الإصابة ببعض الأمراض المزمنة مثل أمراض القلب والسكري والسرطان. التقدم في السن. كم تستغرق مدة الإيلاج؟ قام بعض الباحثين الأجانب بعمل أبحاث عن حساب مدة الإيلاج، فقاموا بعمل الأبحاث على حوالي 500 زوج من مختلف أنحاء العالم، وقاموا بمراقبة توقيت ممارسة العلاقة الجنسية على مدار أربع أسابيع، ليكتشفوا أن مدة الإيلاج تستغرق حوالي من 4 إلى 5 دقائق.
كم تسنغرق عملية الجماع من الوقت؟؟ - الصفحة 5 - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
تُعتبر العلاقة الحميمة من الأمور الأساسيّة بين الزوجين، نظراً لأنّها تقرّبهما أكثر من بعضهما البعض، وبالإضافة إلى أنّها تترك آثارها الإيجابيّة على نفسيّة كلّ من الزوجين فإنّها تزوّدهما بفوائد صحّية لا تُعدّ ولا تُحصى لا سيّما على صعيد الجهاز المناعي. وفيما يدور جدلٌ حول المدّة الطبيعيّة للممارسة الجنسيّة، نكشف في هذا الموضوع من موقع صحتي كم تستغرق مدّة الإيلاج من الوقت. المدّة الطبيعيّة للعلاقة الجنسيّة
تختلف المدّة التي تُستغرق للعلاقة الجنسيّة بين كلّ ثنائي وآخر، إلا أنّه يمكن تحديد متوسّط العلاقة بين الزوجين وهي عادةً ما تدوم حتّى 5 دقائق كاملة من الإيلاج الفعلي. وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه المدّة لا تشمل الوقت المستغرق في المداعبة أو التقبيل قبل أو بعد أو أثناء عمليّة الإيلاج. أمّا الفترة الطبيعيّة للعلاقة الجنسيّة، فغالباً ما تستمرّ حتّى 20 إلى 25 دقيقة على الأقلّ؛ ويشمل الوقت في هذه الحالة المداعبة وحركات الإثارة والإيلاج الفعلي. فترة الإيلاج: 33 ثانية! كم تسنغرق عملية الجماع من الوقت؟؟ - الصفحة 5 - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. قام عالم النّفس الدكتور برندان زيتش بالبحث عن المدّة الطبيعيّة لممارسة الجنس وتحليل النتائج، حيث توصّل إلى أنّ المتوسّط هو 5. 4 دقيقة.
كم تستغرق مدة الإيلاج في العلاقة الجنسية؟ | خبر طازة | Khabartaza
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: العراق الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
برق الشمال المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) الفترة هي مابين السبعة دقائق والعشر دقائق
03-07-2006, 03:04 AM
المشاركة رقم: 74 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jun 2006 العضوية: 32627 المشاركات: 10 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
برق الشمال المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) انا اللي اعرفه انها تعتمد بنسبة 90% على النفسيه
والله اعلم
03-07-2006, 07:15 AM
المشاركة رقم: 75 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2006 العضوية: 29546 المشاركات: 51 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 198 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
برق الشمال المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) الله يعطيكم العافيه
انا اقول ان الفتره تتفاوت من شخص لاخر واكيد ان النفسيه لها دور كبير تتفاوت قدرة الانسان على العملية الجنسية وتختلف اليله مو مثل بكره الخميس ساعتين او اكثر ولسبت اكيد 60 دقيقه علشان جالس ايفكر في العمل وقمة الصبح
وسلامتكم
ما هو الايلاج ؟ , و كم تستغرق مدة حدوث القذف ؟ - استشارتي
وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك بعض الطّرق الطبيعيّة التي يمكن اعتمادها لاطالة مدّة العلاقة الحميمة بين الزوجين، لعلّ أبرزها التدليك وممارسة التمارين الرياضيّة إضافة إلى إطالة فترة المداعبة. وظائف شاغرة: مطلوب اخصائيين تحريك فيديو انيميتور للعمل في شركة رائدة في بيروت | اضغط على الصورة ادناه لارسال السيرة الذاتية والأعمال السابقة
عند التطرّق إلى العلاقة الجنسيّة لا يمكن المقارنة بين العلاقات نظراً لوجود عوامل مؤثّرة تختلف من ثنائي إلى آخر، خصوصاً من جهة الإثارة والرغبة الجنسيّة التي تكون موجودة لممارسة العلاقة الحميمة. كما أنّ العلاقة الحميمة هي عبارة عن مراحل بدءاً من المداعبة مروراً بمرحلة الإثارة استعداداً لبلوغ الإيلاج والنشوة كاستجابةٍ من الجسم للرغبة والإثارة. نكشف في هذا الموضوع من موقع صحتي كم من الوقت تستغرق مدة الإيلاج خلال العلاقة الجنسيّة. الإثارة والرغبة الجنسيّة
تتعدّد العوامل التي يمكن أن تتحكّم بمدة العلاقة الحميمة، وتُعتبر الإثارة والرغبة الجنسيّة من أكثر العوامل الأساسيّة في هذا الإطار. ويمكن تعزيز الرغبة عن طريق التركيز على تناول بعض الأطعمة الصّحية أو أخذ حمامٍ دافئ قبل الممارسة إضافة إلى التدليك وبعض الأمور الأخرى التي تزيد من التخيّلات والإثارة الجنسيّة. كم تستغرق مدة الإيلاج في العلاقة الجنسية؟ | خبر طازة | Khabartaza. كما يمكن اللجوء إلى ملابس مثيرة والكلام الحميم لزيادة إثارة الشريك أثناء العلاقة ممّا يُطيل من مدّتها. مدّة العلاقة الجنسيّة
في ما يتعلّق بمدّة العلاقة الجنسيّة، فإنّ ذلك لا يشمل الوقت المُستغرق في المداعبة أو التقبيل قبل أو بعد أو أثناء عمليّة الإيلاج.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
برق الشمال المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) ماذا اذا حصل القذف مع الرجل اثاء المداعبات (كما هي الحال لدي)؟
02-07-2006, 08:46 PM
المشاركة رقم: 67 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Mar 2006 العضوية: 25412 المشاركات: 18 [ +] بمعدل: 0.
تأكدي عزيزتي الأم أنه من خلال مثل هذه الجلسات وتكرارها عبر الأيام سوف تتعرفين على شخصيات أولادك وهل وصلت إلى النتيجة المرجوة أم إن أهدافك لم تتحقق بعد، ربما لتقصيرك في أمر ظننت أنك أعطيته حقه، وربما لعدم التنويع في الأساليب وربما… إلخ. المهم أن تطلعي على ذلك وتدركيه قبل فوات الأوان حتى تتمكني من إنقاذ ما يمكن إنقاذه في عقائدهم وأعمالهم، والله يرعاك…. * عزيزتي… إذا كنت تشعرين بالخجل والارتباك الشديد عندما يخطئ طفلك
أمام الآخرين أثناء تعلمه مهارة ما وتزجرينه أمامهم، فاعلمي أن ذلك بداية النهاية لقدرات طفلك ومواهبه؛ لأن الطفل غالباً يتعلم عن طريق المحاولة والخطأ، والتوجيهات المستمرة الهادئة من والديه تنفعه كثيراً في التقدم. ولا بد أن تدركي تماماً الفروق الفردية بين الأطفال، بالتالي تنظري إلى طفلك من خلال قدراته هو لا من خلال قدرات غيره من الأطفال الآخرين. ومن ثم تسعين إلى تنمية مواهبه ومهاراته وتوجيهها بحيث ينفع نفسه ودينه فيما بعد من خلال شخصيته المتميزة عن غيرها وقدراته الخاصة به. كن مع الله يكن كل شيء معك. عزيزتي…
لن تجني الأم من المقارنة بين قدرات طفلها وقدرات الأطفال الآخرين إلا طفلاً محطماً غير واثق من نفسه ومن صحة تصرفاته لأن أمه أرادته نسخة طبق الأصل من طفل آخر أعجبها فعجزت عن ذلك فمسخت بذلك شخصية طفلها الأصلية وقدراته الطبيعية، فأصبحت كالمنبت لا وادياً قطع ولا ظهراً أبقى
* نعم… جميل جداً حرصك على حضور مجالس الذكر..
