أمجد الجوهرى، بسنت صلاح الدين، ريهام معوض، شريف عبد الباقى، صفوة بدير، عمرو عراقى، كرستين عريضة، محمد عوض، محمد حجازى، محمد عزام، مصطفى عباس، هيثم جاد المولى، وليد حجاج. لجنة الترجمة:
و تشكلت لجنة الترجمة من أنور مغيث مقررا، وعضوية كل من جهاد خليفة، حسين محمود، سيد قرنى، عاصم العمارى، عثمان مصطفى عثمان، عصام حمزة، لبنى يوسف، ماجد الجبالى، محسن فرجانى، محمد حمدى إبراهيم، مروة هاشم، مكارم الغمرى، منى طلبة، مدير المركز القومى للترجمة أو من ينوب عنه. لجنة التراث الثقافى الغير مادى (الفنون الشعبية):
و تكونت لجنة التراث الثقافى الغير مادى (الفنون الشعبية) من نهلة إمام مقررا، وعضوية كل من أحمد بهي الدين العساسي، أحمد جربو، أحمد مرسى، أمين عبد الصمد، حسام الدين محسب، حسن سرور، حنا عبد المسيح، خالد أبو الليل، زينب منصور، محمد غنيم، محمد السيد شبانة، محمد بغدادى، رئيس قطاع صندوق التنمية الثقافية أو من ينوب عنه، رئيس الإدارة المركزية للشئون الفنية بالهيئة العامة لقصور الثقافة أو من ينوب عنه.
لقب الشاعر حافظ إبراهيم بـ:
وجاءت أسماء أعضاء اللجان بالتشكيل الجديد كالتالي:
لجنة الإعلام
تتكون لجنة جمال محمد عبد الفتاح الشاعر مقررا، وعضوية كل من أشرف محمد إبراهيم الغزالي، أشرف مفيد فضيل فواز، إلهام أبوالفتح، أنس الوجود على زحام، أيمن عبد المجيد، حسن مكاوى، دينا فؤاد قنديل، على الجدامى، محمد الخولى، مروى بسيونى، مفيد فوزى سعد، منى الحديدى، هويدا مصطفى، ورئيس قطاع التليفزيون بالهيئة الوطنية للإعلام أو من ينوب عنه. لجنة السينما
وجاء تشكيل لجنة السينما، عمر عبد العزيز الدنف مقررا، وبعضوية كل من أمير رمسيس، بشرى رزة، داوود عبد السيد، طارق الشناوي، محمد العدل، محمود عبد الشكور، مريم نعوم، هانى لاشين، هشام عبد الخالق، رئيس أكاديمية الفنون أو من ينوب عنه، نقيب المهن السينمائية أو من ينوب عنه، رئيس المركز القومي للسينما أو من ينوب عنه، رئيس الرقابة على المصنفات الفنية أو من ينوب عنه، عميد المعهد العالى للسينما أو من ينوب عنه. لجنة المسرح
وتشكلت لجنة المسرح من عصام السيد مقررا، وعضوية كل من أحمد مجاهد، أميرة الوكيل، أيمن عبد الحميد الشيوى، حازم شبل، عبير حزين، ليليت فهمى، محمد عبد الرحمن الشافعى، ياسر علام، ناصر عبد المنعم، أحمد حسنين، رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة أو من ينوب عنه، مدير المركز القومى للمسرح أو من ينوب عنه، عميد معهد فنون مسرحية أو من ينوب عنه، مدير عام الإدارة العامة للأنشطة الفنية والثقافية بالوزارة.
