🍃{فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}
🍂قال ابن_عباس رضي الله عنهما:
🖋"تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة"
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
جزاك الله خيراً
جزيتـِ خيرااا
اللهم ارزقنا صحبته واجعله شفيعنا وقائدنا الى جناتك
والنعم بالله جزيت خيراً ياجيل ❤
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 123
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123) يقول تعالى لآدم وحواء وإبليس: اهبطوا منها جميعا ، أي: من الجنة كلكم. فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى - هوامير البورصة السعودية. وقد بسطنا ذلك في سورة البقرة ". ( بعضكم لبعض عدو) قال: آدم وذريته ، وإبليس وذريته. وقوله: ( فإما يأتينكم مني هدى) قال أبو العالية: الأنبياء والرسل والبيان. ( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) قال ابن عباس: لا يضل في الدنيا ، ولا يشقى في الآخرة.
فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى - هوامير البورصة السعودية
[١٦]
حفظ الله تعالى لا يكون إلا من نصيب من اتبع أوامره واهتدى بهديه، وبذلك تكون له جنة عرضها السماوات والأرض فهو لا يضل ولا يشقى، ويستحق أن يكون في رغدٍ من العيش، وذلك لا يقتصر على الآخرة بل من أكبر النعم في دار الدنيا هي الرَّاحة التي يزرعها الله في نفوس من اتبع كتابه وتمعن فيه. [١٧]
طريق الضلال بيِّنٌ وطريق الهداية بيِّنٌ وما على المؤمن إلا أن يعزم أمره ويتجه إلى كتابه -سبحانه- ويستعين به للوصول إلى النعيم الأبدي، ولم يكتف الله ببيان الطريقين لعباده بل حفَّزهم على اتباع طريق الهداية والابتعاد عن طريق الغواية، وما هي التَّبعات التي سيحصدها ابن آدم عند اتباعه كل طريق من تلك الطرق. [١٨]
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:5
↑ سورة الحج، آية:67
↑ سورة الكهف، آية:55
↑ سورة طه، آية:23
↑ "لفظ (الهدى) في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ سورة طه، آية:123
↑ جلال الدين محمد بن أحمد المحلي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (1971)، تفسير الجلالين ، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 320. بتصرّف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - الآية 123. ^ أ ب "تفسير قوله: (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى... )" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - الآية 123
وقرأ حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم بكسرهما. وقرأ نافع بين الكسر والفتح. ثم في هذا العمى للمفسرين قولان: أحدهما: أعمى البصر، روى أبو صالح عن ابن عباس قال: إِذا أُخرج من القبر خرج بصيرًا، فإذا سيق إِلى المحشر عمي. والثاني: أعمى عن الحُجَّة، قاله مجاهد، وأبو صالح. قال الزجاج: معناه: فلا حُجَّة له يهتدي بها، لأنه ليس للناس على الله حُجَّة بعد الرسل. قوله تعالى: {كذلك} أي: الأمر كذلك كما ترى {أتتكَ آياتنا فنسيتَها} أي: فتركتَها ولم تؤمن بها؛ وكما تركتَها في الدنيا تُترَك اليوم في النار. {وكذلك} أي: وكما ذكرنا {نجزي من أسرف} أي: أشرك، {ولَعذاب الآخرة أشدُّ} من عذاب الدنيا ومن عذاب القبر {وأبقى} لأنه يدوم. قال القرطبي: قوله تعالى: {قَالَ اهبطا مِنْهَا جَمِيعًا} خاطب آدم وإبليس. {مِنها} أي من الجنة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 123. وقد قال لإبليس: {اخرج مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا} [الأعراف: 18] فلعله أخرِج من الجنة إلى موضع من السماء، ثم أُهبِط إلى الأرض. {بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} تقدم في البقرة أي أنت عدوّ للحية ولإبليس وهما عدوّان لك. وهذا يدل على أن قوله: {اهبِطا} ليس خطابًا لآدم وحوّاء؛ لأنهما ما كانا متعاديين؛ وتضمن هبوط آدم هبوط حواء.
وبَيْنَ هَذِهِ الطَّرِيقَةِ وبَيْنَ طَرِيقَةِ القاضِي المَبْنِيَّةِ عَلى أُصُولِ الِاعْتِزالِ بَوْنٌ شَدِيدٌ. وثالِثُها: قالَ الجُبّائِيُّ: المُرادُ مِن حَشْرِهِ أعْمى أنَّهُ لا يَهْتَدِي يَوْمَ القِيامَةِ إلى طَرِيقٍ يَنالُ مِنهُ خَيْرًا بَلْ يَبْقى واقِفًا مُتَحَيِّرًا كالأعْمى الَّذِي لا يَهْتَدِي إلى شَيْءٍ، أمّا قَوْلُهُ: ﴿قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أعْمى وقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا﴾ ﴿قالَ كَذَلِكَ أتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وكَذَلِكَ اليَوْمَ تُنْسى﴾ فَفي تَقْرِيرِ هَذا الجَوابِ وجْهانِ: أحَدُهُما: أنَّهُ تَعالى إنَّما أنْزَلَ بِهِ هَذا (p-١١٤)العَمى جَزاءً عَلى تَرْكِهِ اتِّباعَ الهُدى والإعْراضِ عَنْهُ.
يذكر أن التدريب العملي يأتى برعاية الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة، الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية، وبتوجيهات علاء الشربيني وكيل وزارة الشباب والرياضة بالدقهلية، وإشراف الدكتور طارق باشا وكيل المديرية للشباب، وإشراف حسام مصطفى مدير إدارة الأزمات والحد من المخاطر.
المعهد الأهلي العالي للتدريب
ولفت إلى ضرورة صفاء القلب مستشهدا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله"، وأيضًا "إن الله لاينظر الى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"، مؤكدا على أهمية التسامح. وأشار إلى أن دور الشباب هو الاقتداء بمن سبقوهم من الأنبياء والعلماء والأدباء، مؤكدا أن أنبياء الله والصالحين هم المثل الأعلى والقدوة الحسنة ومن بعدهم العلماء فهم ورثة الأنبياء ليحتذي بهم الطلاب، ليكونوا لهم الدافع الحقيقي في النجاح والتفوق وخدمة وطنهم الغالي مصر، كما حث على الفكر والوعى، لنشر قيم التعلم، مشيرًا إلى أننا في مصر نبني الجمهورية الجديدة ولابد أن يتواكب شبابنا مع هذه التطورات الحديثة ليكونوا نموذج ناجح يفتخر به العالم.
رقم معهد الحصان الاهلي العالي النسائي للتدريب -
للالتحاق بأحد البرامج والدورات التدريبية يجب اتباع الخطوات التالية
الذهاب إلى اختيارات التسجيل والضغط على نوع التسجيل الذي ترغب اختياره
الإقرار بالموافقة على تعليمات وأنظمة الالتحاق بالمعهد
الإقرار بالموافقة على شروط عقد الاشتراك المالي
تعبئة جميع البيانات الشخصية من الهوية كاملة
اختيار اسم الدورة التدريبية واختيار تاريخ البداية
لإنهاء تعبئة بيانات التسجيل اضغط إرسال الطلب
لإتمام عملية التسجيل وتأكيد الحجز يجب تحويل الرسوم على حساب المعهد في بنك الراجحي
للبدء في خطوات التسجيل عليك اختيار نوع التدريب
نبذة عنا | National Higher Institute
FUTURE INSTITUTE Toll Free Number: 920020661 Mobile: 0545500660 Fourth floor, Alamoudi Exchange, Al madina Road, Jeddah معهد المستقبل الرقم المجاني: 920020661 رقم الجوال: 0545500660 الدور الرابع، العمودي للصرافة، طريق المدينة، جدة
- كما تسعى المدينة لتحقيق التمويل الذاتي من خلال التشارك مع المؤسسات المحلية والإقليمية والعالمية ذات الصلة. - تفقد الرئيس عبد الفتاح السيسي مؤخرا سير الأعمال والموقف الانشائي لدار الأوبرا بمدينة الثقافة والفنون بالعاصمة الإدارية الجديدة. - دار الأوبرا الجديدة الأكبر في الشرق الأوسط. - مكونة من 5 قاعات، القاعة الرئيسية بها 2200 مقعدا بتقنية حديثة، والقاعة الثانية هي قاعة الدراما وبها 632 مقعدا، وقاعة الموسيقى على شكل شجرة اللوتس لأول مرة في مصر وبها 1168 كرسيا، والرابعة متحف الشمع لأول مرة على أرض مصر، والقاعة الخامسة قاعة التدريب. - تقع فى مدينة الثقافة والفنون والمدينة تشمل: مكتبة العاصمة، ومتحف عواصم مصر، ومتحف الفن الحديث، والسينما الوثائقية، وبيت العود، ومبنى الموسيقى المعاصرة، وقاعات تدريب أوركسترا وباليه، وسمبوزيوم للنحاتين، ومحطة مياه مثلجة ومحطات كهرباء. المعهد الأهلي العالي للتدريب. - مسجد يسع ٧٠٠ شخص، والغابات الشجرية، وتضم عددًا من المراسم والجاليريهات والجرافيك إستوديو، ومناحت، ومحال تجارية ومطاعم وكافيهات. - مسرح مكشوف يسع 15 ألف شخص، بجانب المسرح الروماني، بالإضافة إلى عدد من الجراجات السطحية، و٢ جراج متعدد الطوابق، تتسع لـ٤٥٠٠ سيارة وأبرز المعلومات عن مدينة العدالة بالعاصمة الجديدة - يعد إنشاء مدينة العدالة بالعاصمة الإدارية الجديدة درة مشروعات وزارة العدل لتطوير العمل القضائى حيث قامت وزارة العدل خلال أقل من عامين بإنجاز غير مسبوق من المشروعات التنموية لتطوير المنظومة القضائية.