ولكن.. هل فكرت باصطحاب بنياتك معك حتى يتعودن على حب حلق الذكر ويألفنها ويكتسبن شيئاً من مهارة الإلقاء من خلال المشاهدة.
كن مع الله ترى الله معك رشيد غلام
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/9/2017 ميلادي - 25/12/1438 هجري
الزيارات: 35514
حسن الظن بالله ثمنه الجنة. تعبَّد إلى الله بحسن الظن به والاطمئنان إليه. مطمئنات ربانية:
﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ ﴾ [النمل: 62]. هل يجيبك أحد غير الله؟
هل ينصفك أحدٌ غير الله؟
هل يجبرك أحد مثل الله؟
هل يكشف السوء عنك أحد إلا الله؟
هل يُحييك أحد إلا الله؟
هل يُميتك أحد إلا الله؟
الإجابة لا شك في كلِّ ما سبق: لا أحد إلا الله، فهو المجيب، المنصف، الجابر، الكاشف، المحيي، المميت، إذا كنا نوقن بذلك ونعلمه جيدًا، ونؤمن به ونعتقده في قرارة أنفسنا، فَلِمَ لا نطمئن إليه سبحانه وتعالى؟! ولماذا القلق؟! كن على يقين بالله وثقةٍ به، وحسن ظن فيه، فرُبَّ موقف صعب مررت به، أراده الله لك ليأتيك بعده خيرٌ تعجَب له! رُبَّ حرمان أراده الله لك ليأتيك بعدها بعطايا وهبات تعجِز عن وصفها واستيعابها. ثق أن الله غنيٌّ عنا وعنك، وليس بحاجة إلى إتعابنا أو إرهاقنا. كن مع الله - ملتقى الخطباء. ثق أن الله لم يَخلقنا كي يهملنا ويتركنا؛ لأنه يعلم جيدًا ضَعف أنفسنا. ثق أن ربك لم يخلقك من أجل أن يعذبك، فهو رحمن رحيم رؤوف كريم.
كن مع الله يكن كل شيء معك
2- اجتناب الظنون والأوهام: كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ» رواه البخاري ومسلم. 3- الحذر من التحدُّث بكلِّ ما يُسمع: كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ» رواه مسلم. الدرجة الثانية: الصدق في النية والإرادة: ينبغي أن تكون بواعث الأعمال والسكنات كلها لله تعالى، وأن يكون الظاهر معبِّراً عن الباطن، فإنْ تكلَّم العبد بلسانه خلاف ما في قلبه، فهذا يدل على عدم الصدق في النية؛ كما قال الله تعالى في وصف المنافقين: ﴿ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ﴾ [الفتح: 11]. ومن ذلك: حديث الثلاثة الذين هم أوَّل مَنْ تُسعَّر بهم النار يوم القيامة؛ بسبب عدم صدقهم في النية والإرادة: فيقال للذي استُشهد: «كَذَبْتَ. وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ: جَرِيءٌ. فَقَدْ قِيلَ». ويقال للعالِم: «كَذَبْتَ. كن مع الله ترى الله معك رشيد غلام. وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ: عَالِمٌ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ: هُوَ قَارِئٌ. ويُقال للمُنفِق: «كَذَبْتَ. وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ: هُوَ جَوَادٌ.
كن مع الله حماده
فالوفاء بعهد الله تعالى يقتضي: توحيده وإفراده بالعبادة، كما يقتضي: التحاكم إلى شرعه وحده، والكفر بالطاغوت، وهذا هو مقتضى الصدق في شهادة أن لا إله إلاَّ الله التي يرددها المسلم بلسانه. كن مع الله. 2- الوفاء بعهد النبي صلى الله عليه وسلم: فهذا يقتضي: إحياءَ سُنَّته والذَّب عنها، وتقديمَ قوله على قول كل أحد، وهو مقتضى شهادة أن محمداً رسول الله، فمَنْ أخلَّ بشيء من ذلك المقتضى فهو كاذب في هذه الشهادة؛ كما قال الله تعالى - مكذِّباً المنافقين - عندما قالوا: "نشهد إنك لَرَسول الله"، فقال: ﴿ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴾ [المنافقون: 1]. 3- الوفاء بعهد الناس: وقد جعل الشرعُ إخلافَ عهد الناس، والغدرَ فيه من أشد أنواع الكذب؛ بل جعله من أركان النفاق، وآياتِ المنافقين؛ كما قال صلى الله عليه وسلم: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» رواه البخاري ومسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ» رواه البخاري ومسلم.
