أبو الكيمياء جابر بن حيان يعد جابر بن حيان، من العلماء العرب المسلمين، الذين برعوا في عدة علوم تتمثل في علم المعادن وعلم الطب والصيدلة، وعلم الفلسفة، وهو أول من قام بإستخدام الكيمياء عملياً، وأطلق عليه مسمى أبو الكيمياء، حيث يعد جابر بن حيان أول من حضر التركيبات التالية: يعد جابر بن حيان أول من حضر ماء الذهب. وهو أول من حضر طريقة الفصل بين الذهب والفضة. وجابر بن حيان هو مكتشف حمض النتريك. وكذلك هو اول من إكتشف حمض الكبريتيك. ويعد جابر بن حيان هو المكتشف الأول للصودا الكاوية. مقولات جابر بن حيان يرغب العديد في معرفة كافة مقولات بعض العلماء الناجحين، والبارعين في عدة مجالات، وذلك لجعل المقولات التي يقولونها طريقٌ للسير عليه رغبة منهم بالوصول إلى ما وصل إليه العلماء، ومن ضمن أشهر العلماء العرب، هو العالم العربي المسلم، جابر بن حيان، ويستفسر العديد حول مقولات جابر بن حيان، والتالي بعض من مقولات جابر بن حيان: إن الله هو الذي وهب الإنسان العقل، والعقل علة كل شيء، العقل نورٌ والعلم نتيجة، وهكذا كل علم نور. بأننا لم ندل إلا بما شاهدناه ولمسناه في صورة أكيدة وبعد إختبار. وملاك كمال هذه الصنعة العمل والتجربة، فمن لم يعمل ويجرب، لم يظفر بشيء أبداً.
جابر بن حيان اول من حضر – المعلمين العرب
جابر بن حيان اول من حضر
بعض الطلبة يتجهون إلى إعداد تقارير وبحوث خاصة للكشف عن العديد من المسائل الغامضة في الحياة العامة، مثل هذه المواضيع تزيد من فهم الطالبة على المستوى الفكري، حيثُ أن الطالب يصل إلى أعلى مستويات التفكير بسبب الاهتمام بهذا الجانب. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية عبر موقعكم موقع سطور العلم ، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات. هل حقاً تريد الجواب اطرح اجابتك في تعليق لأستفادة زملائك انظر المربع لأسفل
و الإجابة هي كالتالي:
ماء الذهب
جابر بن حيان أول من حضّر - مجلة أوراق
[١] [٢]
المنهج العِلميّ لجابر بن حيان
طبَّقَ جابر بن حيّان خلال تجاربه المختلفة منهجاً علميّاً مُميَّزاً، وهو يشبه إلى حَدٍّ كبير المنهجَ العلميّ الذي أوجده العلماء المُعاصرون، ويمكن وصف المنهجّ العمليّ الذي كان يتَّبعه جابر ضمن عدّة نقاط،هيَ: [٣]
المشاهدة المباشرة: إذ يشترط جابر في وضعه للنظريّات المشاهدة المباشرة، والتجريب الشخصيّ، أو الاستعانة بنظريّات العلماء الذين يُشترَط أن يكونوا أهلاً للثقة، والأخذ بعِلمهم، وتجاربهم المنقولة عنهم. المُزاوَجة بين الجانبَ الاستنباطيّ والجانب الاستقرائيّ: فالجانب الاستنباطيّ هو الذي يعتمد فيه العالِم على ما يؤدّيه بيده، أمّا الجانب الاستقرائيّ فهو الذي يتلخَّص بقراءة ما توصَّلَ إليه السابقون من نتائج، حيث يرى ابن حيّان أنّ التجربة باليد مُهمّة، إلّا أنّ دقّتها تزداد إذا ما وجدَ العالِمَ تجاربَ سابقةً تدلُّ عليها، وعلى صحّتها عن طريق الاستقراءِ، وبذلك يتلخَّص منهج جابر بن حيّان في التجربة باليد، يتبعُها إعمال العقل بما توصَّلت إليه اليد، ثمّ استنتاج نظريّة، أو فرضيّة ما، ثمّ امتحانها تطبيقيّاً؛ للتأكُّد من الفرض الذي تمّ وضعه. التخطيط للتجارب: كانَ ابن حيّان يحرص على أن يعرفَ التفاصيل الدقيقة كلّها، والمُتعلِّقة بالتجربة قَبلَ عملها، فيُحدِّد خطواتها، والأدواتِ، والموادّ اللازمة؛ لإجرائها، والظروف الأنسب؛ لتجربتها.
