وقال آخرون: بل هو مواصل لما قبله. قالوا: ومعنى الكلام: فأخذتهم الصاعقة بظلمهم= فبنقضهم ميثاقهم، وكفرهم بآيات الله، وبقتلهم الأنبياء بغير حق، وبكذا وكذا أخذتهم الصاعقة. قالوا: فتبع الكلام بعضه بعضًا، ومعناه: مردود إلى أوله. وتفسير"ظلمهم"، الذي أخذتهم الصاعقة من أجله، بما فسر به تعالى ذكره، من نقضهم الميثاق، وقتلهم الأنبياء، وسائر ما بيَّن من أمرهم الذي ظلموا فيه أنفسهم. قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك أن قوله:"فبما نقضهم ميثاقهم" وما بعده، منفصل معناه من معنى ما قبله، وأن معنى الكلام: فبما نقضهم ميثاقهم، وكفرهم بآيات الله، وبكذا وبكذا، لعناهم وغضبنا عليهم= فترك ذكر"لعناهم "، لدلالة قوله:"بل طبع الله عليها بكفرهم"، على معنى ذلك. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله "- الجزء رقم9. إذ كان من طبع على قلبه، فقد لُعِن وسُخِط عليه. وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب، لأن الذين أخذتهم الصاعقة، إنما كانوا على عهد موسى= والذين قتلوا الأنبياء، والذين رموا مريم بالبهتان العظيم، وقالوا:"قتلنا المسيح"، كانوا بعد موسى بدهر طويل. ولم يدرك الذين رموا مريم بالبهتان العظيم زمان موسى، ولا من صُعق من قومه. وإذ كان ذلك كذلك، فمعلوم أنّ الذين أخذتهم الصاعقة، لم تأخذهم عقوبةً لرميهم مريم بالبهتان العظيم، ولا لقولهم:"إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم".
- فصل: من لطائف القشيري في الآية:|نداء الإيمان
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله "- الجزء رقم9
- تشيز كيك التوت الازرق الحلقة
فصل: من لطائف القشيري في الآية:|نداء الإيمان
*ذكر من قال ذلك: 10774- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله: " فبما نقضهم ميثاقهم " ، يقول: فبنقضهم ميثاقهم لعنَّاهم= " وقولهم قلوبنا غلف " ، أي لا نفقه= ، " بل طبع الله عليها بكفرهم " ، ولعنهم حين فعلوا ذلك. * * * واختلف في معنى قوله: " فبما نقضهم " ، الآية، هل هو مواصلٌ لما قبله من الكلام، أو هو منفصل منه. (9) فقال بعضهم: هو منفصل مما قبله، ومعناه: فبنقضهم ميثاقهم، وكفرهم بآيات الله، وقتلهم الأنبياء بغير حق، وقولهم قلوبنا غلف، طبع الله عليها بكفرهم ولعنهم. (10) *ذكر من قال ذلك: 10775- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: " فلا يؤمنون إلا قليلا " ، لما ترك القوم أمرَ الله، وقتلوا رسله، وكفروا بآياته، ونقضوا الميثاق الذي أخذ عليهم، طبع الله عليها بكفرهم ولعنهم. فصل: من لطائف القشيري في الآية:|نداء الإيمان. * * * وقال آخرون: بل هو مواصل لما قبله. قالوا: ومعنى الكلام: فأخذتهم الصاعقة بظلمهم= فبنقضهم ميثاقهم، وكفرهم بآيات الله، وبقتلهم الأنبياء بغير حق، وبكذا وكذا أخذتهم الصاعقة. قالوا: فتبع الكلام بعضه بعضًا، ومعناه: مردود إلى أوله. وتفسير " ظلمهم " ، الذي أخذتهم الصاعقة من أجله، بما فسر به تعالى ذكره، من نقضهم الميثاق، وقتلهم الأنبياء، وسائر ما بيَّن من أمرهم الذي ظلموا فيه أنفسهم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله "- الجزء رقم9