من هو الشاعر حافظ ابراهيم
رحلت عن عالمنا، اليوم الإربعاء، زوجة الشاعر الراحل عبد الوهاب محمد، السيدة خديجة النويسري. كشف الشاعر فوزى إبراهيم عضو مجلس إدارة جمعية المؤلفين والملحنين عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، عن وفاة زوجة الشاعر الراحل عبد الوهاب محمد، حيث علق كاتبًا: "السيدة خديجة النويسرى زوجة الشاعر الكبير عبد الوهاب محمد فى ذمة الله، وأقيمت صلاة الجنازة بعد صلاة ظهر اليوم في مسجد الحصرى، ودفنت في مقابر الأسرة". معلومات عن الشاعر حافظ ابراهيم. وكتب أيضًا المنتج محمد العدل عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك": "يا أيتها النفس المطمئنة، أرجعى إلى ربك راضية مرضية، فادخلى في عبادي وأدخلي جنتى.. انتقلت إلى رحمة الله تعالي خديجة محمد علي حرم المرحوم الشاعر عبد الوهاب محمد ووالدة كل من كرمة عبد الوهاب محمد، ومحمد عبد الوهاب محمد، برجاء الدعاء، تعازينا القلبية".
الشاعر حافظ إبراهيم هو شاعر عراقي معاصر
توفي الوالد عندما كان حافظ بعمر الرابعة، فانتقلت أمه إلى القاهرة حيث تعيش أسرتها، وتكفل خاله بتربيته ورعايته، وهكذا التحق بالكتاب وبعدها بالمدرسة فارتاد المدرسة الخيرية في القلعة، ثم مدرسة المبتديان، ومن ثم الخديوية الثانوية، لكنه لم يكمل تعليمه في مدرسة الخديوية بسبب انتقال خاله للعيش في مدينة طنطا، وانتقل حافظ معه. في طنطا بدأ بدراسة اللغة العربية والأدب والشعر وحفظ القرآن بالجامع الأحمدي، وبعدها عاد إلى القاهرة وقرر الالتحاق بالمدرسة الحربية عام 1888، وتخرج منها 1891، حاصلًا على رتبة ملازم ثاني في الجيش المصري. عمل حافظ في وزارة الحربية بعد تخرجه لثلاثة أعوام، ثم انتقل للعمل بوزارة الداخلية لفترة قصيرة، ليعود بعدها إلى وزارة الحربية ويسافر إلى السودان مع الحملة المصرية عام 1896، وبقي في مهمته هذه فترةً قصيرةً، عاد بعدها إلى مصر. الشاعر حافظ إبراهيم هو شاعر عراقي معاصر. الحياة الشخصية في عام 1906، تزوج حافط ابراهيم من سيدة تنتمي لعائلة غنية من حي عابدين الشهير، ولكن لم يدم هذا الزواج إلا أربعة أشهر، حيث انفصلا بسرعة، ولم يتزوج بعدها أبدًا. حقائق عن شاعر الشعب، شاعر النيل قبل التحاقه بالكلية الحربية، عمل حافظ ابراهيم بمهنة المحاماة بعد تلقيه التدريب على يد محامين بارعين، وعندها كانت المحاماة مهنة لا تحتاج للدراسة وإنما تُكتسب بالتدريب.
^ أ ب زهرا خسروي، تطوّر الشّعر العربيّ من عصر النهضـة حتى الثلاثينات من القرن العشرين ، صفحة 2-11. بتصرّف. ↑ د. أحمد الخاني (11-04-2013)، "المدارس الشّعرية العربيّة في القرن العشرين" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 27-12-2016. نعمات فؤاد، [خصائص الشّعر الحديث] ، صفحة 14-113. بتصرّف. ↑ ياسر الحمداني، موسوعة الرقائق والأدب ، صفحة 8060، جزء 1. بتصرّف.