حيان بن الحارث البارقي
معلومات شخصية
الميلاد
20 هـ - 640م بارق ، شبه الجزيرة العربية
الوفاة
61 هـ - 680م الكوفة ، العراق
الإقامة
بارق، الكوفة
اللقب
أبي عقيل
الديانة
مسلم
تعديل مصدري - تعديل
حيان بن الحارث بن عبد يغوث بن جاهمةَ بن الحارث البارقي الأزدي ( 20 هـ - 61 هـ / 640م - 680م)، أبي عقيل: مخضرم ، أدرك الإسلام ولم يلتق بالنبي ﷺ ، من الفرسان الشجعان، [1] [2] وأحد الأشراف الأعيان، من بيت وجاهة ورياسة، فكان جده (عبد يغوث) أحد الأشراف السادة في الجاهلية ، [3] وأبيه (الحارث بن عبد يغوث) من أشراف العرب في زمانه. [4] [5]
شهد هو وقومه فتوح العراق في خلافة عمر بن الخطاب ، فنزل الكوفة. ولما آلت الخلافة إلى علي بن أبي طالب ، شهد هو وبنوه حروبه، [6] وكان معه يوم النهروان في قتال الخوارج ، وفي ذلك قال الخطيب البغدادي: « حيان بْن الحارث أَبُو عقيل الكوفي: شهد مَعَ علي بْن أَبِي طالب حرب الخوارج بالنهروان » ، [7] وقال شبيب بن غرقدة البارقي: « عن حيان، قال: أهللنا مع علي، فسار بنا إلى النهروان » ، [8] كما شهد ابنه قرة حرب الخوارج، وفي ذلك قال التابعي المشهور إبراهيم النخعي: « عَنْ قُرَّةَ بْنِ حَيَّانَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: «تَسَحَّرْنَا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ السُّحُورِ، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ».
هذا وأسأل الله أنْ يُطهِّرَ قلوبَنا مِن الغِلّ والحقد والحسد، اللهم ارفع الضُّر عن المتضررين مِن المسلمين في كل أرض، وأعذنا وإيَّاهم مِن الفتن ما ظهر مِنها وما بطن، وأصلح الحُكامَ والمحكومين، وخُذ بأيديهم إلى مراضيك، اللهم اغفر لنا ولجميع أهلينا، أحياء وأمواتًا، وأكرِمْنا وإيَّاهم في الآخرة برضاكَ والجنةِ، والنظرِ إليك، إنَّك سميعٌ مُجيب، وأقول قولي هذا، وأستغفر الله لِي ولكم.
(262 ) خطب مميزة ومحاضرات مؤثرةمكتوبه
والله عز وجل يتولى الصالحين، فينصرهم ويحوطهم، ويرعاهم ويكلؤهم ويحفظهم عز وجل، يتولاهم الله بصلاحهم، ويدافع عنهم، ويطرح لهم القبول في الأرض، ويجعل الألسنة تلهج بذكرهم، وتثني عليهم، ويقتدي الناس بهم، يثبتهم الله، فينزل عليهم بركةً ورحمةً من عنده، وسكينةً يسكنهم بها، ويجعل قلوبهم عامرة، ويجعلهم محبين له مثنين عليه.
محاضرات مميزة في هندسة الطرق - Eng.Walid Saied
وقد ذَكرَ اللهُ تعالى أنَّ مِن صالحِ أعمالِ أهلِ الإيمانِ وأبرَكِهِ عليهم: سلامةَ صُدورِهِم لِمَن سَبقَهم مِن المؤمنين، مع دعائِهم لَه أنْ لا يَجعلَ في قلوبِهم غِلًّا لَهم، فقال تعالى: { وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} ، وأعلَمَنا سبحانَه أنَّ مِن أطيبِ نعيمِ أهلِ الجنَّةِ أنْ نزَعَ مِن صُدورِ أهلِها الغِلَّ، فقال سبحانه: { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ}.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!