والله أعلم. الشيخ علي جمعة محمد -------------------------- فتوى آخرى في هذا الصدد رقم الفتوى 43 المفتي أ. د. أحمد الحجي الكردي خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت تاريخ النشر 2005-11-19 عنوان الفتوى الجنس الفموي بين الزوجين ماحكم الجنس الفموي بين الزوجين؟ وما الدليل الشرعي عليه؟ الفتوى ؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فلا مانع من ذلك بشرط الطهارة والنزع قبل خروج المذي لنجاسته والله تعالى أعلم. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله... فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. حكم مص القضيب في رمضان. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران: الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها ، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط.
حكم مص القضيب الطويل هل يصل
السؤال: ما حكم مص الذكر ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بصراحه شفت ان الموضوع شاغل المنتدى عن اللعق والمص ولقيت كثير ناس محتاره بالحكم فحبيت أنقل لكم المووووضوع الفتوى للفائدة وجبت لكم فتوتين عشان عشان تعرفون بعض اراء العلمااء ……. ومافيه هذا نص الفتوى لشيخ سليمان العوده حكم الشرع في الجنس الفموي من اكثر الاستفسارات السؤال عن حكم الشرع في الجنس الفموي ولحس ولعق الزوجين للأجهزة التناسلية لكل منها أثناء الجماع وللإجابة على هذه التساؤلات شرعيا أورد لكم فتوى للشيخ سلمان العودة وفتوى أخرى للشيخ علي جمعه سألني أحدهم عن الحكم الشرعي عن مسألة مص، أو لعق الرجل لفرج المرأة، أو العكس – هل هو حرام؟ الإجابة: يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222).
حكم مص القضيب الذكري
أسوةً برسول اللاه، باقة منوعة من الفتاوى الإسلامية الجنسية الداعرة، يجوز مص القضيب ولعق الفرج والاستمناء بيد الزوجة: سألني أحدهم عن سؤال أعتذر إلى فضيلتكم عن طرحه، لكن صاحبه- وقد بدا الجد منه – أراد الجواب الشرعي عن مسألة مص، أو لعق الرجل لفرج المرأة، أو العكس – أجلكم الله – هل هو حرام؟ المجيب الشيخ سلمان بن فهد العودة يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شيء ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222). حكم مص القضيب الطويل هل يصل. السؤال (11161): السلام عليكم. أنا متزوج، وفي الممارسة الجنسية أطلب من زوجتي أن تمص ذكري، وأحياناً أفرغ منيي على جسمها كاملاً وأطلب منها أشياء أخرى، وهل يجوز لها أن تبلع المني؟ الجواب: أما ما ذكرته من مص الذكر فهو جائز بين الرجل وزوجته، وأما إفراغك المني على جسمها فجائز حيث إن المني طاهر. الســــــــؤال: ما حدود الاستمتاع بالزوجة، وما حكم الاستمناء بيد الزوجة؟ الجــــــــواب: للرجل أن يستمتع من امرأته بكل شيء, إلا الدبر, والحيضة، وله أن يستمني بيدها، والله أعلم. السؤال رقم (5111):أنا متزوجة منذ سنة، زوجي يطلب مني أن ألحس له قضيبه، فما حكم هذا في الإسلام؟ الجواب: هذا العمل وسواه جائز بين الزوجين.
حكم مص القضيب في المذهب الشيعي
الثاني: ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى: ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض. واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً. الثالث: أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أحمد وغيره بسند جيد. فتوى مص القضيب. ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا: اليهود والنصارى.