كن مع الله
عباد الله..
إن الصدق محمودة عواقبه في الدنيا: كما جاء في حديث كعب بن مالك - رضي الله عنه - في قصة تخلُّفه عن غزوة تبوك، قَالَ: (قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي - وَاللَّهِ - لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا، لَرَأَيْتُ أَنِّي سَأَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ بِعُذْرٍ، وَلَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلاً، وَلَكِنِّي - وَاللَّهِ - لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّي، لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ، وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ، إِنِّي لأَرْجُو فِيهِ عُقْبَى اللَّهِ) الحديث. رواه البخاري ومسلم. والصدق محمودة عواقبه في الآخرة: فثوابه رضوان الله تعالى، والدرجات العلى في الجنة، ففيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر ﴿ قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [المائدة: 119].
كن مع الله رشيد غلام
وقال الدارقطني: كان ضعيفا ، لم يكن مرضيا ، وكان يتهم بوضع الحديث على الثقات. وقال أبو حاتم: العجب من يعقوب بن سفيان كيف روى عنه لأني في ذلك الوقت وأنا شاب
علمت أن تلك الأحاديث موضوعة ، فلم تطب نفسي أن أسمعها ، فكيف تخفى على يعقوب ذلك. قلت
ـ
القائل هو الحافظ الذهبي
ـ: هذا يدل على عظم قدر يعقوب عند أبي حاتم. وقال أبو داود: ضعيف. وقال الحاكم وأبو نعيم: يروي عن مالك أحاديث موضوعة. وقال الخطيب: كان ضعيفا ، روى المناكير عن الثقات " انتهى
ولذلك ضعف هذا الحديث ابن حبان في " المجروحين " (2/93) وقال: "
فيما يشبه هذا من الأخبار التي ينكرها من لم يجهل صناعة
الحديث ، إذ الخبر لا أصل له " انتهى. وضعفه البيهقي – بعد روايته له – بقوله: " عمر بن راشد: مولى مروان بن أبان بن
عثمان ، وهو شيخ مجهول من أهل مصر يروي ما لا يتابع عليه " انتهى. كن مع الله ولا داعي للقلق. فلا
يقبل كلام الحاكم عقب روايته الحديث: " هذا حديث صحيح الإسناد ، فإن عمر بن راشد
شيخ من أهل الحجاز ، من ناحية المدينة ، قد روى عنه أكابر المحدثين " انتهى. ولذلك تعقبه الذهبي في " التلخيص " بقوله: " بل واه " انتهى. وقد
رواه البيهقي في " شعب الإيمان " (6/249) بسند آخر فيه عمر بن راشد أيضا ، ولكن
جعله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وقد تعقبه البيهقي نفسه بقوله: " وهذا
إسناد ضعيف " انتهى.
الحمد لله الكبير المتعال، وله الشكر بالغدو والآصال، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شديد المحال، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وسلم تسليمًا مزيدًا. أما بعد: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنفال: 1]. أخرج الترمذي بسننه عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي: يَا حُصَيْنُ كَمْ تَعْبُدُ اليَوْمَ إِلَهًا؟ قَالَ أَبِي: سَبْعَةً، سِتَّةً فِي الأَرْضِ وَوَاحِدًا فِي السَّمَاءِ. قَالَ: « فَأَيُّهُمْ تَعُدُّ لِرَغْبَتِكَ وَرَهْبَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاءِ. قَالَ: يَا حُصَيْنُ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ تَنْفَعَانِكَ. قَالَ: فَلَمَّا أَسْلَمَ حُصَيْنٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِيَ الكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَعَدْتَنِي، فَقَالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي ». لا فوز ولا نجاة، ولا فلاح ولا نجاح، إلا بالإقبال على الله. وأجدرُ خلقِ الله ِبالفوزِ مؤمنٌ *** إلى الله ِأدَّى فرضَه وتطوعا
أمش في مناكب الأرض، وكل من رزق ربك، وابتغ من فضله.. ما أخطأك تسلط على الخلق، وإعراض عن الخالق: ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴾ [طه: 124].