وكشف أن "هناك قنوات تلفزيونية من دول كبرى (لم يسمها) عرضت علينا خروج القناع وتصويره بأموال كبيرة، ورفضنا حرصا عليه". ورغم توضيح العناني، لم تنته تخوفات بمنصات التواصل على قناع الفرعون الصغير، مما دفع وزارة الآثار والسياحة المصرية للخروج في بيان السبت، باللغتين العربية والإنجليزية. وقالت الوزارة إنه "إيماء لما تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، نؤكد أنه لم ولن يتم فتح فاترينة (الصندوق الزجاجي) للقناع". وأكدت الوزارة أيضا "رفض التصوير رغم تلقيها عدد كبير من الطلبات من المصور المحترفين والقنوات التلفزيونية العالمية مقابل دفع مبالغ كبيرة". وكانت ذقن القناع الذهبي النادر المكتشف عام 1922، سقطت في 2015، أثناء عمليات جرد بالمتحف، وآنذاك جرى لصقها بطريقة خطأ لتتم إحالة 8 مسؤولين عن ذلك للتحقيق، قبل أن ينجح فريق أثري في ترميمها. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي. (function() {
var e = eateElement('script');
";
= true;
tElementById('fbroot').
- الفرعون الصغير تويتر بحث
- الفرعون الصغير تويتر ترصد 30 مخالفة
- الفرعون الصغير تويتر ترامب يتهم الموقع
- القناعة كنزٌ لا يفنى || #رمضان_أحلى بحكاياته - YouTube
الفرعون الصغير تويتر بحث
حكايات الفرعون الصغير يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حكايات الفرعون الصغير" أضف اقتباس من "حكايات الفرعون الصغير" المؤلف: أحمد سويلم الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حكايات الفرعون الصغير" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
الفرعون الصغير تويتر ترصد 30 مخالفة
الفرعون الصغير يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الفرعون الصغير" أضف اقتباس من "الفرعون الصغير" المؤلف: بسام الشماع الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الفرعون الصغير" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
الفرعون الصغير تويتر ترامب يتهم الموقع
احتدم الخلاف فى الحقل الأثرى المصري بعد إعلان وزارة الآثار عن نقل 166 قطعة أثرية من المجموعة الملكية الخاصة بالملك توت عنخ آمون، لعرضها ضمن فعاليات معرض يُقام في مدينة لوس أنجليس الأمريكية فى 23 مارس/آذار المقبل، تحت عنوان "كنوز الفرعون الصغير"، تطوف بعدها، ولمدة سبع سنوات، دولا أجنبية. وأذكى سفر القطع الأثرية جدلا بين مؤيد ومعارض، لاسيما عندما أعلنت الوزارة أن حصيلة الدخل المتوقعة من المعرض تصل إلى نحو 50 مليون دولار، وأن القيمة التأمينية لهذه المعروضات تصل إلى نحو 600 مليون دولار. واعتبر المعارضون بنود الاتفاق مجحفة للطرف المصرى تماما، ولا ترقى لقيمة الآثار المصرية التى لا تقدر بمال، فضلا عن مخاوف السرقة أو التلف. وفي المقابل دافع المؤيدون عن المعرض، مؤكدين أن الهدف من إقامته ليس ماديا، بل الدعاية والترويج للسياحة المصرية وآثارها وعودتها مرة أخرى إلى البلاد، لاسيما أن القطع المتفق على عرضها مكررة، بحسب وصفهم. وكانت صفحة "الحملة المجتمعية للرقابة على التراث والآثار" قد وجهت استغاثة إلى الرئيس المصري عبدالفتاح السيسى، وطالبته بالتحقيق بشأن معرض الآثار المزمع تنظيمه بالخارج تحت اسم "كنوز الفرعون الصغير"، متهمة وزارة الآثار بالتكتم على الإعلان عن هذه الخطوة.
وتشير الأبحاث إلى أنها أُعدت على عجل لدفنه بها، وهو ما يتضح من حجم المقبرة وكيفية العثور على المقتنيات الأثرية مكدسة بداخلها.