ملف العضو
معلومات
مشرف
تاريخ التسجيل: 21-10-2009
الدولة: الأغـواط
المشاركات: 9, 461
معدل تقييم المستوى: 23
عادة مص الأصابع وقضم الأظفار عند الأطفال. 11-07-2016, 05:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم
عادة مص الأصابع وقضم الأظفار تقي حساسية الجلد: توصلت دراسة حديثة إلى أن الأطفال الذين يمارسون عادة مص الأصابع وقضم الأظفار أقل عرضة للإصابة بحساسية الجلد عند الكبر. وأجرى الدراسة باحثون في جامعة أوتاغو في نيوزلندا، وتابعوا صحة أكثر من ألف طفل من الولادة وحتى سن البلوغ، مارسوا عادة مص الأصابع وقضم الأظفار لفترات متفاوتة. حكم الاسلام في مص و لحس الأعضاء التناسلية بين الزوجين أثناء الجماع - شبكة الشفاء العالمية. وقال الباحثون إن هذه العادات التي يبدأ الطفل ممارستها في رحم أمه تحميه من مسببات الحساسية مثل عث الغبار والأعشاب والفراء، من خلال تعريضه للجراثيم في أولى مراحل حياته، مما يؤدي إلى تغيير طريقة عمل جهازه المناعي. ومع ذلك فلم تقلل ممارسة هذه العادات من احتمال إصابة الطفل بالربو أو حمى القش. كما أوصى الباحثون بعدم تشجيع الأطفال على هذه العادات، إذ إن لعادة مص الأصابع ضررا على الأسنان ونموها، وقد تؤدي إلى إحداث انحرافات في نمو الأسنان قد تؤثر على أكله، وحدوث تشوهات في الوجه تؤثر على طريقة كلام الطفل.
من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها، فما معنى ذلك؟ - Quora
ما معنى تلد الامة ربتها - إسألنا
ما معنى الحديث النبوي " أن تَلِد ألاَمَة ربّتها " ؟
ملحق #1 2014/10/14 الرسول ذكر هذا الحديث على انه من علامات الساعة
أبو بكر 68
9 2014/10/14
(أفضل إجابة) بسم الله الرحمن الرحيم
------------------------------
أن تَلِد ألأمة ربّتها
أي تلد ألأمة سيدتها تلد الأمة ربتها أي أن الجارية تحمل من سيدها
فتلد.. فتكون المولودة هذه سيدة وأمها جارية
اعتقد هذا والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم
العلامات الصغرى منها حدثت في زمن النبوة وهذا منها كناية عن إنقلاب الأوضاع وتدهور الأمور..
الأمة: هي الخادمة المملوكة..
ربتها: هي المالكة التي تتحكم بمقدرات الأمَة.. أن تلد الأم ربيبتها يعني عدوتها
ما معنى يوم تلد الأمة ربتها - المندب
معنى حديث رسول الله أن تلد الأمة ربتها
المعنى الأول
أن تلد الأمة ربتها بمعناه في أيامنا الحالية هي بإختصار تجسد صورة عقوق الوالدين الذي إنتشر كالنار في الهشيم في مجتمعنا ، حيث يعامل الأبن / الأبنة أمها معاملة الأمة. و يتجسد العقوق في السب و الشتم و الضرب و الأهانة للأم. و يشير ذلك إلى قيام الساعة حيث إنقلاب الأحوال. المعنى الثاني
عندما ندقق في قول رسول الله " أن تلد الأمة ربتها " ، هي أن الأمة ستحمل في بطنها إبنة ليست إبنتها. [54 _135] اختلاف العلماء في معنى قوله_ (أن تلد الأمة ربتها) - محمد بن صالح العثيمين - YouTube. و لم يقل تلد الأمة و تصبح ربتها و ذلك إتفق عليه العلماء أن الطفل الذي تحمله لن يكون إبنها أو إبنتها. و مع تقدم العلم بالطبع قد حدث ذلك في العديد من الدول أن توافق الخادمة ،و هي بمثابة الأمة ، على أن تحمل أبنة أسيادها في عملية باهظة الثمن تسمى أستئجار الرحم. و هي عملية بيلوجية يتم فيها زرع البويضة المخصبة من الحيوان المنوي للأبوين في رحم الخادمة مقابل مبلغ مالي. و يلجأ إلى تلك العملية الكثير من السيدات الغير قادرات على الحمل ، فتلد الخادمة إبنتهم و تصبح بعد ذلك ربتها. و حدثت هذه العملية بكثرة في أمريكا و الهند.
ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث جبريل في أمارات الساعة : ( أن تلدَ الأمة ربَّتها ) ؟ - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
أما ربتها للتأنيث ظهرت بمعنى للإيجاز. تفسير يوم تلد الأمة ربتها
نعلم جميعا أن في آخر الزمان يأتي علينا كل ما هو غريب و ذكر أن في وقتها سوف ينقلب الحال رأساً على عقب. فتجد الأبن الذي يضرب أمه أو أبيه و قد تجد كثيرا من كبار السن لا يجدوا مأوى لهم بسبب أبنائهم و هكذا. و لقد أختلفوا علماء الدين في قول رسول الله (يوم تلد الأمة ربتها) ، و هناك عدد من التفسيرات النبوية التي تساعدك في فهم المقصود من تلد الأمة ربتها. التفسير الأولهي أن تلد المرأة المملوكة بعقد اليمين مولدتها من سيدها الذي يملكها كما قال تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ. و كان ذلك الموقف يحدث بكثرة في عهد رسول الله حيث أنه كانت توزع الأماء على الرجال من أجل الخدمة أو الزواج ، و يولد لهم منهن ولدا و يصبح سيدها بعد ذلك. ما معنى يوم تلد الأمة ربتها - المندب. و غرضه كان لإتساع رقعة الإسلام. و هذا المعنى لا يكون بالمعنى المقصود بيه لأن الحديث كان لعلامات الساعة التي ستحدث فيما بعد ليس التي حدثت و التي كانت متداولة في وقت من الزمان التفسير الثاني كان هناك من الأمراء الغير ملتزمين بالتعاليم الأسلامية في قانون الرق.
[54 _135] اختلاف العلماء في معنى قوله_ (أن تلد الأمة ربتها) - محمد بن صالح العثيمين - Youtube
و فيما يلي مستعرض بعضا من علامات الساعة الصغرى: بعثه النبي محمد و موته إنشقاق القمر فتح بيت المقدس و أولى القبلتين كثرة الأموال و الإستغناء عن الزكاة كثرة إنتشار الفتن أن تلد الأمة ربتها. ترى الحفاة العراة يتسابقون في البنيان
المعنى اللغوي لـ يوم تلد الأمة ربتها
و كما ذكرنا من ذي قبل أن الرسول صلى الله عليه و سلم قد سئل عن أمر الساعة قبل و فاته ، فجاء سيدنا جبريل إلى سيدنا محمد في شكل رجلا شديد بياض الثياب و شديد سواد الشعر و أخذ يسأله إلى أن قال " فأخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قالَ: ما المَسْؤُولُ عَنْها بأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ قالَ: فأخْبِرْنِي عن أمارَتِها، قالَ: أنْ تَلِدَ الأمَةُ رَبَّتَها). و المقصود بالمعنى اللغوي لها هي المعاني الحرة ، و الغير ممزوجة بالتفسير غالبا. و فيما يلى نستعرض المعنى اللغوي للجملة: جاءت كلمة " تلد " بمعنى تضع أو تولد المرأة مولودها. " الأمة ": و هي المرأة المملوكة من صاحبها ، و الرق في الإسلام يشترط أن تؤخذ المرأة أما من الحرب أو أن تكون أبنة لأم مملوكة أيضا ، فيما عدا ذلك لا يُعتبر رق. و لابد لنا أن نعرف الفرق بين الأمة و الجارية في الإسلام. " ربتها ": كلمة ربة هي كلمة تأنيث للرب ، و في بعض أحاديث أخرى جاءت ربها أي بمعنى سيدها أو مالكها.
السائل: في حديث جبريل ، في حديث جبريل: ( من علامات الساعة أن تلدُ الأمة ربتها) ؟
الشيخ: قل: أن تلدَ.