يقصد بالاكل علي الجنابه
اي ان الشخص الجنب يأكل او يبشرب قبل الاغتسال والتطهر من الجنابه وهذا جائز في حالة الوضوء
كما قيل في حكم الأكل والشرب حال الجنابة
في شرح صحيح البخاري، وقد جاءت النصوص أيضاً في الأكل والشرب، فقالوا: ( هل يأكل الجنب يا رسول الله؟! قال: نعم إن هو توضأ)،
هل يجوز الأكل على جنابة - مقال
سماحة الشيخ محمّد صنقور
الأكلُ والشربُ على الجنابة
المسألة:
ما حكمُ الأكل قبل الغسل من الجنابة؟
الجواب:
حكم الأكل والشرب على الجنابة مكروهٌ إلا أنْ يتوضأ أو يتمضمض ويستنشق ويغسل يدَه ووجهه، فإنَّه إنْ فعل ذلك ذهبتِ الكراهة عن الأكل أو ذهبت مرتبةٌ من الكراهة، والمرتبةُ من الكراهة التي تذهبُ مع الوضوء أعلى من المرتبة التي تذهبُ بما دون الوضوء. وقد وردت رواياتٌ عديدة في كراهة الأكل والشرب للجنب:
منها: ما رواه الصدوق في حديث المناهي قال (ع): "نهى رسولُ الله (ص) عن الأكل على الجنابة، وقال: إنَّه يورثُ الفقر"(1). ومفاد الرواية ظاهراً أنَّ الأكل على الجنابة خلافاً للسنَّة يكون من مقتضيات سلب التوفيق لسعة الرزق، وهذا الأثر بناءً على تماميَّة الرواية اقتضائي بمعنى أنَّ الأكل على الجنابة ليس علة تامَّة لحصول الفقر وضيق الرزق وإنَّما هو مقتضٍ لذلك. هل يجوز الأكل على جنابة - مقال. كما أنَّه ليس أثراً فورياً كما هو المستفاد من قوله: "يورث" فإنَّ معنى "يورث" هو أنَّه يُنتج في المآل الفقر ما لم يتداركه الله برحمته لخصال هو عليها أو عمل صالحٍ يفعله فإن ذلك قد يمنع من تحقق الأثر المذكور، وهذا هو معنى ما ذكرناه من أنَّ الأثر المكور اقتضائي.
والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج2 / ص220. 2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج2 / ص219. 3- المصدر السابق. 4- المصدر السابق. 5- المصدر السابق. 6- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج2 / ص220.
ما حكم الأكل علي الجنابه وهل يورث الفقر الأكل علي الجنابه
تاريخ الكتابة: سبتمبر 8, 2021
هل يجوز الأكل على جنابة
هل يجوز الأكل على جنابة، موقع مقال دوت كوم يحدثكم اليوم عنه، حيث يعتبر من الأسئلة المهمة جداً. وذلك لأن بعض الناس يكونون على جنابة تنتابهم حالة من القلق والحيرة هل الأكل في هذه الحالة جائز أم غير جائز ومحرم عليهم وسوف نجد الإجابة في هذا المقال. هل يجوز الأكل على جنابة؟
عندما يسأل الكثير من الأشخاص المسلمين عن هل يجوز الأكل على جنابة تكون الإجابة هي أن الأكل جائز في هذه الحالة. يظن البعض أن الاغتسال من الحدث الأكبر أو الجنابة ضروري جداً لأداء مهام يومه وتناول الطعام. ولكن هذا ليس صحيح على الإطلاق. إن عملية التطهر من الجنابة بشكل عام ليست فرض على المسلم، ولكنه أمر تم معرفته من سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-. عندما يقوم الشخص بالتطهر من الجنابة من قبل أن يقوم بتناول الأكل فهو بذلك يأخذ ثواب كبير وإن لم يفعل فلا حرج عليه. الاكل علي الجنابه ماهي. وضح عدد من العلماء في الفقه الإسلامي أن الوضوء قبل أكل الشخص وهو على جنب شيء جيد وليس مكروه. يجب على المسلم إذا كان على جنابة وليس قادر على الاغتسال أن يقوم بالوضوء. ولكن هذه الحالة تجوز قبل الأكل فقط وليس قبل الصلاة.
أكد العالم ابن زيارة المالكي على صحة هذا الكلام، وأن الاغتسال أمر جيد يجب فعله كما أوصانا به نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. في حال سماع الشخص أذان الصلاة يجب عليه أن يقوم في نفس الوقت للاغتسال ولا يجب عليه التأخير ويكون هنا الاغتسال فرض. لا يكون على الإنسان حرج إذا قام بالتأخر عن الاغتسال لبعض الوقت. ولكن إذا لم يكن حان موعد الصلاة، وفي غير ذلك من الأمور يكون عليه ذنب. ولا تتردد في قراءة مقالنا عن: كيفية الغسل من الجنابة بدون غسل الشعر
مقالات قد تعجبك:
هل تقوم الملائكة بلعن الشخص الجنب على الأكل؟
بعض الأشخاص يكون لديهم اعتقاد بأنهم إذا قاموا بتناول الطعام وهم على جنابة سوف تقوم الملائكة بلعنتهم ويبتعدوا عنهم. إن أغلب اعتقادات الناس تكون خاطئة ومن ضمنهم هذا الاعتقاد، وذلك لأن الملائكة لا تقوم بلعن أو كره أحدهم لأنه على جنب. أفضل شيء يقوم المسلم بفعله هو أن يقوم بالوضوء عند رغبته في تناول الطعام. ما حكم الأكل علي الجنابه وهل يورث الفقر الأكل علي الجنابه. أو أن يذهب للنوم وليس من الضروري أن يغتسل. روي عن أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها-: كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه، وتوضأ للصلاة، متفق عليه. في حال كان الإنسان يرغب في الخروج من المنزل لشيء طارئ يجوز له الوضوء فقط إذا لم يأتي عليه وقت الصلاة.