كتب – روان چيوسي
يرتبط الحب في عقولنا منذ الصغر بأجمل اللحظات ،، نهاية نتمنى أن تنتج العائلة المثالية،، نعيش في ظل فكرة الحب الاول ،، والحب الذي لا ينضب. الحب ليس روايه شرقيه بختامها. تحمل القصة الأولى ،، الخيبة الأولى ،، وننطلق في رحلة البحث عن الحب، فالسعادة،، وننسى أنفسنا احيانا كثيرة،،،
في رحلة البحث عن الذات فالحب فالسعادة،،، نكتشف زيف المعادلة ،، ونضيع بتفاصيل،، الظروف والزمان والفروقات و التحديات والأحلام ،، نعتاد فكرة الرحيل،، وفي احيان كثيرة ،، نرحل! نكبر ويكبر الخوف ،، ان وجدنا الحب فكيف سيستمر،، وان لم نجده،، نبحث عن اجابات حول حقيقة وجوده من عدمها. "السعادة اساسها الحب وتقودها المعرفة" ،، هكذا يصفها برتراند رسل ،،
فكيف لنا معرفة ما نحب ان لم نملك المعرفة بالحياة والإدراك والعلم،، وفهم قيمة الحق والخير والحرية والنفع العام؟
وكيف يمكن فصل الحب الخالص عن انتظار الحب بالمقابل،،، في ظل ما قد تحمله النفس من أنانية او رغبات ذاتية؟
ربما قد يكون "الحب ليس رواية شرقية بختامها يتزوج الابطال" كما يقول نزار قباني،،،
لكنه سبب كاف لنبحث عن أنفسنا وصورنا في قصص حقيقية ،، تقبل القرب وتتعامل بعقلانية مع الرحيل ،، وتصمد أمام الظروف،
وتدق بخجل في رغبة مستمرة للوصول إلى نقطة توازن "تعيد السلام" لارواح منهكة.
روايـــــــــة شــــــــــرقــــــــيـــــــة - نهار الامارات
الاثنين 14 ربيع الأول 1436 هـ - 5 يناير 2015م - العدد 16996
مقاربات بين الشعبي والفصيح
ريــــشـــــة الأمــيــــــــر خــالــد الــفــيــصـــل
العرب أهل عشق وغرام، وهيام بالجمال، تفننوا في تشبيه المرأة الجميلة بالمجاز والحقيقة، ولكن يؤخذ على ذائعة العربي اهتمامه الأكبر بالجانب المادي الملموس من جمال المرأة، مع إهمال غالب للصفات المعنوية الرائعة في الأنوثة، مثل الحنان والرقة والوفاء والرحمة.. يرد ذلك لكنه ليس بكثرة الأوصاف المحسوسة، فالرقة هي رقة الجلد (كالحرير) مثلاً، أما أوصاف الشخصية العذبة المعنوية في المرأة فهي قليلة بالنسبة لإسرافهم في أوصاف شكلها الخارجي!! ولا شك أن للصحراء دوراً في هذا!.. كل ما في الصحراء محسوس ملموس! وإذا طار الشاعر العربي بالخيال صور المحسوس بصور أخرى محسوسة أيضاً وذلك بأثر البيئة ونوع العلاقة السائدة بين الرجل والمرأة آنذاك.. ولا يعني هذا ندرة الأوصاف المعنوية الراقية في المرأة - عبر تراثنا وموروثنا - إلا مقارنة بكثرة الأوصاف لظواهرها المشاهدة. والواقع الجميل أن (شخصية المرأة عطر في زهرة) والشاعر المبدع من يصور هذا التمازج الرائع فيها بين الحسي والمعنوي. روايـــــــــة شــــــــــرقــــــــيـــــــة - نهار الامارات. والعرب يشبهون وجه المرأة بالقمر والشمس، وقدها بغصن البان وقضيب الخيزران، والجسم بالبض أي الناعم اللين، والشعر بذنب الخيل والعنق بإبريق الفضة والكفل بكثيب الرمل والأنف بحد السيف والفم بالوردة أو (خاتم سليمان) الذي لم يره أحد، والخد بالورد والأسنان بالدر والبرد، والعيون بالسحر وعيون المها النَّبل والجيد بالطول وجيد الظبا، كما قالت سلمى بنت القراطيس تتغزل في نفسها:
عيون مها العريم فدا عيوني
وأجياد الظباء فداء جيدي
أزيَّن بالعقود وإن نحري
لأزين للعقود من العقود
ولا أشكو من الأوصاب ثقلاً
وتشكو قامتي ثقل النهود!
