الأحد 26 جمادى الأولى 1426هـ - 3 يوليو 2005م - العدد 13523
حول العالم
صحيفة الديلي تلغراف نشرت في نوفمبر الماضي إحصائية تثبت أن طوال القامة ينالون رواتب أعلى بنسبة 10٪، وأن الوسيمين يكسبون دخلاً أعلى بنسبة 15٪ - كما اتضح من نفس الإحصائية أن النساء الجميلات يكسبن دخلاً أعلى بنسبة 11٪ من العاديات و23٪ من القبيحات! دراسة تؤكد مقولة "لكل امرئ من اسمه نصيب". وقبل ذلك أثبتت ملاحظات دائرة العمل الأوروبية أن أصحاب الوجوه الجميلة والقوام الممشوق يحظون بوظائف أفضل ويترقون بشكل أسرع. كما اتضح أن الفتيات الجميلات (ذوات القد الخيزراني) يتواجدن بنسبة أكبر في المكاتب الحساسة ويترقين بسرعة - وكثير منهن يتمنين الزواج من صاحب العمل كما حدث لسكرتيرة بيل غيتس أغنى رجل في العالم!! أما بالنسبة للسمنة فقد اتضح انها غير مؤثرة بالنسبة للرجال - طالما ظلت في حدود المعقول؛ في حين انها تحد من صعود المرأة الوظيفي كونها توحي بالإهمال وقلة الذوق!! ٭ أضف لهذا هناك مقولة عربية قديمة تؤكد أنه (لكل امرئ من اسمه نصيب) فأسماء الأشخاص لا تؤثر فقط في شخصياتهم بل وعلى قبولهم في وظائف معينة.
- دراسة تؤكد مقولة "لكل امرئ من اسمه نصيب"
- حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
- سبب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
- قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ابن باز
- وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
دراسة تؤكد مقولة &Quot;لكل امرئ من اسمه نصيب&Quot;
نــــــورا إنسانه يشعر من حولها بشيء من التعالي، والغموض في أسلوبها، حساسة تجاه النقد، مزاجها صعب الإرضاء ومتقلب، لكنها ذات ميولٍ فنيةٍ طيبة. شـــهــــلاء إنسانة مبادرة في طرح أرائها.. قد تكون هجومية وبشدة إذا استفزت.. ومع ذلك فهي من النوع العطوف وتواصلها الاجتماعي واضح.. محبة للفرفشة والتنكيت.. تحب الألوان الداكنة.. تجد نفسها مدفوعة للشهرة في محيطها.. أنصحها بالبحث عن أمر طيب تشتهر به.. مــــــروه إنسانه يشعر من حولها بشيء من التعالي، والغموض في أسلوبها، حساسة تجاه النقد، مزاجها صعب الإرضاء ومتقلب، لكنها ذات ميولٍ فنيةٍ طيبة. كـــــرام انسانه واقعية ومتواضعه تميل الى الفكاهة والفرفشة …يمكن الاعتماد عليها عند الحاجة.. هي ذات اسلوب ذات اسلوب متميز في التفكير مؤهلة للتفكير بعمق.. قد يكون لها حظها الواضح من السهر.. مـــحـــمـــد شخصيةٌ محافظةٌ تحترم التقاليد، مؤهلٌ لأن يكون عميق التفكير والحكمة، لديه إصرارٌ واضحٌ للوصول إلى هدفه، قد يشعر البعض أن لديه بعض الغموض لكن هذا يمنحه نوعٌ من المهابة، شديد التمسك برأيهِ ومبادئه. ايــــــة إنسانة منفتحة على الآخرين.. محبة للتغيير.. ذات طاقة إبداعية عالية.. تتعب أو تسعد بها من حولها.. تملك خاصية التواصل الاجتماعي الواضح مع الآخرين وتحترم التقاليد.. تحب الاحتفاظ بمقتنياتها القديمة.. من النوع الذي ينجذب لمن يوفر لها جو المرح والتسلية.