هل الأكل على جنابة يورث الفقر؟ الإفتاء تجيب | دين ودنيا | محطة مصر
الحمد لله. لا يَجِبُ الغُسْل من الجَنَابَةِ عند الأكل ، وإنّما يُسَنُّ له الوُضُوءُ إذا أرادَ الأَكل ، وهذا أمر مجمع عليه بين العلماء. والدليل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جُنُبْ تَوَضَّأ) رواه مسلم ( الحيض/461) ، قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع: " والذي يظهر لي أن الجُنُبَ لا ينامُ إلا بِوُضُوءٍ على سبيل الاستحباب ، وكذا بالنسبة للأكل والشرب ، قال بعض العلماء: لا يكره له الأكل والشرب ، وهو على جنابة بلا وضوء ".
وأوضح أمين الفتوى أن من المفترض لو أن شخصا قد أراد أن ينزل البحر وأن يأخذ (غُطس) في الماء وهو جنب وقد نوى الطهارة فهذا يصح ما فعله ويكون متطهرًا. معنى الاكل على الجنابة. هل يجب تدليك الجسد أثناء الاغتسال من الجنابة؟ أجابت دار الإفتاء المصرية بأنه يستحب ذلك ولا يجب، ويكفي وصول الماء إلى جميع أجزاء البشرة. وقالت الدار في تفاصيل الرد المنشور عبر موقعها الإلكتروني: "دلك أعضاء الجسد أثناء الغسل من الجنابة سنةٌ وليس فرضًا على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة، وهو المفتى به؛ فعنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له: «فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ» أخرجه أبو داود في "سننه"، ووجه الدلالة فيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يأمره بزيادة على أن يمس جلده بالماء، ولو كان التدليك فرضًا لأمره به". واستشهدت بما ورد وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي، فَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ قَالَ: «لا، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ» أخرجه مسلم في "صحيحه".
ثناء » اية الكرسي الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 19:31 من طرف د. ثناء » لقضاء الحوائج الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 18:35 من طرف reme » كيف نخرج من جاذبية الهوى المعبود ENG and ARABIC الثلاثاء 9 فبراير 2010 - 0:44 من طرف بنت الزهراء(ع) » متى نصر الله الإثنين 8 فبراير 2010 - 7:10 من طرف زاد الخير » رسالة إلى قلبي... الأحد 7 فبراير 2010 - 23:33 من طرف آخر العنقود سكر معقود » عبارات بسم الله الرحمن الرحيم مزخرفة الأحد 7 فبراير 2010 - 23:01 من طرف آخر العنقود سكر معقود » ثواب قراءة القران الأحد 7 فبراير 2010 - 17:16 من طرف د.
زيارة ام البنين عربية ١٩٨٨
نشأت أم البنين ( عليها السلام) بين أبوينِ شريفين عُرِفا بالأدب والعقل ، وقد حَبَاهَا الله سبحانه وتعالى بجميل ألطافه ، إذ وهبها نفساً حرةً عفيفةً طاهرة ، وقلباً زكياً سليماً ، ورزقها الفطنة والعقل الرشيد. أهلُها من سادات العرب ، وأشرافهم وزعمائهم وأبطالِهم المشهورين ، وأبوها أبو المحل ، واسمُه: حزام بن خَالد بن ربيعة. أم البنين ( عليها السلام) من النساءِ الفاضلاتِ ، العارفات بحق أهل البيت ( عليهم السلام) ، وكانت فصيحة ، بليغةً ، ورعة ، ذات زهدٍ وتقىً وعبادة ، ولجلالتها زارتها زينبُ الكبرى ( عليها السلام) بعد منصرفها مِن واقعة الطف ، كما كانت تزورها أيام العيد. أم البنين وشهادة زوجها أمير المؤمنين (عليه السلام). وذكر بعض أصحاب السير أن شفقتها على أولاد الزهراء (ع) وعنايتها بهم كانت أكثر من شفقتها وعنايتها بأولادها الأربعة - العباس وأخوته - ( عليهم السلام) ، بل هي التي دفعتهم لنصرة إمامهم وأخيهم أبي عبد الله الحسين ( عليه السلام) ، والتضحية دونه والاستشهاد بين يديه. وبعد عمرٍ طاهر قضته أم البنين ( عليها السلام) بين عبادةٍ لله جل وعلا وأحزانٍ طويلةٍ على فقد أولياء الله سبحانه ، وفجائع مذهلة بشهادة أربعة أولادٍ لها في ساعةٍ واحدة مع حبيب الله الحسين (ع) وكذلك بعد شهادة زوجها أمير المؤمنين ( عليه السلام) في محرابه وبعد ذلك كله وخدمتها لسيد الأوصياء ( عليه السلام) وولديه الإمامين ( عليهما السلام) سبطَي رسول الله ( صلى الله عليه وآله) سيدي شباب أهل الجنة ، وخدمتها ل عقيلة بني هاشم زينب الكبرى ( عليها السلام) أقبل الأجَلُ الذي لابُدَّ منه ، وحان موعدُ الحِمام النازل على ابن آدم.
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود. لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط. ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله. حاورنا صوتيا أو كتابيا مباشرة على مدار الساعة في:
تذكر...
"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). زيارة ام البنين عربية ١٩٨٨. هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب". خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).