Panet | الحب هو ـ نقله : عمر سلامنة
خآإطرة ؤلآ آإرؤؤؤع تسسعد كل من يتصفحهآإ.. ~ نسسجتهآإ عبآإراتكـٍ القويه وواحسساسسكـ ـآإلجميٍيٍيل.. ~
تكلمتي عن ـآإلحب بغآإية ـآإلرؤؤعة.. ~ لدرجة انكي جعلتيني اعششق كل كآـمه وهمسسة.. ١٠٠ اقتباس عن الحب | انستا عربي - Instaraby. ~ ـآإحتؤت هذه ـآإلخآإطرة.. ~ سسآـمْمْت يداكـٍ واناملكـٍ ـآإلسسآإحرة.. ~ ودمتي بود,, ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روووحي فداء
مشكوررره قلبي هذا من ذوقك ربي يسعدك حبي الرووووعه مرورك عيوني يسلمؤؤؤؤ
~.. الله الله لكلاماتهـ جمال مميز واسلوبك خاص مجموعة انسانة ذووق مميز جداً جداً تحياتي,, ~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تسلم ايدك يا لطيبه ماننحرم منك ولامن عذووبة احساسيك موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية.
١٠٠ اقتباس عن الحب | انستا عربي - Instaraby
يلجأ العديد من الأشخاص للبحث عن كلمات جميلة ورقيقة للتعبير عن مشاعرهم للطرف الآخر، حيث إن للكلمات دور كبير في التأكيد على مشاعر الحب ووجوده، لذا يقوم قطاع كبير من الأشخاص بالبحث عن عبارات عن الحب وهو ما سنقوم بعرضه بشكل واضح خلال فقراتنا التالية. عبارات عن الحب
"في كثير من الأحيان يرى القلب ما لا تراهُ العين". أنت الجمال وتاجه وأنت القمر وسراجه، وأنت الذي محتاجه يا حاجتي لعيونك. "يعطينا الحب قوّة أكثر من أي شيء آخر ولا يُمكننا قياسها، وهي
قويَّة بما فيه الكفاية لتغييرنا في لحظة، كما أنَّ الحب يُقدّم لنا الكثير من لحظات الفرح والسعادة". أهدي الورد لأهل الورد وصباح الشوق لأهل الذوق وصباح الهنا لحبيبي أنا. PANET | الحب هو ـ نقله : عمر سلامنة. لا أفكر فالعمر المتبقي لي، ولكني أتمنى أن يكون كله وأنا معك. أحبك وأغليك وأخاف الدنيا تنسيك وتخليك ما تسأل عن إنسان يموت فيك. "الحب هو الصداقة والتّفاهم والثقة المُتبادلة والمشاركة والتسامح،
إنَّهُ الرّفيق في الأوقات الجيّدة والسّيّئة، ويجعل الشخص ينسى نقاط ضعفه ويشعر بالكمال". أرسلك باقة حب وزهر يلي يغار منك كل البشر أنثرها وعطر صباحك يا مالك قلبي. أريد أن أكون شيئًا جميلاً في حياتك، يرسم على شفتيك الابتسامة كلما خطرت على بالك.
وصفرا وصف للمهرة العربية الأصيلة! والرباع كناية عن أول الشباب وميعة الصبا! ومن المأثور البحريني:
يا مهرة شقرا ويا لبسها الغالي
تنذح بيدها لي أذهبت صوت صياح
(تنذح: ترمي، أذهبت: سمعت)! وللأمير خالد الفيصل:
أشبهه باللي عسيف من الخيل
تلعب وأنا حبل الرسن في يديّا
والعسيف هي المهرة الجموح التي لم تعسف بعد!! أي لم يتم تذليلها لصعوبتها!! فهي لا تخضع إلا لفارس بارع يعسفها وهي سعيدة راضية!! تشبيه المرأة بالظبي
وهو من أشهر الأوصاف في الشعر العامي والعربي! ويقول المتنبي:
أفدي ظباء فلاة ما عرفن بها
مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب! وللبهاء زهير و(شعره ظريف لطيف):
لو تراني وحبيبي عندما
فرّ مثل الظبي من بين يديّا! ومضى يعدو وأعدو خلفه
وترانا قد طوينا الأرض طيّا! قال: ما ترجع عني؟! قلت لا
قال: ما تطلب مني؟! قلت: شيّا! ومن مفرداته: المها.. والريم.. والغزال! ولعلي بن الجهم:
عيون المها بين الرصافة والجسر
جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري!