2. خدمات ومنافع مقدمة إلى الطرف ذو العلاقة ( مفروشات العبداللطيف):
تمثل الخدمات والمنافع المقدمة الى الطرف ذو العلاقة فيما يلى:
أ/ عقد ايجار مستودعات لصالح الشركة (المؤجر) والطرف الثاني (المستأجر) هو مفروشات العبداللطيف وتبلغ قيمة هذا العقد 2901 الف ريال. ب/ عقد تقديم خدمات إعاشة وإسكان بين شركة ريتاج الوصيل لخدمات الصيانة والاعاشة (الطرف الأول-إحدى الشركات التابعة لشركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي) وبين مفروشات العبداللطيف (الطرف الثاني) وقد بلغت قيمة العقد 1312 الف ريال سعودي. جريدة الرياض | مجموعة العبداللطيف للاستثمار الصناعي تضخ 19.5مليونا من أسهمها في سوق الأسهم السعودية. ج/ خدمات لوجستية (أعمال بالورشة/ صيانة الكترونيات/صيانة وبرمجة حاسب آلي) مقدمة إلى مفروشات العبداللطيف وتبلغ إجمالي تكلفة هذه الخدمات والمدفوعات بالإنابة (1. 178) ألف ريال. وعليه فإن إجمالي قيمة الخدمات والمنافع المقدمة إلى طرف ذو علاقة بلغت (5. 391) الف ريال. 3. خدمات ومنافع من طرف ذو علاقة:
تتمثل الخدمات والمنافع المقدمة للشركة من الطرف ذو العلاقة فيما يلى:
أ /عقود إيجارات مساكن لصالح مفروشات العبد اللطيف (المؤجر) على شركة العبد اللطيف للاستثمار الصناعي (المستأجر) وذلك لإسكان بعض موظفي شركة العبد اللطيف للاستثمار الصناعي وتبلغ قيمة العقود (615) الف ريال سنوياً.
تعلن شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي عن فتح باب الترشيح لعضوية | جلف بيس
شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي معلومات عامة الشعار
Carpets الجنسية
السعودية التأسيس
1989 م النوع
شركة مساهمة سعودية الشكل القانوني
شركة مساهمة — شركة عمومية محدودة المقر الرئيسي
مدينة الرياض ، السعودية موقع الويب
المنظومة الاقتصادية الصناعة
السجاد أهم الشخصيات أهم الشخصيات
سليمان العبد اللطيف (رئيس مجلس الإدارة) الموظفون
2905 الإيرادات والعائدات العائدات
105. 452 مليون ريال سعودي [1] ( 2019) البورصة
2340 تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شركة العبد اللطيف للاستثمار الصناعي هي شركة مساهمة سعودية، تأسست في الثامن والعشرين من سبتمبر عام 1989 ، برأس مال ثمانمئة واثني عشر مليون ريال سعودي، يتمثل نشاط الشركة في تصنيع السجاد والموكيت والبطانيات والياف الفايبر والخيوط الخاصة بصناعة السجاد. [2]
نشاط الشركة [ عدل]
تصنيع السجاد والموكيت وخلفية السجاد الأولية والثانوية والبطانيات وألياف الفايبر والملونات الصناعية ومواد مثبتة للألوان والمواسير الورقية وإنتاج خيوط البولي بروبلين و البوليستر والنايلون والأكروليك. تعلن شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي عن فتح باب الترشيح لعضوية | جلف بيس. [3]
تاريخ الشركة [ عدل]
تأسست الشركة عام 1989.
فرض غرامة مالية على شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي
رأي الجزيرة
الصفحة الرئيسية
الأولى
محليــات
الاقتصادية
الريـاضيـة
مقـالات
دوليات
متابعة
قرية العليا
منوعـات
نوافذ تسويقية
تغطية خاصة
الرأي
عزيزتـي الجزيرة
الطبية
الأخيــرة
(العبداللطيف للاستثمار الصناعي) كادت أن تكون ضحية الآخرين
بهدوء تام تمت تغطية الاكتتاب في شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي بنسبة 162 في المائة، إذ ضخ نحو 700 ألف مكتتب أكثر من 1. 32 مليار ريال سعودي، منهين بذلك اكتتابات العام الحالي 2006م كنت أراقب الاكتتاب، كعادتي منذ أن دخلت السوق في جدل علاوات الإصدار، ونظراً لحساسية توقيته، وانعكاساته المتوقعة على سوق الاكتتاب؛ التقط ردود أفعال المستثمرين السلبية منها والإيجابية، فالسوق الأولية، وللأمانة، لم تعد كسابق عهدها، هجرها المستثمرون بعد أن لسعتهم نيران السوق المحرقة التي لم تعد تميز بين اكتتاباتٍ أولية، أو أسهمٍ مدرجة، أرقام التغطية وعدد المكتتبين ربما أعادونا إلى المرحلة التي سبقت طفرة الأسهم، وافتتان المستثمرين بالاكتتابات. شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي وارتفاع سهمها ﻷعلى مستوى منذ عام 2015. السوق لم تعد تفرح كثيراً باستقبال الطروحات الأولية، كما أن المستثمرين أصبحوا أكثر حساسية حيالها بعد أن تعرض سهم سبكيم، وللأسف الشديد، لخسارة جزء من قيمته الأساسية في يوم طرحه الأول، ثم لحقت به بعض الأسهم الأخرى.. يجب أن نعترف بأن هناك علاقة مباشرة بين ما حدث من عزوف غير مسبوق في سوق الإصدار الأولية، التي يعول عليها الاقتصاد الوطني الكثير، وبين القرارات الرسمية ذات العلاقة بعلاوات الإصدار الضخمة التي انفردت بها بعض الشركات العائلية التي طرحت للاكتتاب العام خلال الأشهر الماضية.
شركة العبداللطيف للاستثمار الصناعي وارتفاع سهمها ﻷعلى مستوى منذ عام 2015
واستطاعت الشركة أن تستفيد من منافسة مصانع السراميك والرخام بتفوقها بإنتاج السجاد الذي يعتبر مكملا لسيراميك بل إن هذا الأمر ساهم في تقلص عدد مصانع المفروشات لتنفرد الشركة بحصة كبيرة من السوق. ولا تخشى الشركة من المنافسة الداخلية كونها تقوم بعمليات التصنيع بشكل كامل ليصبح عدد من المصانع المحلية عملاء لها تقوم بتزويدهم بالمواد الأولية التي يتم تصنيعها في مصانع مجموعة العبد اللطيف الصناعية. وتعد شركة العبد اللطيف للاستثمار الصناعي مع شركاتها الخمس التابعة أكبر مجموعة صناعية متكاملة تستخدم أحدث تقنيات تجهيز وغزل ونسج وطباعة السجاد والموكيت والبطانيات، ومستلزماتها ،وتتمتع بمركزها الريادي في صناعة السجاد والموكيت والبطانيات ليس على مستوى المملكة فحسب، بل على مستوى الشرق الأوسط وأفريقيا. وبلغت مبيعاتها بنهاية ديسمبر 2005م مبلغ 747. 4مليون ريال، محققة أرباحاً بلغت 173. 2مليون ريال، بزيادة قدرها 16% على المبيعات، و25% على الأرباح المحققة في عام 2004م، والتي بلغت 645. 1مليون ريال مبيعات، و138. 2مليون ريال كأرباح. بينما حققت الشركة مبيعات في عام 2003م وصلت إلى 535. 5مليون ريال وأرباح بمبلغ 111. 1مليون ريال.
جريدة الرياض | مجموعة العبداللطيف للاستثمار الصناعي تضخ 19.5مليونا من أسهمها في سوق الأسهم السعودية
سجاد مقطوع ومعقود الوبرة. سجاد مقطوع الوبرة مطبوع. سجاد معقود الوبرة مطبوع. سجاد حلزوني (مزوي). سجاد مستوي عقد الجوت. سجاد متعدد الزوي (حلزوني). صوف:
سجاد مقطوع الوبرة. سجاد معقود الوبرة. عشب:
سجاد متعدد الزوي (حلزوني).
2340
22. 78
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 22
التغير (%)
0. 98
الإفتتاح
22. 58
الأدنى
22. 50
الأعلى
23. 06
الإغلاق السابق
22. 56
التغير (3 أشهر)
(21. 72%)
التغير (6 أشهر)
(33. 88%)
حجم التداول
216, 400
قيمة التداول
4, 936, 447. 00
عدد الصفقات
838
القيمة السوقية
1, 850. 88
م. حجم التداول (3 شهر)
486, 224. 08
م. قيمة التداول (3 شهر)
12, 582, 911. 21
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 268. 97
التغير (12 شهر)
14. 01%
التغير من بداية العام
(22. 91%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
81. 25
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
(0. 59)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 48
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
سالب
مضاعف القيمة الدفترية
1. 69
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
(3. 62)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
(4. 29)
قيمة المنشاة (مليون)
1, 922. 45
إجراءات الشركة
المشاريع
تكون حركات الصلاة سخرية بالدين إن لم تتقن المصلية طهارة بدنها إتقانا يبدأ بالنية، ثم بطهارة الماء، ثم بالكيفيات الواردة في الشرع مما تكمل به الطهارة، أو تَحْسُن أو تنتقض. (الصلاة عماد الدين، فلا دين لمن لا صلاة له. والطهارة مفتاح الصلاة، لا صلاة لمن لا طهارة له. لا دين لمن لا يهتم بجزئيات الطهارة اهتمامه بكليات الدين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مفتاح الصلاة الطُّهور. وتحريمها التكبير. وتحليلها التسليم" أخرجه أبو داود والترمذي بسند صحيح عن سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه) 23. اللهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. [1] إبراهيم 40. [2] الإسراء، 78. [3] فتح القدير للشوكاني [4] الإسراء، 79. [5] رواه الشيخان وغيرهما عن عبد الله بن مسعود. [6] المنهاج النبوي، 444. [7] الإحسان1، 258. [8] البقرة، 45. [9] طه، 108. [10] مدارج السالكين 1، 520. [11] مدارج السالكين 1، 521. نقاش مقولة : ( الصلاة عمود الدين) - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي. [12] تنوير المومنات 1، 353. [13] المنهاج النبوي، 160-161. [14] تنوير المومنات، 292. [15] رواه أبو داود وأحمد والنَّسائي. [16] المنهاج النبوي، 160. [17] رواه مسلم والترمذي وأبي داود. [18] المنهاج النبوي، 160.
نقاش مقولة : ( الصلاة عمود الدين) - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي
النقطة الثانية أن أركان الدين الإسلامي مبرهن عليها بالعقل والفطرة و الواقع المعيشي للناس. أليس مفهوم وحدانية الله مفهوم عقلي علمي مبرهن عليه ؟
أليس مفهوم اليوم الآخر والبعث والحساب مفهوم عقلي علمي مبرهن عليه؟
أليس مفهوم العمل الصالح مفهوم علمي عقلي واقعي اجتماعي مبرهن عليه؟
هل الصلاة بوضعها الراهن هي مفهوم عقلي علمي مبرهن عليه؟
والجواب قطعاً بالنفي، وهذا يعني أن الصلاة بشكلها الحالي ليس من أسس الدين الإسلامي أو أحد أركانه، وبالتالي يبطل القول إن الصلاة التعبدية هي عمود الدين، إلا إن فهمنا الصلاة بمعنى الصلة وهي العمل الصالح في المجتمع فهذا يكون عمود الدين فعلاً لأن ثمرة الإيمان بالله واليوم الآخر هو العمل الصالح فمن هدمه هدم الدين كله. ولا يفهم أحد من قولي أني أنفي وجوب أداء الصلاة التعبدية المعروفة ، وإنما أقصد وضع النقاط على الحروف وإرجاع قيمة المفاهيم وتصويبها وعدم الخلط بينها. فعمود الدين هو العمل الصالح المتمثل كحد أدنى بالالتزام بالوصايا العشرة والأخلاق والقيم، ولذلك يقول الناس: الدين معاملة ، من باب تسمية الشيء بأهم ما فيه.
عباد الله لقد أكد الإسلام على أهمية الصلاة، وحث عليها، ورغب فيها، وتنوعت نصوص الوعد والوعيد حولها، قال صلى الله عليه وسلم: (صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ)(رواه البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم: (مُرُوا أَبْنَاءَكُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ سِنِينَ)(رواه أحمد). وقد جعلها الحبيب صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال حينما سئل عن تفاضلها فقال (الصلاة على وقتها). في الصلاة تجتمع أركان الإسلام فهي تشتمل على الشهادتين في التشهد وعلى تذكير النفس وقضاء الوقت بالطاعة وعلى صوم الجوارح عن المباحات والمحرمات ويتجه المصلي في صلاته إلى المسجد الحرام وهي صلة بين العبد وربه فهنيئاً لمن أقام ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها وهنيئاً لمن صلاها كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصليها فهي جواز العبور إلى السعادة في الدنيا والآخرة. وصدق الله العظيم: [اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ الْكِتَابِ وَأَقِمْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ](العنكبوت الآية45).