وربما يدفع نحو المغامرة التي لا تراعي المراحل، وقد يحدث شرخاً عظيماً في وجدان المجتمع ويهدم كل البناء، ولعمري إنه طريق الفشل). هذا الرجل كان نصيبه الابعاد بشكل (فظ) من الشيوعيين عام 1952 من الحزب الشيوعي، وقد كتب عبدالخالق محجوب في ذلك الآتي:
(أنتهي المؤتمر الثاني بانتصار ساحق للأتجاه الثوري داخل الحزب، وأنتخبت لجنة مركزية الغلبة فيها للتيار الثوري وللأتجاه القائل بتصعيد حركة الجماهير والأستقلالية ونبذ الجمود وطرد من الحزب كافة العناصر الخائرة والمترددة ودعاة الأنقسامات والنظرات الليبرالية البعيدة عن روح الماركسية وتوجهاتها). انتهى قول عبدالخالق محجوب!. واختم بالقول:
ليت -في اولئك- أمثال هذا الرجل، ليذكرهم بأن (لكل امرء من إسمه نصيب)! ليتهم! [email protected]
إضغط هنا للإنضمام إلى مجموعتنا على الواتساب (٢٩)
إضغط هنا للمحاولة في بقية مجموعات الواتساب من (١) حتى (٢٨)
إضغط هنا للإنضمام إلى قناتنا على التليغرام
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وأكد مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، أنه يستحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ لما ورد في فضلها من أحاديث. واستدل الأزهر عبر موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» بما ورد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ» [رواه: الدارمي]، وعنه أيضًا، قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ». وأضاف المركز، فى إجابته عن سؤال: «ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ ومتى يكون وقت قراءتها؟» أن وقت قراءتها، فإنه تقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس. وأفاد: فيكون وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة، قال المناوي: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي -رضي الله عنه
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
الحمد لله. فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
1- عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق". رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471). 2. "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين". رواه الحاكم (2 / 399) والبيهقي (3 / 249). والحديث: قال ابن حجر في "تخريج الأذكار": حديث حسن، وقال: وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف. انظر: " فيض القدير " (6 / 198). وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6470). 3. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة، وغفر له ما بين الجمعتين". قال المنذري: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به. " الترغيب والترهيب " (1 / 298). وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وتقرأ سورة الكهف في ليلة الجمعة أو في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة.
سبب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
قصة أصحاب الكهف
بعد التعرف على ما فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ سنتعرف سويا على قصة أصحاب الكهف.
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ابن باز
اقرأ أيضًا: يارب في يوم الجمعة.. أدعية يوم الجمعة مستجابة بإذن الله
الدعاء مستجاب يوم الجمعة
الدعاء مستجاب يوم الجمعة في ساعة كلفها الله تعالى لعباده، وجعلها لقبول الدعاء وقضاء حوائجهم، لما روى الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" نَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا". وفي نهاية مقالنا نكون أجبنا عن سؤال ما فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ حيث يستحب للمسلم أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة، ويتم إثبات فضلها من خلال قراءة السورة بأكملها، ويبدأ وقت قراءتها بشكل صحيح من بداية اليوم الشرعي، من بداية غروب شمس يوم الخميس، وحتى غروب الشمس في يوم الجمعة.
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
هل قراءة الكهف في يوم الجمعة بدعة, صحة حديث من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة لما لها من تأثير إيجابي على نفس المسلم، بحيث تتضمن الكثير من القصص التي تعلم الإنسان الصبر، وتعلّمه ضرورة التمسك بتعاليم الله عزّ وجل بالسراء والضراء، فسورة الكهف أسلوبها شيق يشد المسلم لما فيها من مواعظ وقصصٌ شيقة. وتعد سورة الكهف واحدة من أعظم وأطول سور القرآن الكريم، ولكنها على الرغم من ذلك تعطي القارئ راحة كبيرة، كما أنّ ألفاظها سهلة وسلسة، وورد عن النبي عليه السلام الكثير من الأحاديث التي تبين فضل قرائتها، ومن بينها ما يلي: عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البَيتِ العَتيقِ صحيح الجامع. من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ، رواه الحاكم والبهيقي حديث حسن وقال: هو من أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف، وصححه الألباني. وقد أجاب الشيخ الشعراوي رحمه الله عن السؤال الذي تسبب في حيرة الكثيرين.. وهو.. هل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة بدعة ….. تابع رد الشيخ الشعراوي رحمه الله هنـــــا.
قال المناوي: قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة "، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها. "فيض القدير" (6 / 199). وقال المناوي أيضاً:
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه. " فيض القدير " (6 / 198). هل يستحب قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة؟
ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران" يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم "من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس". رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " (6 / 191)، و" الكبير " (11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير "، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً]. " مجمع الزوائد " (2 / 168). وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع. انظر: "فيض القدير" (6 / 199). وقال الشيخ الألباني: موضوع، انظر حديث رقم: (5759) في "ضعيف الجامع". ومنها ما رواه التيمي في "الترغيب": "من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة".