من أعلم أمة النبي صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام (معلومة) معاذ بن جبل رضي الله عنه.
- أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام هوشنگ
- أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام ها و
- أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام هو القلب كله
- جنسيات مذيعي قناة الجزيرة الوثائقية
أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام هوشنگ
وكان شيخ بني سلمة يعنى بصنمه هذا أشد العناية، فيجلله بالحرير ويضمخه كل صباح بالطيب. فقام الفتيان الصغار إلى صنمه تحت جنح الظلام، وحملوه من مكانه وخرجوا به إلى خلف منازل بني سلمه، وألقوه في حفرة كانت تجمع فيها الأقذار. فلما أصبح الشيخ افتقد صنمه فلم يجده وبحث عنه في كل مكان حتى ألفاه مكباً على وجهه في الحفرة غارقاً في الأقذار. أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام هو القلب كله. فقال ويلكم من عدى على آلهتنا في هذه الليلة، ثم أخرجه وغسله وطهره و طيبه و أعاده لمكانه وقال له: أي مناة و الله أني أعلم من صنع بك هذا لأخذيته. فلما أمسى الشيخ ونام تسلل الفتية إلى صنمه وفعلوا به ما فعلوا به في الليلة السابقة. فما زال يبحث عنه حتى وجده في حفرة أخرى من تلك الحفر فأخرجه وغسله وطهره وعطر وتوعد من عدوا عليه أشد الوعد. فلما تكرر ذلك منهم استخرجهم من حيث ألقوه وغسله، ثم جاء بسيفه فعلقه عليه وقال يخاطبه: (والله إني ما أعلم من يفعل بك هذا الذي تراه فإن كان فيك خير يا مناة فدفع عن نفسك وهذا السيف معك). فلمى أمسا الشيخ ونام عدى الفتية على الصنم وأخذوا السيف المعلق في رقبته وربطوه في عنق كلب ميت وألقوهما في حفره من تلك الحفر. فلمى أصبح الشيخ جد في طلب صنمه حتى وجده ملقى بين الأقذار مقروناً بكلب ميت منكساً على وجهه، عند ذلك نظر إليه وقال (تالله لو كنت إله لم تكن أنت وكلب وسط بئر في قرن).
أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام ها و
وقد وضعوا الرسول الكريم وصاحباه من بعده هذه الطاقة العلمية الفريدة في خدمة الإسلام والمسلمين. هذا هو النبي عليه الصلاة والسلام يرى جموع قريش تدخل في دين الله أفواج بعد فتح مكة، ويشعر بحاجة المسلمين الجدد إلى معلم كبير يعلمهم الإسلام ويفقههم بشرائعه. فيعهد بخلافته على مكة لعتاب بن أسيد ويستبقي معه معاذ بن جبل ليعلم الناس القرآن في دين الله. أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام - كنز الحلول. دعوة معاذ بن جبل أهل اليمن إلى الهداية في عهد
الرسول صلى الله عليه وسلم
ولما جاءت رسل ملوك اليمن إلى رسول الله صلوات الله عليه تعلن إسلامها وإسلام من ورائها، وتسأله أن يبعث معها من يعلم الناس دينهم. انتدب لهذه المهمة نفراً من الدعاة الهداة من أصحابه، وأمّر عليهم معاذ بن جبل رضي الله عنه. وقد خرج النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يودع بعثة الهدى والنور هذه وطفق يمشي تحت معاذ. ومعاذ راكب وأطال الرسول الكريم مشيته معه، حتى كأنه كان يريد أن يتلمى من معاذ. ثم أوصاه وقال (يا معاذ، إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك أن تمر بمسجدي وقبري)، فبكى معاذ جزعاً لفراق نبيه وحبيبه محمد صلوات وسلام الله عليه وبكى معه المسلمون. وصدقت نبوءة النبي الكريم، فما
اكتحلت عينا معاذ برؤية النبي عليه الصلاة والسلام بعد تلك الساعة، فقد فارق
الرسول الكريم الحياة قبل أن يعود معاذ من اليمن.
أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام هو القلب كله
Issue: *
Your Name: *
Your Email: *
معاذ بن جبل، أعلم الأمة بالحلال والحرام (قصته مع الرسول صلى الله عليه وسلم)
صفات معاذ بن جبل
لما أشرقت جزيرة العرب بنور الهدى
والحق، كان الغلام اليثربي معاذ بن جبل يافعاً. وكان يمتاز عن أترابه بحدة الذكاء وقوة البديهة وروعة البيان وعلو الهمة وما إلى ذلك. قسيماً وسيماً أكحل العينين أجعد الشعر براق الثنايا، يملأ عين مقتليه ويملك عليه فؤاده. إسلام معاذ بن جبل
أسلم الفتى معاذ بن جبل على يد
الداعية المكي مصعب بن عمير. وفي ليلة العقبة امتدت يده الفتية فصافحت يد النبي الكريم وبايعت. كان معاذ مع الرهط الاثنين والسبعين الذين قصدوا مكة ليسعدوا بلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويشرفوا ببيعته وليخطوا في سفر التاريخ أروع الصفحات وأزهاها. إسلام عمرو بن الجراح
ما إن عاد الفتى من مكة إلى المدينة، كوّن هو ونفر صغير من لداته جماعة لكسر الأوثان وانتزاعها من بيوت المشركين في يثرب، بالسرّ أو في العين. وكان من أثر حركة هؤلاء الفتية الصغار، أن أسلم رجل كبير من الرجال هو عمرو بن الجموح. أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام هوشنگ. كان عمرو بن الجموح سيداً من سادات بني سلمة وشريفاً من أشرافهم. وكان قد اتخذ لنفسه صنماً من نفيس الخشب، كما كان يصنع الأشراف.
فإذا تكلم كأنما يَخرجُ من فيه نورٌ ولؤلؤ. فقلت: من هذا؟! فقالوا: معاذ بنُ جبل. - وروى أبو مسلم الخولانيُّ ( أحد كبار التابعين وهو من اليمن) قال: أتيتُ مسجدَ دمشقَ؛ فإذا حلقة ( مجلس العلم، وكانوا يتحلقون في هذه المجالس حول الشيخ) فيها كهولٌ من أصحابِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم. وإذا شابٌ فيهم أكحلُ العين براق الثنايا، كلما اختلفوا في شيءٍ ردُّوه إلى الفتى؛ فقلت لجليسٍ لي:
من هذا؟! فقال: معاذ بنُ جبل. أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل - لفلي سمايل. - ولا غروَ ( لا عجب) فمعاذ رُبِّيَ في مدرسةِ الرسول صلوات الله وسلامه عليه مُنذ نعومةِ الأظفارِ ( كناية عن صغر السن لأن الصغير تكون أظفاره ناعمة) وتخرَّج على يديهِ فنهل العلمَ من ينابيعِه الغزيرة. وأخذ المعرفة من معينها الأصيل، فكان خير تلميذٍ لخير مُعلمٍ. وحسبُ معاذٍ شهادةً ( يكفيه شهادة) أن يقولَ عنه الرسول صلوات الله عليه: ( أعلمُ أمّتي بالحلالِ والحرام مُعاذ بن جبلٍ)، وحسبُه فضلاً على أمة محمدٍ أنه كان أحَدَ النفر الستةِ الذين جمعُوا القرآن على عهدِ رسول الله صلوات الله وسلامه عليه. ولذا كان أصحابُ الرسول إذا تحدَّثوا وفيهم معاذ بن جبلٍ نظروا إليه هَيبة له وتعظيماً لِعلمه. - وقد وَضعَ الرسولُ الكريمُ وصاحباهُ من بعدِه هذه الطاقة العلمية الفريدة في خدمةِ الإسلام والمُسلمين.
ولا ريب في أن معاذ بكى لما عاد إلى يثرب، فألفاها قد أقفرت من أنس حبيبه صلى الله عليه وسلم. معاذ بن جبل في عهد عمر بن الخطاب
ولما ولي الخلافة عمر بن الخطاب
رضي الله عنه، أرسل معاذ إلى بني كلاب ليقسم فيهم أعطياتهم ويوزع على فقرائهم صدقات
أغنيائهم. فقام بما عهد إليه من أمر، وعاد إلى زوجه بحلسه الذي خرج به يلفه على رقبته. فقالت له امرأته أين ما جئت به مما يأتي به الولاة من هدية لأهليهم، فقال (لقد كان معي رقيب يقظ يحصي علي). أعلم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالحلال والحرام ها و. فقالت قد كنت أميناً عند رسول الله وأبي بكر ثم جاء عمرو فبعث معك رقيباً يحصي عليك؟
وأشاعت ذلك في نسوة عمر واشتكته لهن، فبلغ ذلك عمر، فدعا معاذ وقال (أأنا بعثت معك رقيباً يحصي عليك؟
فقال لا يا أمير المؤمنين ولكنني لم أجد شيئاً أعتذر به إليها إلا ذلك، فضحك عمر رضوان الله عليه وأعطاه شيء وقال له (أرضها به). وفي أيام الفاروق، أرسل إليه واليه
على الشام يزيد بن أبي سفيان يقول (يا أمير المؤمنين إن أهل الشام قد كثروا وملأوا
المدائن واحتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم بالدين، فأعني يا أمير المؤمنين
برجال يعلمونهم. فدعا عمر النفر الخمسة ا لذين
جمعوا القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهم معاذ
بن جبل وعبادة بن الصامت و أبو أيوب الأنصاري وأبيّ بن كعب وأبو الدرداء.
ولعلمك المواضيع.. التي اجتهد واتعب في جمعها وتنسيقها.. من قوقل
وتستغرق احينا اكثر من ساعتين..
لا اكتب عليها.. منقول.. لان المصدر يكون.. مكتوب على الصور
لكن.. قاتل الله الغيره..! ونسيت اقول لك
ان بعض مواضيعي.. انزلت في الساحه.. وبدون كتابه (منقول)
ومنها.. جنسيات مذيعي قناة الجزيرة الاخبارية. موضوع صور عائله اوباما... وايضا موضوع الملك سعود
وعلشان تتأكد.... قارن تواريخ المواضيع
ولكن.. ليس لدي معرف هناك.. والا عقبت عليهم
28-11-2008, 05:00 PM
المشاركه # 24
المشاركات: 201
أكبر همنا
والله لاقاموا ولاقعدوا وانا اخوك
أخذوا مساحة بمنتدانا على الفاضي
جنسيات مذيعي قناة الجزيرة الوثائقية
أسماء مراسلو الجزيرة وجنسياتهم
قامت قناة الجزيرة في الآونة الأخيرة بتطوير وجودها في قطاع الإخبار ، وكذلك البث العالمي باللغة الإنجليزية ، في البداية كان مع قناة الجزيرة الإنجليزية ، ثم مع شراء current tv ، مما أدى ذلك إلى إطلاق قناة الجزيرة الأمريكية في الولايات المتحدة في عام 2013. وسوف نعرض فيما يلي قائمة بأسماء المراسلين والمقدمين في شبكة الجزيرة الإعلامية ، والتي تقدم أهم الأخبار العالمية ، والتي مقرها الدوحة وتمولها الحكومة القطرية ، ومن ضمن تلك الأسماء في الجزيرة الإنجليزية الآتي:
دارين أبو غيدة. جين داتون. مروان بشارة. تشارلي أنجيلا. ستيفن كول. ليزا فليتشر. ستيف جيسفورد. محمد ادو. هاشم أهل البراء. غيدا فخري. مارتين دينيس. عمران جاردا. رضوان خان. روب ماثيسون. مهدي حسن. راجح عمر. ميليسا تشان. نيكول ميتشل. آدم ماي. بيتر دوبي. يعقوب وارد. علي فيلشي. جنسيات مذيعي قناة الجزيرة الوثائقية. جاسمينا كوس. مارينا ريتيتش. داليجا حسن. ستيفاني سي. [1]
المراسلين والمراسلات في قناة الجزيرة الأمريكية
فيل توريس. جون سيجنثالر. ديفيد شوستر. راي سواريز. جوناثان بيتز. كريستوف بوتزيل. روكسانا صبري. مايكل شور. سوليداد أوبراين. مايك فيكويرا.
عالم الجزيرة تقدم سلسة من الأفلام الوثائقية على مدار ساعة. كل حائل الخوارزمية ، وهي تستكشف تأثير الخوارزميات على حياتنا اليومية. جنسيات مذيعي ومذيعات قناة الجزيرة الإخبارية... إيمان عياد افضلهم واجملهم - YouTube. [3]
الفرق بين الجزيرة العربية والجزيرة الإنجليزية
قامت صحيفة نيويورك تايمز بإجراء مقارنة بين قناة الجزيرة الجديدة والجزيرة العربية ، وقد اتضح أن قناة الجزيرة الدولية ترغب أن تصبح ، كما أصبحت عليه الجزيرة العربية بالنسبة للعالم العربي. فتعزم أن تكن بطل القضايا المنسية ، ومؤسسة إخبارية على اتم استعداد أن تتخذ وجهة نظر معارضة ، وأن تخاطر بأن تصبح مثيرة للجدل. عند مقارنة الجزيرة بالقنوات الإخبارية الغربية ؛ فأننا نجدها مختلفة بشكل كبير على عكس معظم وسائل الإعلام الغربية الأخرى ، وذلك لأنها مملوكة للدولة ، وليست تجارية ، وتعمل على تأييد سياسة التحرير التحررية ، ولكنها تتجنب الشؤون المحلية بحجة أنها ليست محطة أخبار محلية. كما إنها تحظى بشعبية كبيرة للغاية بين الجماهير العربية ، ولكنها مكروهة من الملوك ، والأمراء ، والرؤساء العرب ؛ فعلى الصعيد الدولي برغم أن تغطيتها مجانية بشكل كامل ، وذلك أدى إلى انتشار الأبحاث ، والنقاشات الأكاديمية من خلالها إلا أن تقاريرها عن الحربين الأخيرين أفغانستان ، والعراق ، قد أثارت جدلاً كبيراً ، مما أدى إلى غضب الحكومات الليبرالية.