عرفتم؟ الكافر إذا آمن عند معاينة الموت يدخل في الإيمان؟ والله ما يقبل منه لأنه كشف الغطاء ورأى الآخرة كذلك المذنب سواء بزنا بربا بخمر بأية جريمة بقتل نفس إذا شاهد ملك الموت وقال: أتوب ما ينفع، ما تقبل توبته فلهذا أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نعجل بالتوبة وأخذها المسلمون سلف عن سلف إلى يوم القيامة أن التوبة يجب أن تكون على الفور لا يصح أن تقول: بعد عام بعد أن أتزوج أن أوظف بعد أن يأتي فلان، هذا انزعه من قلبك التوبة أجرمت قل: أستغفر الله وأتوب إليك لا تدري متى تسقط لا يصح تأخير التوبة أبداً. ثم الاستمرار في المعصية قد يكون في يوم من الأيام ران على قلب العبد وحينئذ إذا ذكرته بالله يضحك، قيل لشخص هلك وهو مولع بالباطل والأغاني وكذا هم يقولون عند موته على الفراش لا إله إلا الله وهو يغني مات على ألفاظ الغناء وهو يموت، لم؟ لأنه توغل ذلك الظلام فيه والران على قلبه ختم على قلبه ما يقبل أبداً لا إله إلا الله. والله تعالى أسأل أن يبصرنا بعيوبنا وأن يتوب علينا ويعود بنا إلى رضاه وساحة رضوانه، اللهم آمين. وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ثم قال: {فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلًا} أي لا يؤمنون إلاّ بموسى والتوراة، وهذا إخبار منهم على حسب دعواهم وزعمهم، وإلاّ فقد بيّنا أن من يكفر برسول واحد وبمعجزة واحدة فإنه لا يمكنه الإيمان بأحد من الرسل ألبتة. قال السمرقندي: ثم قال عز وجل: {فَبِمَا نَقْضِهِم ميثاقهم} ولم يذكر في هذه الآية جوابهم، والجواب فيه مضمر فكأنه قال: وأخذنا منهم ميثاقًا غليظًا، فبنقضهم الميثاق لعنهم الله تعالى وخذلهم كقوله: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ ميثاقهم وَكُفْرِهِم بأايات الله وَقَتْلِهِمُ الانبياء بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ الله عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلًا} [النساء: 155] ثم قال: {وَكُفْرِهِم بئايات الله} يعني بكفرهم بآيات الله لعنهم الله وخذلهم. ثم قال تعالى: {وَقَتْلِهِمُ الأنبياء بِغَيْرِ حَقّ} يعني: وبقتلهم الأنبياء بغير جرم {وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ} يعني: ذا غلاف ولا نفقه حديثك، وقرأ بعضهم: غلف بضم اللام وجماعة الغلاف يعني أن قلوبنا أوعية لكل علم ولا نفقه حديثك. قال الله تعالى: {بَلْ طَبَعَ الله عَلَيْهَا} يعني ختم الله على قلوبهم {بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلًا} أي لا يؤمنون إلا قليل منهم ويقال لا يؤمنون إلا بالقليل لأنهم آمنوا ببعض وكفروا ببعض.
تعد التشيز كيك إحدى الحلويات التي يمكن تحضيرها منزليًا، إليك طريقة إعداد تشيز كيك بالتوت الأزرق. 01:15
5
محتويات الصفحة
المقادير لتحضير تشيز كيك بالتوت الأزرق
إليك المكونات المطلوبة:
مكونات قاعدة الكيك
⅓2 كوب من فتات البسكويت. ½ كوب من الزبدة المذابة. ¼ كوب من السكر. مكونات الحشوة
225 غرام من الجبنة الكريمية. ¼1 كوب من السكر. ¼ كوب من الطحين. 5 بيضات. 450 غرام الكريمة الحامضة. ¼ كوب من الحليب. ملعقة كبيرة من الفانيلا. مكونات طبقة الزينة
⅓ كوب من مربى التوت الأزرق. 350 غرام من التوت الأزرق الطازج. الخطوات لتحضير تشيز كيك بالتوت الأزرق
إليك الخطوات:
تحضير القاعدة
سخن الفرن إلى حرارة 190 درجة مئوية، وضع رف الفرن في المنتصف. غلف قالب التشيز كيك بورق الزبدة. اخلط البسكويت والزبدة والسكر في الخلاط جيدًا. افرد الخليط في القالب ورصه جيدًا، ثم اخبزه لمدة 8 دقائق حتى يتحمر. تشيز كيك بالتوت الازرق – اسرار الطبخ مع نورة. أخرج القالب واتركه جانبًا ليبرد. تحضير الحشوة
اخفق الجبنة الكريمية والسكر جيدًا باستخدام الخفاق الكهربائي. أضف الطحين إلى المكونات السابقة، واستمر بالخفق. أضف البيض تدريجيًا، بإضافة بيضة واحدة في كل مرة مع استمرار الخفق الجيد.