بالنسبة للملذات القناعة ليست سوى وسيلة. رأيت القناعة رأس الغنىِ فصرت بأذيالها متمسـك.. فلا ذا يراني علـى بابه ولا ذا يراني به منهمك.. فصرت غنياً بلا درهمٍ أمر على الناس شبه الملك. أبارك في الناس أهل الطموح ومن يستلذ ركوب الخطر وأعلن في الكون أن الطموح لهيب الحياة وروح الظفر. الطموح عقار يجعل مدمنيه قابلين للجنون. زينة الغني الكرم وزينة الفقير القناعة وزينة المرأة العفة. القناعة خير من الغنى. القناعة كنزٌ لا يفنى || #رمضان_أحلى بحكاياته - YouTube. لا يصرخ الكلب اذا رميته بعظمة. الاتكال على حمارك خير من الاتكال على حصان جارك. في العالم كثيرون من يبحثون عن السعادة وهم متناسين فضيلة القناعة. اثنان لا يصطحبان أبداً: القناعة والحسد، واثنان لا يفترقان أبداً الحرص والحسد. الغرب رمز الطموح، والشرق رمز القناعة. القناعة لا تُعارض الطموح، القناعة هي حدود الممكن للطموح. رأيت القناعة رأس الغنىِ فصرت بأذيالها متمسـك فلا ذا يراني علـى بابـه ولا ذا يراني به منهمـك فصرت غنياً بـلا درهـمٍ أمر على الناس شبه الملك. السعادة هي أن يكون لدى الانسان الحد الأدنى من أي شئ.. وهذا هو الحد الاقصى من القناعة. التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل.
القناعة كنزٌ لا يفنى || #رمضان_أحلى بحكاياته - Youtube
3- والقناعة بعد هذا تمد صاحبها بيقظة روحية، وبصيرة نافذة، وتحفزه على التأهب للآخرة. بالأعمال الصالحة، وتوفير بواعث السعادة فيها، ومن الأسباب المؤدية للقناعة:
1- تقوية الإيمان بالله تعالى، وترويض القلب على القناعة، والرضا بما قسمه الله تعالى مع العلم بأنّه ما كان ليخطئني ما أصابني، وما كان يصيبني ما أخطأني، والاستعانة بالله والتوكل عليه والتسليم لقضائه وقدره. 2- النظر في حال الصالحين وزهدهم وكفافهم وإعراضهم عن الدنيا وملذاتها. 3- تأمل أحوال من هم أقل منا. 4- معرفة نعم الله تعالى والتفكر فيها، وأن يعلم أن في القناعة راحة النفس وسلامة الصدر واطمئنان القلب. القناعة كنز لا يفنى بالانجليزي. 5- معرفة حكمة الله تعالى في تفاوت الأرزاق والمراتب بين العباد. 6- العلم بأنّ الرزق لا يخضع لمقاييس البشر من قوة الذكاء وكثرة الحركة وسعة المعارف، واليقين بأنّ الرزق مكتوب والإنسان في رحم أُمّه.
)). إن المسلمين اليوم مع ما هم فيه من النعم الجليلة، والعيش الرغيد، وألوان الطعام والشراب، وتنوع في المأكل والمشرب والملبس، وارتيادهم الأسواق العالية، والأبراج الملونة، والأسواق المزخرفة، والألعاب المسلية - هم عن شُكر تلك النعم معرضون، وعليها ساخطون، ولربهم غير شاكرين، وتراهم يتطلعون إلى ما عند غيرهم من نعمة المال والمسكن والصحة والجمال، وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم إذ يقول فيما رواه عنه أنس رضي الله عنه: ((لو كان لابن آدم واديانِ من مال لابتغى واديًا ثالثًا، ولا يملأ جوفَ ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب)). إن القناعة والرضا يمنح المسلم الصادق آثارًا حميدة، ومزايا جليلة، يستغني بها عن حطام الدنيا بأَسْرها، ويتعوض بالإيمان عن زُخرفِها وزينتها؛ ومن تلك الآثار: سكينة النفس، وراحة البال، وطمأنينة القلب، وسلامة من الأمراض؛ كالقلق، والوسواس، والكآبة، والتسخط؛ يقول الله في محكم التنزيل: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [النحل: 97]. قصه القناعه كنز لا يفني مصورة. والعبد المسلم شأنه أن يشكر في السراء، ويصبر في الضراء، ويحمَد على القليل والكثير؛ عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن اللهَ لَيرضى عن العبد أن يأكُلَ الأَكْلة فيحمَدَه عليها، أو يشرَبَ الشَّربةَ فيحمَدَه عليها))؛ رواه مسلم.