تشيز كيك التوت الازرق الحلقة
إملئي كلّ ورقة كب كيك بملعقة كبيرة من خليط البسكويت. اكبسي بإصبعك على كلّ قطعة لتشكيل القاعدة المتجانسة، واتركي القوالب جانباً. لتحضير الحشوة: في الخلاط الكهربائي، اخلطي الجبن والسكر جيداً للحصول على مزيج كريمي متجانس. أضيفي الكريمة الطازجة وتابعي الخفق. ضعي البيض الواحدة تلو الأخرى واخلطي جيداً بعد كلّ إضافة. أضيفي الفانيليا وقشر الليمون الحامض المبشور واخلطي. ضعي عصير الليمون الحامض ثمّ وزّعي الخليط بالتساوي على أوراق الكب كيك حتى تملئي كلّ ورقة إلى ثلاثة أرباعها. وصفات: طريقة تحضير تشيز كيك بالتوت الأزرق | مجلة لالة فاطمة. أدخلي القوالب إلى فرن محمّى مسبقاً على حرارة 175 درجة مئوية لـ15 دقيقة فقط، سترين أنّ الكب كيك إنتفخ وأطرافه ووسطه قد تماسكت. أطفئي الفرن واتركي قطع الكب كيك لتبرد داخل الفرن. تماماً قبل إخراجها من الفرن ستلاحظين أنّ الوسط قد هبط وهذه هي الخطوة المطلوبة ليكون هناك مكان للصلصة وذلك لا يعني فشل الكب كيك. اتركي قطع الكب كيك تبرد تماماً لساعتين على الأقل. أضيفي الصلصة قبل التقديم مباشرةً.
7- في الخلاط الكهربائي، اخلطي الزبد مع البسكويت والسكر. 8- املئي كل ورقة كب كيك بملعقة كبيرة من خليط البسكويت. 9- اكبسي بإصبعك على كل قطعة لتشكيل القاعدة المتجانسة، واتركي القوالب جانباً. 10 لتحضير الحشوة: في الخلاط الكهربائي، اخلطي الجبن والسكر جيداً للحصول على مزيج كريمي متجانس. 11- أضيفي الكريمة الطازجة وتابعي الخفق. 12- ضعي البيض الواحدة تلو الأخرى واخلطي جيداً بعد كل إضافة. 13- أضيفي الفانيليا وقشر الليمون الحامض المبشور واخلطي. 14- ضعي عصير الليمون الحامض ثم وزعي الخليط بالتساوي على أوراق الكب كيك حتى تملئي كل ورقة إلى ثلاثة أرباعها. 15 - أدخلي القوالب إلى فرن محمى مسبقاً على حرارة 175 درجة مئوية لـ15 دقيقة فقط، سترين أن الكب كيك انتفخ وأطرافه ووسطه قد تماسكت. 16- اطفئي الفرن واتركي قطع الكب كيك لتبرد داخل الفرن. تماماً قبل إخراجها من الفرن ستلاحظين أن الوسط قد هبط وهذه هي الخطوة المطلوبة ليكون هناك مكان للصلصة، وذلك لا يعني فشل الكب كيك. تشيز كيك التوت الازرق الحلقة. 17- اتركي قطع الكب كيك تبرد تماماً لساعتين على الأقل، وأضيفي الصلصة قبل التقديم مباشرةً.